「女性」(じょせい)が出てくる聖書の箇所

「女性」(じょせい)は日常訳第1版の150か所(旧約84・新約66)に出てきます。口語訳では0か所。

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創世記(8か所)

創世記12:11 エジプトに近ちかづいたとき、アブラムは妻つまのサライに言いった。「いいかい、あなたはとても美うつくしい女性じょせいだ。

創世記12:14 アブラムがエジプトに入はいると、エジプト人じんたちはこの女性じょせいを見みた。彼女かのじょはとても美うつくしかったからだ。

創世記18:11 アブラハムとサラは年としをとって、かなりの高齢こうれいになっていた。サラはもう、女性じょせいの月つきのものも止とまっていた。

創世記20:18 アブラハムの妻つまサラのことが原因げんいんで、主しゅがアビメレクの家いえのすべての女性じょせいの胎はらを、固かたく閉とじてしまっていたからである。

創世記24:44 「『どうぞお飲のみください。あなたのらくだにも、わたしが水みずをくんできます』とわたしに言いったなら、その人ひとこそ、主しゅがわたしの主人しゅじんの息子むすこのために選えらんでくださった女性じょせいだ』。

創世記25:1 アブラハムはもう一いち度ど結婚けっこんした。相手あいてはケトラという女性じょせいだった。

創世記26:34 エサウは四十よんじゅう歳さいのとき、二人ふたりの女性じょせいを妻つまに迎むかえた。ヘト人にんベエリの娘むすめユディトと、ヘト人にんエロンの娘むすめバセマトだ。

創世記38:6 ユダは長子ちょうしエルのために妻つまを迎むかえた。その女性じょせいの名なはタマル。

出エジプト記(4か所)

出エジプト21:22 人々ひとびとが争あらそっていて、妊娠にんしんしている女性じょせいを突つき飛とばし、その子こが流ながれ出でてしまったが、それ以上いじょうの重おもい傷きずがなかった場合ばあい、その女性じょせいの夫おっとが求もとめるとおりに罰金ばっきんを払はらわなければならない。額がくは裁判さいばん官かんの判断はんだんによる。

出エジプト22:16 人ひとがまだ婚約こんやくしていない処女しょじょを誘惑ゆうわくして一緒いっしょに寝ねた場合ばあいは、その女性じょせいのために結けつ納金のうきんを払はらい、妻つまとしなければならない。

出エジプト22:17 もし父親ちちおやがその女性じょせいを彼かれに与あたえることを強つよく拒こばむなら、彼かれは処女しょじょの結けつ納金のうきんと同おなじだけのお金かねを払はらわなければならない。

出エジプト22:22 夫おっとを亡なくした女性じょせいや、親おやのない子こどもを、決けっして苦くるしめてはならない。

レビ記(6か所)

レビ記12:2 「イスラエルの人々ひとびとに伝つたえなさい。女性じょせいが身みごもって男おとこの子こを産うんだ場合ばあい、その女性じょせいは七なな日間かかん汚よごれる。月つきのもので汚よごれるときと同おなじように汚よごれる。

レビ記12:4 それから、その女性じょせいは血ちからの清きよめのために三十さんじゅう三さん日間にちかんを過すごす。清きよめの期間きかんが終おわるまで、聖せいなるものに触ふれてはならず、聖せい所しょに入はいってもならない。

レビ記12:5 もし女おんなの子こを産うんだ場合ばあいは、その女性じょせいは月つきのもののときと同おなじように二に週間しゅうかん汚よごれる。そして血ちからの清きよめのために六十ろくじゅう六ろく日間にちかんを過すごす。

レビ記12:6 男おとこの子こであれ女おんなの子こであれ、清きよめの期間きかんが終おわったら、その女性じょせいは焼やき尽つくすいけにえとして一いち歳さいの子羊こひつじを、罪つみのためのいけにえとして家鳩いえばとのひな一ひと羽わか山鳩やまばと一ひと羽わを、会見かいけんの天幕てんまくの入いり口ぐちにいる祭司さいしのところへ持もって行いく。

レビ記12:7 祭司さいしはそれを主しゅの前まえにささげ、その女性じょせいのために罪つみを償つぐなう。こうして彼女かのじょは出血しゅっけつによる汚よごれから清きよめられる。これが、男おとこの子こまたは女おんなの子こを産うんだ女性じょせいについての定さだめである。

レビ記12:8 もし子羊こひつじを用意よういできない場合ばあいは、その女性じょせいは山鳩やまばと二ふた羽わか家鳩いえばとのひな二ふた羽わを持もって行いく。一ひと羽わを焼やき尽つくすいけにえとして、もう一ひと羽わを罪つみのためのいけにえとしてささげる。祭司さいしがその女性じょせいのために罪つみを償つぐなうと、彼女かのじょは清きよくなる。」

民数記(5か所)

民数記12:1 ミリアムとアロンが、モーセのことを悪わるく言いった。モーセがクシュ人にんの女性じょせいを妻つまにしていたからだ。モーセはクシュ人にんの女性じょせいと結婚けっこんしていた。

民数記30:3 また、女性じょせいがまだ若わかく、父ちちの家いえにいるときに、主しゅに何なんかを誓ちかったり、自分じぶんに義務ぎむを課かしたりして、

民数記30:6 また、女性じょせいが誓ちかいを負おったまま、あるいは軽かるはずみに口くちにした言葉ことばで自分じぶんに義務ぎむを課かしたまま、だれかと結婚けっこんした場合ばあい、

民数記30:9 一方いっぽう、夫おっとと死別しべつした女性じょせいや離婚りこんした女性じょせいの誓ちかいは、自分じぶんに課かしたことがすべてそのまま効力こうりょくを持もつ。

民数記30:10 また、女性じょせいが夫おっとの家いえで誓ちかいを立たてたり、誓約せいやくによって自分じぶんに義務ぎむを課かしたりして、

申命記(3か所)

申命記21:11 その捕虜ほりょの中なかに美うつくしい女性じょせいを見みて、心こころを引ひかれ、その人ひとを妻つまにしたいと思おもったなら、

申命記24:1 男おとこの人ひとが女おんなの人ひとをめとって夫婦ふうふになったとする。でも、その女性じょせいに何なんか恥はずべきことを見みつけて、彼女かのじょが気きに入はいらなくなったら、男おとこは離縁りえん状じょうを書かいて彼女かのじょの手てに渡わたし、家いえから送おくり出だす。

申命記27:19 「外国がいこくから来きた人ひとや、父ちちのない子こや、夫おっとを亡なくした女性じょせいの権利けんりを曲まげる者ものは呪のろわれる。」民たみは全員ぜんいんこう言いいいなさい。「アーメン。」

士師記(5か所)

士師記4:4 そのころ、イスラエルを導みちびいていたのは、預言よげん者しゃである女性じょせい、ラピドトの妻つまデボラだった。

士師記14:1 サムソンはティムナに下くだって行いき、そこで一人ひとりの女性じょせいを見みかけた。ペリシテ人びとの娘むすめだった。

士師記14:3 すると父ちちと母ははは言いった。「おまえの親族しんぞくの娘むすめや、わたしたちの民たみの中なかに、女性じょせいがいないとでもいうのか。それなのに、割礼かつれいを受うけていないペリシテ人びとのところへ妻つまをもらいに行いくのか。」でもサムソンは父ちちにこう言いった。「あの人ひとをもらってきてほしい。ぼくはあの人ひとがとても気きに入はいったんだ。」

士師記14:7 それからサムソンは下くだって行いって、その女性じょせいと話はなしをした。彼女かのじょはサムソンをとても気きに入はいらせた。

士師記14:10 サムソンの父ちちは、その女性じょせいのところへ下くだって行いった。サムソンはそこで祝宴しゅくえんを開ひらいた。若わかい男おとこたちはそうするのが習ならわしだったからだ。

ルツ記(7か所)

ルツ記1:4 息子むすこたちはモアブの女性じょせいを妻つまに迎むかえた。ひとりの名なはオルパ、もうひとりの名なはルツといった。彼かれらはそこで十じゅう年ねんほど暮くらした。

ルツ記2:5 ボアズは、刈かり入いれの人ひとたちを監督かんとくしている若者わかものに尋たずねた。「あの若わかい女性じょせいは、どこの人ひとだろう。」

ルツ記2:6 刈かり入いれの人ひとたちを監督かんとくしている若者わかものは答こたえた。「あれはナオミといっしょにモアブの地ちから帰かえって来きた、モアブの若わかい女性じょせいです。

ルツ記2:8 ボアズはルツに言いった。「よく聞きききなさい、娘むすめや。ほかの畑はたけへ穂ほを拾ひろいに行いってはいけない。ここから離はなれず、うちの女性じょせいたちのそばにいなさい。

ルツ記3:11 だから娘むすめよ、心配しんぱいしなくていい。あなたが言いうことは、何なんでもしてあげよう。この町まちの人ひとはみな、あなたが立派りっぱな女性じょせいだと知しっているのだから。

ルツ記4:11 すると、門もんにいたすべての人ひとと長老ちょうろうたちは言いった。「わたしたちは証人しょうにんだ。どうか主しゅが、あなたの家いえに来くるこの女性じょせいを、イスラエルの家いえを築きずいたラケルとレアのようにしてくださるように。あなたがエフラタで栄さかえ、ベツレヘムでその名なが知しれわたりますように。

ルツ記4:12 主しゅがこの若わかい女性じょせいを通とおしてあなたに与あたえる子こどもによって、あなたの家いえが、タマルがユダに産うんだペレツの家いえのようになりますように。」

サムエル記上(3か所)

サムエル第一21:4 祭司さいしはダビデに答こたえた。「普通ふつうのパンは手てもとにありません。神かみにささげた聖せいなるパンならあります。供ともの若者わかものたちが女性じょせいを遠とおざけているなら、それでいいのですが。」

サムエル第一21:5 ダビデは祭司さいしに答こたえた。「もちろんです。いつも通とおり、女性じょせいはわたしたちから遠とおざけてあります。出でかけるときはそうしているのです。普通ふつうの旅たびでも供ともの者ものたちの体からだは清きよく保たたもたれています。まして今日きょうは、なおさら清きよいはずです。」

サムエル第一25:3 その男おとこの名なはナバル、妻つまの名なはアビガイルといった。妻つまは賢かしこく、美うつくしい女性じょせいだった。でも夫おっとのほうは冷つめたくて、やることも意地いじが悪わるかった。彼かれはカレブの一族いちぞくだった。

サムエル記下(13か所)

サムエル第二14:2 そこでヨアブはテコアに使つかいをやって、そこから賢かしこい女性じょせいを一人ひとり呼よび寄よせた。そして彼女かのじょにこう言いった。「喪もに服ふくしているふりをしてほしい。喪服もふくを着きて、肌はだに油あぶらをつけず、長ながいあいだ死者ししゃを悼いたんでいる女性じょせいのようにしてくれ。

サムエル第二14:4 テコアの女性じょせいは王おうのところへ行いくと、顔かおを地面じめんにつけてひれ伏ふし、こう言いった。「王おうさま、どうかお助たすけください。」

サムエル第二14:8 王おうは女性じょせいに言いった。「家いえに帰かえりなさい。あなたのことは、わたしが命めいじて取とりはからおう。」

サムエル第二14:9 テコアの女性じょせいは王おうに言いった。「王おうさま、その罪つみはわたしと、わたしの父ちちの家いえがすべて負おいます。王おうさまとその王座おうざには、いっさい責せめがありませんように。」

サムエル第二14:12 女性じょせいは言いった。「どうか、このはしために、王おうさまへもう一言ひとことだけ話はなさせてください。」王おうは言いった。「話はなしなさい。」

サムエル第二14:13 女性じょせいは言いった。「では、どうしてあなたは神かみの民たみに対たいしてそんなことを考かんがえておられるのですか。王おうさまがこう言いわれるのは、ご自分じぶんを責せめることになります。追放ついほうされたご自分じぶんの息子むすこを、呼よび戻もどそうとなさらないからです。

サムエル第二14:18 王おうは答こたえて、その女性じょせいに言いった。「これから尋たずねることを、わたしに隠かくさないでほしい。」女性じょせいは言いった。「王おうさま、どうぞおっしゃってください。」

サムエル第二14:19 王おうは言いった。「このすべてのことに、ヨアブの手てが関かかわっているのではないか。」女性じょせいは答こたえて言いった。「王おうさま、あなたのいのちにかけて誓ちかいます。王おうさまが言いわれたことから、右みぎにも左ひだりにもそれることはできません。そうです、あなたの家来けらいヨアブがわたしに命めいじ、このはしための口くちにこれらの言葉ことばをすべて授さずけたのです。

サムエル第二14:27 アブサロムには三さん人にんの息子むすこと、タマルという一人ひとりの娘むすめが生うまれた。タマルは美うつくしい女性じょせいだった。

サムエル第二20:16 そのとき、一人ひとりの賢かしこい女性じょせいが町まちの中なかから呼よびかけた。「聞きいてください、聞きいてください。どうかヨアブに伝つたえてください。『ここまで近ちかづいてください。あなたにお話はなししたいことがあります』と。」

サムエル第二20:17 ヨアブが彼女かのじょのところに近ちかづくと、女性じょせいは尋たずねた。「あなたがヨアブさんですか。」ヨアブは「そうだ」と答こたえた。すると彼女かのじょは言いった。「わたしの言いうことを聞きいてください。」ヨアブは「聞きいている」と答こたえた。

サムエル第二20:21 そういうことではないんだ。エフライムの山地さんち出身しゅっしんで、ビクリの子こシェバという男おとこが、ダビデ王おうに手向てむかったのだ。その男おとこさえ引ひき渡わたしてくれれば、わたしはこの町まちから引ひき上あげよう。」女性じょせいはヨアブに言いった。「わかりました。では、あの男おとこの首くびを、城壁じょうへき越ごしにあなたのところへ投なげ落おとしましょう。」

サムエル第二20:22 そして女性じょせいは、その知恵ちえをもって町まちのすべての人ひとのところへ行いった。人々ひとびとはビクリの子こシェバの首くびをはねて、ヨアブのところへ投なげ落おとした。ヨアブが角笛つのぶえを吹ふき鳴ならすと、みんなは町まちから離はなれて、それぞれ自分じぶんの家いえへ帰かえっていった。ヨアブはエルサレムの王おうのもとへ戻もどった。

列王紀上(2か所)

列王紀上11:1 ソロモン王おうは、多おおくの外国がいこくの女性じょせいを愛あいした。エジプトの王おうファラオの娘むすめをはじめ、モアブ人にん、アンモン人にん、エドム人にん、シドン人にん、ヒッタイト人にんの女性じょせいたちだ。

列王紀上11:3 ソロモンには、王妃おうひとなった女性じょせいが七百ななひゃく人にん、そばめが三百さんびゃく人にんいた。そして彼女かのじょたちが、彼かれの心こころを迷まよわせた。

歴代志上(1か所)

歴代志上7:15 マキルはホパムとシュパムの妹いもうとで、マアカという女性じょせいを妻つまにした。二に番ばん目めの子こはゼロペハデといい、ゼロペハデには娘むすめだけがいた。

歴代志下(1か所)

歴代志下2:14 彼かれは、ダン族ぞく出身しゅっしんの女性じょせいを母ははに持もち、父ちちはティルスの人ひとです。金きん・銀ぎん・青銅せいどう・鉄てつ・石いし・木きの細工さいくにたけ、紫むらさきや青あおや紅くれないの布ぬの、上質じょうしつの亜あ麻布まふも扱あつかえます。どんな彫刻ちょうこくもこなし、任まかされた図案ずあんは何なんでも考かんがえ出だせます。この者ものを、あなたの職人しょくにんたちや、あなたの父ちち、わたしの主君しゅくんダビデの職人しょくにんたちと一緒いっしょに働はたらかせてください。

エズラ記(5か所)

エズラ記10:10 祭司さいしエズラは立たち上あがって、彼かれらに言いった。「あなたがたは神かみに背そむき、外国がいこく人にんの女性じょせいを妻つまにして、イスラエルの罪つみをさらに重おもくした。

エズラ記10:14 どうか、わたしたちの指導しどう者しゃたちが、集あつまった人々ひとびと全体ぜんたいの代表だいひょうとして立たってください。そして、外国がいこく人にんの女性じょせいを妻つまにした者ものは、それぞれの町まちの長老ちょうろうや裁判さいばん官かんと一緒いっしょに、決きめられた時ときに来くるようにしてください。こうして、この件けんについてのわたしたちの神かみの激はげしい怒いかりが、わたしたちから離はなれ去さるまで続つづけるのです。」

エズラ記10:17 そして第だい一いちの月つきの一日ついたちまでに、外国がいこく人にんの女性じょせいを妻つまにしていたすべての男おとこたちの調しらべを終おえた。

エズラ記10:18 祭司さいしの一族いちぞくの中なかにも、外国がいこく人にんの女性じょせいを妻つまにした者ものがいることがわかった。ヨツァダクの子こヨシュアとその兄弟きょうだいたちの一族いちぞくから、マアセヤ、エリエゼル、ヤリブ、ゲダルヤであった。

エズラ記10:44 この人ひとたちはみな、外国がいこく人にんの女性じょせいを妻つまにしていた。その中なかには、妻つまとの間あいだに子こどもをもうけた者ものもいた。

ネヘミヤ記(3か所)

ネヘミヤ記13:23 そのころわたしはまた、アシュドドやアンモン、モアブの女性じょせいをめとったユダの人々ひとびとを見みた。

ネヘミヤ記13:26 イスラエルの王おうソロモンも、まさにこのことで罪つみを犯おかしたではないか。多おおくの民族みんぞくの中なかに、彼かれのような王おうはいなかった。彼かれは神かみに愛あいされ、神かみは彼かれを全ぜんイスラエルの王おうとされた。それなのに、その彼かれさえも外国がいこくの女性じょせいたちが罪つみへと引ひきずり込こんだのだ。

ネヘミヤ記13:27 それなのに、あなたたちがこんな大おおきな悪あくを行おこない、外国がいこくの女性じょせいをめとってわたしたちの神かみを裏切うらぎるのを、わたしたちは黙だまって見みていろというのか。

エステル記(9か所)

エステル記1:9 王妃おうひワシュティもまた、アハシュエロス王おうの王宮おうきゅうで、女性じょせいたちのために宴会えんかいを開ひらいた。

エステル記1:17 王妃おうひのこの振ふる舞まいは、やがてすべての女性じょせいの耳みみに入はいるでしょう。そうなれば、女性じょせいたちは自分じぶんの夫おっとを見下みくだすようになります。『アハシュエロス王おうが王妃おうひワシュティを呼よび寄よせたのに、彼女かのじょは来こなかった』と言い合っいいあってです。

エステル記1:19 もし王おうがよろしければ、王おうの命令めいれいをお出だしください。そして決けっして変かえられないように、ペルシアとメディアの法律ほうりつに書き記しかきしるしてください。その内容ないようは、ワシュティは二に度どとアハシュエロス王おうの前まえに出でてはならない、というものです。そして王おうは、彼女かのじょの王妃おうひの位くらいを、彼女かのじょよりふさわしい別べつの女性じょせいにお与あたえください。

エステル記1:20 王おうが出だすこの決定けっていが、広大こうだいな王国おうこくのすみずみまで伝つたわれば、身分みぶんの高たかい者ものから低ひくい者ものまで、すべての女性じょせいが自分じぶんの夫おっとを敬ううやまうようになるでしょう。」

エステル記2:3 王おうさまは国くにじゅうのすべての州しゅうに役人やくにんを任命にんめいして、美うつくしい若わかい娘むすめたちをみな首都しゅとスサの後宮こうきゅうに集あつめさせてください。娘むすめたちを、女性じょせいたちの世話せわをする王おうの宦官かんがんヘガイに預あずけ、美容びようの手入ていれを受うけさせるのです。

エステル記2:8 王おうの命令めいれいとおふれが伝つたえられ、多おおくの娘むすめたちが首都しゅとスサに集あつめられて、ヘガイに預あずけられた。エステルも王おうの宮殿きゅうでんに連つれて行いかれ、女性じょせいたちの世話せわをするヘガイに預あずけられた。

エステル記2:12 娘むすめたちは一人ひとりずつ順番じゅんばんに、アハシュエロス王おうのもとへ行いくことになっていた。その番ばんが来くるのは、女性じょせいのための決きまりに従したがって十じゅう二にか月げつの手入ていれを終おえたあとだった。美容びようの期間きかんはこう定さだめられていた。六ろくか月げつは没薬もつやくの香油こうゆで、あとの六ろくか月げつは香料こうりょうや女性じょせい用ようの化粧けしょう品ひんで手入ていれをするのである。

エステル記2:15 さて、モルデカイのおじアビハイルの娘むすめで、モルデカイが自分じぶんの娘むすめとして引ひき取とったエステルの番ばんが来きて、王おうのもとへ行いくことになった。彼女かのじょは、女性じょせいたちを管理かんりする王おうの宦官かんがんヘガイが勧すすめるもののほかは、何なんも求もとめなかった。エステルは、彼女かのじょを見みる人ひとみなに好すかれた。

エステル記2:17 王おうは、どの女性じょせいよりもエステルを愛あいした。エステルは、ほかのどの娘むすめよりも王おうに気きに入はいられ、慈いつくしみを受うけた。王おうは王冠おうかんを彼女かのじょの頭あたまにのせ、ワシュティに代かえて彼女かのじょを王妃おうひとした。

ヨブ記(2か所)

ヨブ記24:21 子こを産うめない女性じょせいを食くい物ものにし、夫おっとを亡なくした女性じょせいにも情なさけをかけない。

ヨブ記42:15 全国ぜんこくのどこにも、ヨブの娘むすめたちほど美うつくしい女性じょせいはいなかった。父ちちは彼女かのじょたちにも、その兄弟きょうだいたちと同おなじように財産ざいさんを分わけ与あたえた。

詩篇(1か所)

詩篇45:9 王おうの娘むすめたちが、あなたの大切たいせつな女性じょせいたちの中なかにいる。王妃おうひはオフィルの金かねを身みにつけて、あなたの右みぎに立たっている。

箴言(4か所)

箴言11:16 品しなのある女性じょせいは誉ほまれを保たもち、荒々あらあらしい者ものたちは富とみを握にぎる。

箴言11:22 豚ぶたの鼻はなについた金かねの輪わ。分別ぶんべつのない美うつくしい女性じょせいは、それと同おなじだ。

箴言31:29 「立派りっぱに生いきた女性じょせいは多おおいけれど、あなたはその誰だれよりもすぐれている。」

箴言31:30 人ひとを引ひきつける魅力みりょくははかなく、美うつくしさもすぐに消きえていく。でも、主しゅを敬ううやまう女性じょせいこそ、ほめたたえられる。

エゼキエル書(2か所)

エゼキエル書18:6 その人ひとは、山やまの上うえで偶像ぐうぞうへのいけにえの肉にくを食たべず、イスラエルの民たみが拝おがむ偶像ぐうぞうに目めを向むけない。隣人りんじんの妻つまを汚よごさず、生理せいり中ちゅうの女性じょせいに近ちかづかない。

エゼキエル書36:17 人ひとの子こよ。イスラエルの家いえは自分じぶんの地ちに住すんでいたが、その歩あゆみと行おこないによって、その地ちを汚よごした。彼かれらの歩あゆみは、わたしの目めには、生理せいり中ちゅうの女性じょせいの汚よごれのようだった。

マタイによる福音書(9か所)

マタイ9:22 イエスは振ふり返かえり、その女性じょせいを見みて言いった。「娘むすめよ、安心あんしんしなさい。あなたの信仰しんこうがあなたを救すくったのだ。」すると女性じょせいは、その時ときから治なおった。

マタイ14:4 ヨハネがヘロデに、「あの女性じょせいを妻つまにするのは許ゆるされない」と言いいい続つづけていたからである。

マタイ14:21 食たべたのは、女性じょせいや子供こどもを別べつにして、男性だんせいだけでおよそ五千ごせん人にんだった。

マタイ15:23 でもイエスは、その女性じょせいに一言ひとことも答こたえなかった。すると弟子でしたちがそばに来きて、「あの人ひとを追おい払はらってください。ずっと後うしろで叫さけび続つづけているんですから」と頼たのんだ。

マタイ15:38 食たべたのは、女性じょせいや子供こどもを別べつにして、男性だんせいだけで四千よんせん人にんだった。

マタイ19:9 そこでわたしはあなたがたに言ゆう。妻つまを離縁りえんして別べつの女性じょせいと結婚けっこんする者ものは、姦淫かんいんを犯おかすことになる。ただし、妻つまの不貞ふていが理由りゆうの場合ばあいは別べつだ。そして、離縁りえんされた女性じょせいと結婚けっこんする者ものも、姦淫かんいんを犯おかすことになる。

マタイ23:14 偽善ぎぜん者しゃである律法りっぽう学がく者しゃとパリサイ派はの人ひとたち、あなたたちはなんて不幸ふこうなんだ。あなたたちは夫おっとを亡なくした女性じょせいたちの家いえを食くい物ものにしておきながら、見みせかけのために長ながい祈いのりをする。だから、もっと重おもい裁さばきを受うけることになる。

マタイ26:7 ひとりの女性じょせいが、とても高価こうかな香油こうゆの入はいった石膏せっこうのつぼを持もって、イエスに近ちかづいた。そして、食事しょくじの席せきについていたイエスの頭あたまに、その香油こうゆを注そそいだ。

マタイ27:55 また、そこには遠とおくから見守みまもる大勢おおぜいの女性じょせいたちもいた。ガリラヤからイエスについて来きて、イエスの世話せわをしてきた人ひとたちだった。

マルコによる福音書(7か所)

マルコ10:11 イエスは言いった。「妻つまと離婚りこんして別べつの女性じょせいと結婚けっこんする者ものは、その妻つまを裏切うらぎって不倫ふりんの罪つみを犯おかすことになる。

マルコ12:21 次男じなんがその女性じょせいをめとりましたが、やはり子こどもを残のこさずに死しにました。三さん男なんも同おなじでした。

マルコ12:22 こうして七しち人にんとも子こどもを残のこしませんでした。最後さいごにその女性じょせいも死しにました。

マルコ12:23 復活ふっかつのとき、みんなが生いき返かえったら、彼女かのじょはだれの妻つまになるのでしょうか。七なな人にんともその女性じょせいを妻つまにしたのですから。」

マルコ14:3 イエスがベタニアで、重おもい皮膚ひふ病びょうを患わずらったシモンの家いえにいて食事しょくじをしていたときのことだ。一人ひとりの女性じょせいがやって来きた。純粋じゅんすいなナルドから作つくった、とても高価こうかな香油こうゆの入はいった石膏せっこうのつぼを持もっていた。彼女かのじょはそのつぼを割わり、香油こうゆをイエスの頭あたまに注そそいだ。

マルコ14:5 この香油こうゆを売うれば、三百さんびゃくデナリ以上いじょうになって、貧まずしい人ひとたちに分わけてあげられたのに。」そう言いって、彼かれらはその女性じょせいを厳きびしく責せめた。

マルコ16:9 イエスは週しゅうの初はじめの日ひの朝あさ早はやく、よみがえった。そしてまず、マグダラのマリアの前まえに姿すがたを現あらわした。かつてイエスが七ななつの悪霊あくれいを追おい出だしてあげた女性じょせいだ。

ルカによる福音書(17か所)

ルカ8:2 悪わるい霊れいや病気びょうきを治なおしてもらった何なん人にんかの女性じょせいも一緒いっしょだった。その一人ひとりが、七ななつの悪霊あくれいを追おい出だしてもらったマグダラの女おんなと呼よばれるマリアだ。

ルカ8:3 ほかにも、ヘロデの家令かれいクザの妻つまヨハナや、スサンナ、それに大勢おおぜいの女性じょせいがいた。彼女かのじょたちは自分じぶんの財産ざいさんを使つかって、一行いっこうの世話せわをしていた。

ルカ8:43 そこに、十じゅう二に年ねんものあいだ出血しゅっけつが止とまらない女性じょせいがいた。医者いしゃに全ぜん財産ざいさんを使つかい果はたしたのに、だれにも治なおしてもらえなかった。

ルカ8:47 女性じょせいは、隠かくしきれないと分わかって、震ふるえながら進すすみ出でた。そしてイエスの前まえにひれ伏ふし、なぜ触ふれたのか、そしてどうやってすぐに治なおったのかを、みんなの前まえで打うち明あけた。

ルカ10:38 それから、一行いっこうが旅たびを続つづけていると、イエスはある村むらに入はいった。すると、マルタという名なの女性じょせいが、イエスを家いえに迎むかえ入いれた。

ルカ11:27 イエスがこう話はなしていると、群衆ぐんしゅうの中なかの一人ひとりの女性じょせいが声こえを上あげて言いった。「あなたを宿やどした胎はら、あなたに乳ちちを飲のませた乳房ちぶさは、幸いさいわいです。」

ルカ13:11 すると、そこに十じゅう八はち年間ねんかんも病やまいの霊れいに取とりつかれた女性じょせいがいた。腰こしが曲まがってしまい、どうしても身みを伸のばすことができなかった。

ルカ13:16 この女性じょせいはアブラハムの娘むすめなのに、サタンに十じゅう八はち年間ねんかんも縛しばられてきたのだ。安息あんそく日ひだからといって、この束縛そくばくから解といてやってはいけないのか。」

ルカ13:21 それは、パン種だねのようなものだ。ある女性じょせいがそれを取とって、小麦こむぎ粉こな三さんサトンに混まぜ込こむと、やがて全体ぜんたいがふくらんだ。」

ルカ16:18 自分じぶんの妻つまを離縁りえんして別べつの女性じょせいと結婚けっこんする者ものは、姦淫かんいんを犯おかしている。夫おっとから離縁りえんされた女性じょせいと結婚けっこんする者ものも、姦淫かんいんを犯おかしている。」

ルカ20:47 彼かれらは、夫おっとを亡なくした女性じょせいたちの家いえを食くい物ものにし、見みせかけのために長ながい祈いのりをする。こういう者ものたちは、いっそう重おもい裁さばきを受うけることになる。」

ルカ21:2 そして、夫おっとを亡なくした貧まずしい女性じょせいが一人ひとり、そこに小ちいさな銅貨どうかを二に枚まい入いれるのも見みえた。

ルカ21:3 イエスは言いった。「本当ほんとうのことを言ゆう。この貧まずしい女性じょせいは、ほかのだれよりも多おおく入いれたのだ。

ルカ21:4 みんなは、あり余あまっている中なかから献金けんきんを入いれた。でも、この女性じょせいは、乏とぼしい中なかから、暮くらしのためのお金かねをすべて入いれたのだから。」

ルカ21:23 その日ひ、身みごもっている女性じょせいや乳飲ちのみ子こを抱かかえる女性じょせいは、なんとつらいことだろう。この地ちに大おおきな苦くるしみが臨のぞみ、この民たみに怒いかりが下くだるからだ。

ルカ24:22 そのうえ、仲間なかまの女性じょせいたちがわたしたちを驚おどろかせたんです。彼女かのじょたちは朝あさ早はやくお墓はかに行いったのですが、

ルカ24:24 それで、仲間なかまの何なん人にんかがお墓はかに行いってみると、確たしかに女性じょせいたちの言いったとおりでした。でも、イエスの姿すがたは見当みあたりませんでした。」

ヨハネによる福音書(4か所)

ヨハネ4:27 ちょうどそのとき、弟子でしたちが戻もどってきた。イエスが女性じょせいと話はなしているのを見みて、みんな驚おどろいた。でも、「何なんを求もとめているのですか」とも「なぜその人ひとと話はなしているのですか」とも、だれ一人ひとり尋たずねなかった。

ヨハネ4:39 この町まちに住すんでいたサマリアの人ひとたちの多おおくは、イエスを信しんじた。「あの人ひとは、わたしがしてきたことを何なんもかも言い当ていいあてた」と証言しょうげんした女性じょせいの言葉ことばがきっかけだった。

ヨハネ8:3 すると、律法りっぽう学がく者しゃやファリサイ派はの人ひとたちが、不倫ふりんの現場げんばで捕つかまえられた女性じょせいを連つれてきた。そして、みんなの前まえに立たたたせて、イエスに言いった。

ヨハネ11:2 このマリアは、主しゅに香油こうゆを塗ぬり、自分じぶんの髪かみで主しゅの足あしをぬぐったあの女性じょせいである。病気びょうきになったラザロは、彼女かのじょの兄弟きょうだいだった。

使徒行伝(8か所)

使徒1:14 この人ひとたちはみな、女性じょせいたちや、イエスの母ははマリア、それにイエスの兄弟きょうだいたちと一緒いっしょに、心こころを合あわせて祈いのり続つづけていた。

使徒9:36 ヤッファに、タビタという女性じょせいの弟子でしがいた。名前なまえはギリシア語ごでドルカス、つまり「かもしか」という意味いみだ。彼女かのじょはいつも良よい行おこないをし、困こまっている人ひとに施ほどこしをしていた。

使徒13:50 ところが、ユダヤ人じんたちは、神かみを敬ううやまう身分みぶんの高たかい女性じょせいたちや、町まちの有力ゆうりょく者しゃたちをあおり立たてた。そして、パウロとバルナバを迫害はくがいするようにしむけ、二人ふたりを自分じぶんたちの地域ちいきから追おい出だした。

使徒16:13 安息あんそく日ひに、わたしたちは町まちの門もんを出でて、川かわのほとりに行いった。そこに祈いのりの場所ばしょがあると思おもったからだ。そして腰こしを下おろし、集あつまってきた女性じょせいたちに話はなしをした。

使徒16:14 その中なかに、リディアという女性じょせいがいた。ティアティラの町まちの出身しゅっしんで、紫むらさきの布ぬのを売うる商人しょうにんだった。彼女かのじょは神かみを敬ううやまう人ひとで、話はなしに耳みみを傾かたむけていた。主しゅが彼女かのじょの心こころを開ひらいてくださったので、パウロの語かたることにしっかり聞き入っききいった。

使徒17:4 すると、そのうちの何なん人にんかが納得なっとくして、パウロとシラスの仲間なかまに加くわわった。神かみをあがめるギリシア人じんも大勢おおぜい加くわわり、有力ゆうりょくな女性じょせいたちも少すくなからず加くわわった。

使徒17:12 その結果けっか、彼かれらのうちの多おおくが信しんじた。身分みぶんの高たかいギリシア人じんの女性じょせいたちや、男性だんせいたちも少すくなからず信しんじた。

使徒17:34 しかし、何なん人にんかの人ひとたちはパウロについて行いき、信しんじるようになった。その中なかには、アレオパゴスの議員ぎいんディオニシオや、ダマリスという女性じょせい、そのほかの人ひとたちもいた。

ローマ人への手紙(1か所)

ローマ7:2 夫おっとのいる女性じょせいは、夫おっとが生いきている間あいだは、律法りっぽうによって夫おっとに縛しばられている。でも夫おっとが死しねば、夫おっとに関かんするその律法りっぽうから解放かいほうされる。

コリント人への第一の手紙(7か所)

コリント第一7:1 さて、あなたがたが手紙てがみに書かいてきたことについて答こたえよう。男おとこが女性じょせいに触ふれないのは良よいことだ。

コリント第一7:13 また、ある女性じょせいに信仰しんこうを持もたない夫おっとがいて、その夫おっとが一緒いっしょに暮くらすことを望のぞんでいるなら、離縁りえんしてはいけない。

コリント第一7:15 でも、信仰しんこうを持もたない相手あいてが離はなれていくのなら、離はなれさせなさい。そういう場合ばあいには、信しんじる男性だんせいも女性じょせいも、しばられることはない。神かみはわたしたちを、平和へいわのうちに生いきるように招まねいてくださったのだから。

コリント第一7:28 でも、もし結婚けっこんしても、それは罪つみではない。結婚けっこんしていない女性じょせいが結婚けっこんしても、罪つみではない。ただ、結婚けっこんする人ひとたちは、この世よの暮くらしの中なかで苦労くろうを抱かかえることになる。わたしは、あなたたちにそんな思おもいをさせたくないのだ。

コリント第一7:34 こうして心こころが二ふたつに分わかれてしまう。結婚けっこんしていない女性じょせいや、まだ結婚けっこんしていない娘むすめは、体からだも心こころも主しゅのものとしてささげようと、主しゅのことに心こころを向むける。でも、結婚けっこんしている女性じょせいは、どうすれば夫おっとに喜よろこばれるかと、この世よのことに心こころを向むける。

コリント第一14:34 女性じょせいたちは教会きょうかいの中なかでは黙だまっていなさい。話はなすことは許ゆるされていない。律法りっぽうも言いっているとおり、従したがう立場たちばにありなさい。

コリント第一14:35 もし何なんか学まなびたいことがあるなら、家いえで自分じぶんの夫おっとに聞きききなさい。女性じょせいが教会きょうかいで話はなすのは、恥はずかしいことだからだ。

テサロニケ人への第一の手紙(1か所)

テサロニケ第一5:3 人々ひとびとが「平和へいわだ、安全あんぜんだ」と言いっているとき、まさにそのとき、突然とつぜんの破滅はめつが彼かれらに襲おそいかかる。それは、身みごもった女性じょせいに陣痛じんつうが来くるのと同おなじだ。彼かれらは決けっして逃にげられない。

テモテへの第一の手紙(8か所)

テモテ第一2:10 神かみを敬ううやまうと言いっている女性じょせいにふさわしく、良よい行おこないで自分じぶんを飾かざってほしい。

テモテ第一2:11 女性じょせいは、静しずかに、素直すなおに従したがう心こころで学まなびなさい。

テモテ第一2:12 女性じょせいが教おしえたり、男性だんせいの上うえに立たって支配しはいしたりすることを、わたしは許ゆるさない。むしろ、静しずかにしていてほしい。

テモテ第一2:14 そして、だまされたのはアダムではない。だまされて罪つみを犯おかしたのは女性じょせいのほうだった。

テモテ第一2:15 でも女性じょせいは、子こを産うむことを通とおして救すくわれる。信仰しんこうと愛あいと清きよさを保たもち、慎つつしみ深ぶかく生いきていくなら。

テモテ第一3:11 同おなじように、女性じょせいたちも、まじめで、人ひとをおとしめるうわさを流ながさず、何事なにごとにも節度せつどがあり、すべてにおいて忠実ちゅうじつな人ひとでなければならない。

テモテ第一5:2 年配ねんぱいの女性じょせいには母親ははおやに対たいするように、若わかい女性じょせいには姉妹しまいに対たいするように、まったく清きよい心こころで接せっしなさい。

テモテ第一5:16 信しんじている女性じょせいが、身内みうちに未亡人みぼうじんをかかえているなら、その人ひとが世話せわをすべきだ。教会きょうかいに負担ふたんをかけてはいけない。そうすれば、教会きょうかいは本当ほんとうに身寄みよりのない未亡人みぼうじんを助たすけることができる。

テモテへの第二の手紙(1か所)

テモテ第二3:6 その中なかには、人ひとの家いえにもぐり込こんで、心こころの弱よわい女性じょせいたちを思おもいのままにあやつる者ものがいる。相手あいては罪つみを積つみ重かさね、さまざまな欲望よくぼうに振ふり回まわされている女性じょせいたちだ。

テトスへの手紙(2か所)

テトス2:3 同おなじように、年配ねんぱいの女性じょせいには、神かみに仕つかえる者ものらしくふるまうように伝つたえなさい。人ひとの悪口わるぐちを言いわず、お酒さけにおぼれず、良よいことを教おしえる人ひとでありなさい。

テトス2:4 そうすれば、若わかい女性じょせいたちに、夫おっとを愛あいし、子こどもを愛あいするよう教おしえることができる。

ペテロの第一の手紙(1か所)

ペテロ第一3:5 昔むかし、神かみに望のぞみを置おいていた聖せいなる女性じょせいたちも、こうして自分じぶんを美うつくしくしていた。自分じぶんの夫おっとに従したがいながら。

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