「妻」(つま)が出てくる聖書の箇所

「妻」(つま)は日常訳第1版の494か所(旧約416・新約78)に出てきます。口語訳では455か所。

口語訳で読む · 語句検索で探す

494か所を200か所ずつ3ページに分けています(3ページ目)。

ダニエル書(4か所)

ダニエル書5:2 ベルシャツァルは酒さけを飲のみながら、父ちちネブカドネツァルがエルサレムの神殿しんでんから持もち出だした金かねと銀ぎんの器うつわを持もってくるように命めいじた。王おうと高官こうかんたち、王おうの妻つまたちやそばめたちが、その器うつわで酒さけを飲のむためだった。

ダニエル書5:3 そこで、エルサレムにある神かみの宮みやの神殿しんでんから持もち出だされた金かねの器うつわが運はこばれてきた。王おうと高官こうかんたち、王おうの妻つまたちやそばめたちは、その器うつわで酒さけを飲のんだ。

ダニエル書5:23 それどころか、天てんの主しゅに向むかって高たかぶり、その神殿しんでんの器うつわを運はこび込こませ、あなたも高官こうかんたちも、あなたの妻つまやそばめたちも、それで酒さけを飲のみました。そして、見みることも聞きくことも知しることもない、銀ぎんや金きん、青銅せいどうや鉄てつ、木きや石いしで造つくった神々かみがみをたたえ、あなたの息いきを手てに握にぎり、あなたのすべての歩あゆみを支配しはいしておられる神かみを、あがめませんでした。

ダニエル書6:24 それから王おうは命めいじ、ダニエルを訴うったえた者ものたちを連つれて来きさせた。そして彼かれらを、その子こどもや妻つまもろとも、ライオンの穴あなに投なげ込こませた。彼かれらが穴あなの底そこに着つかないうちに、ライオンが襲おそいかかり、骨ほねまですべて噛かみ砕くだいてしまった。

ホセア書(5か所)

ホセア書1:2 主しゅが最初さいしょにホセアを通とおして語かたったとき、主しゅはホセアにこう言いった。「さあ、行いきなさい。淫みだらな女おんなを妻つまにめとり、その女おんなとの間あいだに生うまれる子こどもたちを引ひき取とりなさい。この地ちは主しゅから離はなれて、ひどく淫みだらなことをしているのだから。」

ホセア書1:3 そこで彼かれは行いって、ディブライムの娘むすめゴメルを妻つまにした。彼女かのじょは身みごもって、男おとこの子こを産うんだ。

ホセア書2:2 あなたたちの母親ははおやを問といただせ、問といただせ。彼女かのじょはもうわたしの妻つまではなく、わたしも彼女かのじょの夫おっとではないのだから。彼女かのじょには、その顔かおから淫みだらな行おこないを、その胸むねの間あいだから姦淫かんいんを取とり除のぞかせよ。

ホセア書2:20 わたしは真実しんじつをもって、あなたをわたしの妻つまとする。そうして、あなたは主しゅを知しるようになる。

ホセア書12:12 ヤコブはアラムの地ちへ逃にげた。イスラエルは妻つまを得えるために働はたらき、妻つまのために羊ひつじを飼かった。

アモス書(1か所)

アモス書7:17 だからこそ、主しゅはこう言いわれる。『お前まえの妻つまは町まちで遊女ゆうじょとなり、お前まえの息子むすこや娘むすめは剣けんで倒たおれる。お前まえの土地とちは測はかり縄なわで分わけられ、お前まえ自身じしんは汚よごれた地ちで死しぬ。そしてイスラエルは必かならず自分じぶんの土地とちから連つれ去さられる。』」

ミカ書(1か所)

ミカ書7:5 友ともを信しんじるな。親したしい仲間なかまを頼たよるな。あなたのふところで眠ねむる妻つまにさえ、うっかり口くちを開ひらくな。

ゼカリヤ書(3か所)

ゼカリヤ書12:12 この地ちは嘆なげく。氏族しぞくごとに、それぞれ別々べつべつに嘆なげく。ダビデの家いえの一族いちぞくは別べつに、その妻つまたちも別べつに。ナタンの家いえの一族いちぞくは別べつに、その妻つまたちも別べつに。

ゼカリヤ書12:13 レビの家いえの一族いちぞくは別べつに、その妻つまたちも別べつに。シムイの一族いちぞくは別べつに、その妻つまたちも別べつに。

ゼカリヤ書12:14 残のこりのすべての氏族しぞくも、それぞれ別々べつべつに嘆なげき、その妻つまたちも別べつに嘆なげく。

マラキ書(2か所)

マラキ書2:14 それなのにあなたたちは、「どうしてですか」と言ゆう。それは、主しゅがあなたと、あなたが若わかいころに結婚けっこんした妻つまとの間あいだで、証人しょうにんとなられたからだ。あなたはその妻つまを裏切うらぎった。彼女かのじょはあなたの連つれ合あい、契約けいやくを結むすんだ妻つまなのに。

マラキ書2:15 神かみは二人ふたりを一ひとつにされたのではないか。体からだにおいても霊れいにおいても、二人ふたりは神かみのものだ。その一ひとつとされた神かみが求もとめておられるのは、神かみを敬ううやまう子孫しそんだ。だから自分じぶんの霊れいに気きをつけなさい。若わかいころに結婚けっこんした妻つまを裏切うらぎってはならない。

マタイによる福音書(18か所)

マタイ1:6 ダビデはウリヤの妻つまによってソロモンをもうけた。

マタイ1:20 ヨセフがこう思おもい悩なやんでいたとき、主しゅの天使てんしが夢ゆめに現あらわれて言いった。「ダビデの子孫しそんヨセフ、こわがらずにマリアを妻つまとして迎むかえなさい。その子こがおなかに宿やどったのは、聖霊せいれいの働はたらきによるものだから。

マタイ1:24 ヨセフは眠ねむりからさめると、主しゅの使つかいに命めいじられたとおりにして、妻つまを迎むかえ入いれた。

マタイ5:31 妻つまを離縁りえんする者ものは、妻つまに離縁りえん状じょうを渡わたさなければならない。

マタイ5:32 だが、わたしはあなたがたに言ゆう。妻つまを離縁りえんする者ものは、だれでも——不倫ふりんのためでない限かぎり——妻つまに姦淫かんいんを犯おかさせることになる。そして、離縁りえんされた女おんなと結婚けっこんする者ものも、姦淫かんいんを犯おかすのである。

マタイ14:3 ヘロデは、自分じぶんの兄弟きょうだいピリポの妻つまヘロディアのことで、ヨハネを捕つかまえて縛しばり、牢ろうに入いれていたのだ。

マタイ14:4 ヨハネがヘロデに、「あの女性じょせいを妻つまにするのは許ゆるされない」と言いいい続つづけていたからである。

マタイ18:25 しかし、返かえせるものがなかったので、主人しゅじんはその男おとこ自身じしんも、妻つまも子こどもたちも、持もっているものすべても売うり払はらって返かえすように命めいじた。

マタイ19:3 パリサイ派はの人ひとたちがイエスのところに来きた。イエスをわなにかけようとして、こう質問しつもんした。「どんな理由りゆうであっても、夫おっとが妻つまを離縁りえんするのは律法りっぽうで認みとめられているのでしょうか」

マタイ19:5 そして、こう言いわれた。『だから、人ひとは父ちちと母ははを離はなれて妻つまと結むすばれ、二人ふたりは一体いったいとなる』。

マタイ19:7 「では、なぜモーセは、離縁りえん状じょうを渡わたして妻つまを離縁りえんしてよいと定さだめたのですか」

マタイ19:8 モーセは、あなたたちの心こころがかたくなだから、妻つまを離縁りえんすることを許ゆるした。でも、初はじめからそうだったわけではない。

マタイ19:9 そこでわたしはあなたがたに言ゆう。妻つまを離縁りえんして別べつの女性じょせいと結婚けっこんする者ものは、姦淫かんいんを犯おかすことになる。ただし、妻つまの不貞ふていが理由りゆうの場合ばあいは別べつだ。そして、離縁りえんされた女性じょせいと結婚けっこんする者ものも、姦淫かんいんを犯おかすことになる。

マタイ19:29 すべて、わたしの名なのために家いえや兄弟きょうだい、姉妹しまい、父ちち、母はは、妻つま、子こども、畑はたけを捨すてた人ひとは、その百ひゃく倍ばいを受うけ取とり、永遠えいえんのいのちを受うけ継つぐことになる。

マタイ22:24 「先生せんせい、モーセはこう言いいいました。『もし、ある人ひとが子こどものないまま死しんだら、その弟おとうとは兄あにの妻つまと結婚けっこんして、兄あにのために子孫しそんを残のこさなければならない』。

マタイ22:25 わたしたちのところに、七しち人にんの兄弟きょうだいがいました。長男ちょうなんは結婚けっこんしましたが、子こどもができないまま亡なくなり、妻つまを弟おとうとに残のこしました。

マタイ22:28 では復活ふっかつのとき、彼女かのじょは七なな人にんのうちだれの妻つまになるのでしょうか。みんなが彼女かのじょを妻つまにしたのですから」

マタイ27:19 ピラトが裁判さいばんの席せきに着ついていたとき、彼かれの妻つまが使つかいを送おくってこう伝つたえた。「あの正ただしい人ひとには関かかわらないでください。わたしは今日きょう、あの人ひとのことで夢ゆめの中なかでひどく苦くるしんだのです。」

マルコによる福音書(10か所)

マルコ6:17 実じつは、ヘロデは以前いぜん、自分じぶんで人ひとをやってヨハネを捕とらえ、牢ろうにつないでいた。それは、弟おとうとフィリポの妻つまヘロディアのためだった。ヘロデがこの女おんなを自分じぶんの妻つまにしていたからだ。

マルコ6:18 ヨハネはヘロデに、「あなたが弟おとうとの妻つまを自分じぶんのものにするのは、許ゆるされないことだ」と、ずっと言いいい続つづけていたのだった。

マルコ10:2 すると、ある人ひとたちがイエスを試ためそうとして、「夫おっとが妻つまと離婚りこんするのは許ゆるされることですか」と尋たずねた。

マルコ10:4 彼かれらは言いった。「モーセは、離婚りこん状じょうを書かいて妻つまを離婚りこんさせることを認みとめました。」

マルコ10:7 だから、人ひとは父ちちと母ははを離はなれて、妻つまと結むすばれる。

マルコ10:11 イエスは言いった。「妻つまと離婚りこんして別べつの女性じょせいと結婚けっこんする者ものは、その妻つまを裏切うらぎって不倫ふりんの罪つみを犯おかすことになる。

マルコ10:12 また、妻つまが夫おっとと離婚りこんして別べつの男性だんせいと結婚けっこんするなら、その妻つまも不倫ふりんの罪つみを犯おかすことになる。」

マルコ12:19 「先生せんせい、モーセはわたしたちにこう書かき残のこしました。ある人ひとの兄あにが死しんで、妻つまを残のこし、子こどもがいなかった場合ばあい、その弟おとうとが兄あにの妻つまをめとって、兄あにのために子孫しそんを残のこさなければならない、と。

マルコ12:20 さて、七しち人にんの兄弟きょうだいがいました。長男ちょうなんが妻つまをめとりましたが、子こどもを残のこさずに死しにました。

マルコ12:23 復活ふっかつのとき、みんなが生いき返かえったら、彼女かのじょはだれの妻つまになるのでしょうか。七なな人にんともその女性じょせいを妻つまにしたのですから。」

ルカによる福音書(13か所)

ルカ1:5 ユダヤの王おうヘロデの時代じだいのことだ。アビヤの組くみに属ぞくする、ザカリヤという名なの祭司さいしがいた。妻つまはアロンの家系かけいの出でで、名なをエリサベツといった。

ルカ1:13 すると、天使てんしはザカリヤにこう言いった。「こわがらなくていい、ザカリヤ。あなたの祈いのりは聞き届けききとどけられた。妻つまのエリサベツが、あなたに男おとこの子こを産うむ。その子こをヨハネと名なづけなさい。

ルカ1:18 ザカリヤは天使てんしに言いった。「どうして、そんなことがわかるのですか。わたしはもう年老としおいていますし、妻つまも年としをとっているのに。」

ルカ1:24 それから間まもなく、妻つまのエリサベツは身みごもり、五ごか月げつのあいだ人目ひとめを避さけて過すごし、こう言いった。

ルカ3:19 領主りょうしゅヘロデは、兄弟きょうだいの妻つまヘロディアのことや、これまで自分じぶんがしてきた数々かずかずの悪事あくじについて、ヨハネから責せめられていた。

ルカ8:3 ほかにも、ヘロデの家令かれいクザの妻つまヨハナや、スサンナ、それに大勢おおぜいの女性じょせいがいた。彼女かのじょたちは自分じぶんの財産ざいさんを使つかって、一行いっこうの世話せわをしていた。

ルカ14:26 「わたしのところに来くる人ひとで、自分じぶんの父ちちや母はは、妻つまや子こども、兄弟きょうだいや姉妹しまい、それに自分じぶんの命いのちさえも憎にくまない者ものは、わたしの弟子でしになることはできない。

ルカ16:18 自分じぶんの妻つまを離縁りえんして別べつの女性じょせいと結婚けっこんする者ものは、姦淫かんいんを犯おかしている。夫おっとから離縁りえんされた女性じょせいと結婚けっこんする者ものも、姦淫かんいんを犯おかしている。」

ルカ17:32 ロトの妻つまのことを思おもい出だしなさい。

ルカ18:29 イエスは彼かれらに言いった。「はっきり言いっておく。神かみの国くにのために、家いえや妻つま、兄弟きょうだい、両親りょうしん、子こどもを捨すてた人ひとはみな、

ルカ20:28 「先生せんせい、モーセはわたしたちにこう書かき残のこしました。『ある人ひとの兄弟きょうだいが、妻つまがいるのに子こどもを残のこさずに死しんだら、残のこされた兄弟きょうだいがその妻つまをめとり、死しんだ兄弟きょうだいのために子孫しそんを残のこさなければならない。』

ルカ20:29 ところで、ここに七しち人にんの兄弟きょうだいがいました。長男ちょうなんは妻つまをめとりましたが、子こどもがないまま死しにました。

ルカ20:33 では、生いき返かえりのとき、その人ひとはいったいだれの妻つまになるのでしょう。七なな人にんみんなが彼女かのじょを妻つまにしたのですから。」

ヨハネによる福音書(1か所)

ヨハネ19:25 十字じゅうじ架かのそばには、イエスの母ははと、その母ははの姉妹しまい、それにクロパの妻つまマリアと、マグダラのマリアが立たっていた。

使徒行伝(6か所)

使徒5:1 ところが、アナニアという人ひとが、妻つまサッピラと一緒いっしょに、自分じぶんの土地とちを売うった。

使徒5:2 そして、妻つまも承知しょうちの上うえで、その代金だいきんの一部いちぶを自分じぶんのために取とっておき、残のこりを持もってきて使徒しとたちの足あしもとに置おいた。

使徒5:7 それから三さん時間じかんほどたって、彼かれの妻つまが、何なんが起おこったのか知しらずに入はいってきた。

使徒18:2 そこで、アキラという名前なまえのユダヤ人じんに出会であった。ポントス生うまれのこの人ひとは、少すこし前まえにイタリアから来きていた。皇帝こうていクラウディウスが、すべてのユダヤ人じんにローマを出でて行いくよう命めいじたからだ。パウロは、妻つまのプリスキラといっしょにいたこの夫婦ふうふのもとを訪たずねた。

使徒21:5 滞在たいざいの日々ひびを終おえると、わたしたちは出発しゅっぱつして旅たびを続つづけた。人々ひとびとはみな、妻つまや子こどもたちも一緒いっしょに、町まちの外そとまで見送みおくってくれた。そして浜辺はまべにひざまずいて祈いのり、

使徒24:24 数すう日じつ後ご、フェリクスはユダヤ人じんである妻つまドルシラを連つれてやって来きた。そしてパウロを呼よび寄よせ、キリスト・イエスへの信仰しんこうについて話はなしを聞きいた。

ローマ人への手紙(1か所)

ローマ7:3 夫おっとが生いきている間あいだに、その妻つまがほかの男おとこのものになれば、彼女かのじょは不倫ふりんの女おんなと呼よばれる。でも夫おっとが死しねば、彼女かのじょはその律法りっぽうから解放かいほうされる。だから、ほかの男おとこのものになっても、不倫ふりんの女おんなにはならない。

コリント人への第一の手紙(14か所)

コリント第一5:1 実際じっさい、あなたがたの間あいだで性的せいてきな不ふ品行ひんこうがあると言いわれている。しかも、それは神かみを知しらない人ひとたちの間あいだでさえないようなもので、父ちちの妻つまを自分じぶんのものにしている者ものがいるというのだ。

コリント第一7:2 でも、みだらな行おこないを避さけるために、男おとこはそれぞれ自分じぶんの妻つまを持もち、女おんなもそれぞれ自分じぶんの夫おっとを持もちなさい。

コリント第一7:3 夫おっとは妻つまに対たいして、夫おっととしての務つとめを果はたしなさい。妻つまも同おなじように、夫おっとに対たいして務つとめを果はたしなさい。

コリント第一7:4 妻つまの体からだは妻つまだけのものではなく、夫おっとのものでもある。同おなじように、夫おっとの体からだも夫おっとだけのものではなく、妻つまのものでもある。

コリント第一7:10 結婚けっこんしている人ひとたちには、こう命めいじる。命めいじるのはわたしではなく、主しゅだ。妻つまは夫おっとと別わかれてはいけない。

コリント第一7:11 もし別わかれてしまったら、再婚さいこんせずにいるか、夫おっとと仲直なかなおりしなさい。そして夫おっとも、妻つまを離縁りえんしてはいけない。

コリント第一7:12 その他たの人ひとたちには、わたしが言ゆう。主しゅではなく、わたしだ。ある信者しんじゃの男性だんせいに、信仰しんこうを持もたない妻つまがいて、その妻つまが一緒いっしょに暮くらすことを望のぞんでいるなら、離縁りえんしてはいけない。

コリント第一7:14 信仰しんこうを持もたない夫おっとは、信しんじる妻つまと結むすばれていることで神かみのものとされ、信仰しんこうを持もたない妻つまも、信しんじる夫おっとと結むすばれていることで神かみのものとされているからだ。そうでなければ、あなたたちの子こどもは汚よごれていることになる。でも実際じっさいには、神かみのものとされている。

コリント第一7:16 妻つまよ、あなたが夫おっとを救すくえるかどうか、どうしてわかるだろう。夫おっとよ、あなたが妻つまを救すくえるかどうか、どうしてわかるだろう。

コリント第一7:27 妻つまと結むすばれているなら、離はなれようとしてはいけない。妻つまがいないなら、探さがし求もとめなくていい。

コリント第一7:29 兄弟きょうだい姉妹しまいよ、わたしが言いいいたいのはこういうことだ。残のこされた時間じかんは短みじかい。これからは、妻つまのいる人ひとも、いないかのように生いきなさい。

コリント第一7:33 でも、結婚けっこんしている人ひとは、どうすれば妻つまに喜よろこばれるかと、この世よのことに心こころを向むける。

コリント第一7:39 妻つまは、夫おっとが生いきているかぎり夫おっとに結むすばれている。でも、夫おっとが亡なくなれば、自分じぶんの望のぞむ相手あいてと結婚けっこんしてかまわない。ただし、それは主しゅにある相手あいてとだ。

コリント第一9:5 ほかの使徒しとたちや主しゅの兄弟きょうだいたち、そしてケファ(ペテロ)のように、信者しんじゃである妻つまを連つれて歩あるく権利けんりが、わたしたちにはないとでもいうのか。

エペソ人への手紙(7か所)

エペソ5:22 妻つまたちよ、主しゅに従したがうように、自分じぶんの夫おっとに従したがいなさい。

エペソ5:23 キリストが教会きょうかいのかしらであるように、夫おっとは妻つまのかしらだからだ。キリストは、そのからだである教会きょうかいを救すくう方かたでもある。

エペソ5:24 教会きょうかいがキリストに従したがうように、妻つまもすべてのことで夫おっとに従したがいなさい。

エペソ5:25 夫おっとたちよ、妻つまを愛あいしなさい。キリストが教会きょうかいを愛あいして、そのために自分じぶんのいのちを捧ささげたように。

エペソ5:28 それと同おなじように、夫おっとも自分じぶんの妻つまを、自分じぶんのからだのように愛あいさなければならない。妻つまを愛あいする人ひとは、自分じぶん自身じしんを愛あいしているのだ。

エペソ5:31 「だから人ひとは父ちちと母ははを離はなれて、妻つまと結むすばれ、二人ふたりは一ひとつのからだになる。」

エペソ5:33 とにかく、あなたがた一人ひとりひとりひとりも、自分じぶんの妻つまを自分じぶん自身じしんのように愛あいしなさい。妻つまも、夫おっとを大切たいせつに敬うやまいなさい。

コロサイ人への手紙(2か所)

コロサイ3:18 妻つまたちよ、夫おっとに従したがいなさい。それが主しゅにある者ものとしてふさわしいことだ。

コロサイ3:19 夫おっとたちよ、妻つまを愛あいしなさい。妻つまに対たいしてとげとげしくなってはいけない。

テモテへの第一の手紙(2か所)

テモテ第一3:2 だから、指導しどう者しゃはこういう人ひとでなければならない。人ひとから非難ひなんされるところがなく、一人ひとりの妻つまの夫おっとであり、自分じぶんをわきまえ、慎つつしみ深ぶかく、礼儀れいぎ正ただしく、人ひとをよくもてなし、教おしえることができる人ひと。

テモテ第一3:12 奉仕ほうしを担になう人ひとは、一人ひとりの妻つまの夫おっとであり、子こどもたちや自分じぶんの家庭かていをきちんと導みちびいている人ひとであるべきだ。

テトスへの手紙(1か所)

テトス1:6 長老ちょうろうになる人ひとは、人ひとから非難ひなんされるところがなく、一人ひとりの妻つまを大切たいせつにする夫おっとで、子こどもたちも信仰しんこうを持もっていて、放蕩ほうとうを責せめられたり、親おやに従したがわなかったりすることがない人ひとでなければならない。

ペテロの第一の手紙(2か所)

ペテロ第一3:1 同おなじように、妻つまたちよ、自分じぶんの夫おっとに従したがいなさい。そうすれば、たとえ神かみの言葉ことばに従したがわない夫おっとがいても、妻つまの生いき方かたを見みて、言葉ことばがなくても心こころを動うごかされるだろう。

ペテロ第一3:7 同おなじように、夫おっとたちよ、思おもいやりをもって妻つまと暮くらしなさい。妻つまはより弱よわい器うつわだとわきまえて敬うやまい、いのちという恵めぐみをともに受うけ継つぐ者ものとして大切たいせつにしなさい。そうすれば、あなたたちの祈いのりがさまたげられることはない。

ヨハネの黙示録(1か所)

黙示録21:9 それから、最後さいごの七ななつの災わざわいで満みちた七ななつの鉢はちを持もつ、あの七なな人にんの天使てんしのひとりが来きて、わたしにこう語かたりかけた。「来きなさい。子羊こひつじの妻つまとなる花嫁はなよめを見みせよう。」

語句索引に戻る