「座」（ざ）が出てくる聖書の箇所

出エジプト記（1か所）

出エジプト18:13 翌日よくじつ、モーセは民たみをさばくために座ざについた。民たみは朝あさから夕方ゆうがたまで、モーセのそばに立たち続つづけた。

レビ記（4か所）

レビ記16:2 主しゅはモーセに言いわれた。「あなたの兄弟きょうだいアロンに告つげなさい。いつでも勝手かってに、垂たれ幕まくの内側うちがわの聖せい所しょ、箱はこの上うえにある贖あがないの座ざの前まえに入はいってはならない。死しぬことがないようにするためだ。わたしは贖あがないの座ざの上うえ、雲くもの中なかに現あらわれるからだ。

レビ記16:13 そして、主しゅの前まえでその香こうを火ひにくべる。すると香こうの煙けむりが、掟おきての箱はこの上うえの贖あがないの座ざを覆おおう。こうして彼かれは死しなずにすむ。

レビ記16:14 彼かれは雄牛おうしの血ちを取とり、指ゆびで贖あがないの座ざの東側ひがしがわの面めんに振ふりかける。また、贖あがないの座ざの前まえに、指ゆびで七なな回かいその血ちを振ふりかける。

レビ記16:15 次つぎに、彼かれは民たみのための罪つみのためのいけにえの雄山羊おすやぎをほふり、その血ちを垂たれ幕まくの奥おくへ持もって入はいる。そして、雄牛おうしの血ちにしたのと同おなじように、その血ちを贖あがないの座ざの上うえと、贖あがないの座ざの前まえに振ふりかける。

サムエル記上（5か所）

サムエル第一2:8 主しゅは弱よわい者ものをちりの中なかから立たち上あがらせ、貧まずしい者ものをごみの山やまから引ひき上あげる。高貴こうきな人々ひとびとと並ならんで座すわらせ、栄光えいこうの座ざを受うけ継つがせるためだ。地ちを支ささえる柱はしらは主しゅのものであり、その上うえに世界せかいを据すえられたからだ。

サムエル第一4:4 そこで民たみはシロに人ひとを送おくり、ケルビムの上うえに座ざす万まん軍ぐんの主しゅの契約けいやくの箱はこを、そこから運はこんで来きた。エリの二人ふたりの息子むすこ、ホフニとピネハスも、神かみの契約けいやくの箱はこと共ともにそこにいた。

サムエル第一15:23 逆さからうことは占うらないの罪つみと同おなじであり、背そむくことは偶像ぐうぞうを拝おがむ悪あくと同おなじだ。あなたが主しゅの言葉ことばを退しりぞけたので、主しゅもあなたを退しりぞけ、王おうの座ざから遠とおざけられたのだ。」

サムエル第一15:26 するとサムエルはサウルに言いった。「あなたとは一緒いっしょに戻もどらない。あなたが主しゅの言葉ことばを退しりぞけたので、主しゅもあなたを退しりぞけ、イスラエルの王おうの座ざから遠とおざけられたのだ。」

サムエル第一18:8 これを聞きいてサウルは激はげしく怒おこり、この歌うたが気きに入はいらなかった。彼かれは言いった。「ダビデには万よろずを与あたえ、わたしには千せんしか与あたえていない。あとはもう、王おうの座ざを与あたえるだけではないか。」

サムエル記下（1か所）

サムエル第二6:2 そしてダビデは、いっしょにいた民たみをみな連つれて、バアレ・ユダへ向むかった。そこから神かみの箱はこを運はこび上あげるためだ。この箱はこは、ケルビムの上うえに座ざす万まん軍ぐんの主しゅの名なで呼よばれるものだった。

列王紀上（1か所）

列王紀上15:33 ユダの王おうアサの治世ちせい第だい三さん年ねんに、アヒヤの子こバシャがティルツァで全ぜんイスラエルの王おうとなり、二十にじゅう四よん年間ねんかんその座ざにあった。

列王紀下（1か所）

列王紀下19:15 ヒゼキヤは主しゅの前まえで祈いのって言いった。「イスラエルの神かみ、主しゅよ。ケルビムの上うえに座ざしておられる方かたよ。あなただけが、地上ちじょうのすべての国くにを治おさめる神かみです。あなたが天てんと地ちを造つくられました。

歴代志上（1か所）

歴代志上28:5 主しゅはわたしに多おおくの息子むすこを授さずけてくださった。でも、そのすべての息子むすこの中なかから、主しゅはわたしの息子むすこソロモンを選えらばれた。イスラエルを治おさめる主しゅの王国おうこくの座ざに、彼かれを着つかせるためだ。

歴代志下（1か所）

歴代志下36:3 エジプトの王おうは、エルサレムで彼かれを王おうの座ざから下おろした。そしてこの国くにに、銀ぎん百ひゃくタラントと金かね一いちタラントの罰金ばっきんを課かした。

詩篇（4か所）

詩篇2:4 天てんに座ざしている方かたは笑わらう。主しゅは彼かれらをあざ笑わらう。

詩篇9:7 でも主しゅは、いつまでも王座おうざにおられる。さばきのために、その座ざを整ととのえられた。

詩篇29:10 主しゅは洪水こうずいの上うえに座ざす方かた。主しゅは王おうとして、永遠えいえんにその座ざに着ついておられる。

詩篇122:5 そこには裁さばきの座ざ、ダビデの家いえの王座おうざが置おかれていた。

箴言（2か所）

箴言20:8 裁さばきの座ざに着つく王おうは、その目めですべての悪あくを見分みわけて追おい払はらう。

箴言30:23 嫌きらわれている女おんなが結婚けっこんすること、召めし使つかいの女おんなが女じょ主人しゅじんの座ざを奪ううばうこと。

イザヤ書（4か所）

イザヤ書22:23 わたしは彼かれを、しっかりした場所ばしょに打うち込こんだ杭くいのように固定こていする。彼かれは父ちちの家いえにとって輝かがやかしい座ざとなる。

イザヤ書28:6 裁さばきの座ざに着つく者ものには正ただしく裁さばく霊れいとなり、門もんで戦たたかいを押おし返かえす者ものたちには力ちからとなる。

イザヤ書37:16 「ケルビムの上うえに座ざしておられる、イスラエルの神かみ、万まん軍ぐんの主しゅよ。あなただけが、地上ちじょうのすべての国々くにぐにを治おさめるただひとりの神かみです。あなたが天てんと地ちを造つくられました。

イザヤ書40:22 主しゅは地ちの大空おおぞらの上うえに座ざしておられる。そこに住すむ人々ひとびとは、主しゅの目めにはバッタのように小ちいさい。主しゅは天てんを薄うすい布ぬののように広ひろげ、住すむための天幕てんまくのように張はられる。

エレミヤ書（3か所）

エレミヤ書14:21 あなたの名なのために、わたしたちを退しりぞけないでください。あなたの栄光えいこうの座ざをはずかしめないでください。どうか思おもい起おこしてください。わたしたちと結むすんだ約束やくそくを、破やぶらないでください。

エレミヤ書17:12 初はじめから高たかく掲かかげられた、栄光えいこうの座ざ。それが、わたしたちの聖せい所しょのある場所ばしょだ。

エレミヤ書48:18 ディボンに住すむ娘むすめよ、栄光えいこうの座ざから降おりて、かわいた地ちに座すわれ。モアブを破壊はかいする者ものがおまえに攻せめ上のぼり、おまえの砦とりでを打ぶち壊こわすからだ。

エゼキエル書（1か所）

エゼキエル書28:2 「人ひとの子こよ、ティルスの君主くんしゅに言いえ。主しゅなる神かみはこう言いわれる。お前まえは心こころが高たかぶって、『わたしは神かみだ。海うみの真まん中なかで、神かみの座ざに座すわっている』と言いった。だがお前まえは人ひとであって、神かみではない。それなのに、自分じぶんの心こころを神かみの心こころのように思おもい上あがらせている。

ダニエル書（2か所）

ダニエル書7:9 なおも見みていると、いくつもの王座おうざが据すえられ、はるか昔むかしからおられる方かたが座ざに着ついた。その衣ころもは雪ゆきのように白しろく、頭あたまの髪かみは洗あらいたての羊毛ようもうのようだった。王座おうざは燃もえる炎ほのお、その車輪しゃりんは燃もえさかる火ひだった。

ダニエル書7:10 火ひの川かわが、その方かたの前まえから流ながれ出でていた。千せんの千せん倍ばいもの者しゃがその方かたに仕つかえ、一いち万まんの一いち万まん倍ばいもの者しゃがその前まえに立たっていた。裁さばきの座ざが開ひらかれ、いくつもの書物しょもつが開ひらかれた。

ホセア書（1か所）

ホセア書4:6 わたしの民たみは、神かみを知しらないために滅ほろびていく。おまえが知しることを拒こばんだから、わたしもおまえを拒こばみ、わたしに仕つかえる祭司さいしの座ざから退しりぞける。おまえが自分じぶんの神かみの教おしえを忘わすれたから、わたしもおまえの子こらを忘わすれる。

ヨエル書（1か所）

ヨエル書3:12 国々くにぐには奮ふるい立たち、ヨシャファトの谷たにへ攻せめ上のぼれ。わたしはそこに座ざして、周まわりのすべての国々くにぐにをさばくのだから。

マタイによる福音書（1か所）

マタイ19:28 イエスは彼かれらに言いった。「よく聞きいてほしい。すべてが新あたらしく生うまれ変かわるとき、人ひとの子こが栄光えいこうの座ざにつく。そのとき、わたしについてきたあなたがたも十じゅう二にの座ざについて、イスラエルの十じゅう二にの部族ぶぞくをさばくことになる。

マルコによる福音書（1か所）

マルコ16:19 こうして主しゅイエスは、彼かれらにこう話はなしたあと、天てんに上あげられ、神かみの右みぎの座ざに着ついた。

使徒行伝（3か所）

使徒18:12 ガリオがアカイアの地方ちほう総督そうとくだったとき、ユダヤ人じんたちは一団いちだんとなってパウロに襲おそいかかり、彼かれを裁判さいばんの座ざに引ひいて行いった。

使徒18:16 そして、彼かれらを裁判さいばんの座ざから追おい払はらった。

使徒18:17 すると人々ひとびとは皆みな、会堂かいどう長ちょうのソステネを捕つかまえて、裁判さいばんの座ざの前まえで殴なぐりつけた。だが、ガリオはこれにまったく関心かんしんを示しめさなかった。

ローマ人への手紙（1か所）

ローマ14:10 それなのに、あなたはなぜ自分じぶんの兄弟きょうだい姉妹しまいを裁さばくのか。なぜ見下みくだすのか。わたしたちはみな、神かみのさばきの座ざの前まえに立たつことになるのだから。

コリント人への第二の手紙（1か所）

コリント第二5:10 なぜなら、わたしたちは皆みな、キリストの裁さばきの座ざの前まえに立たたたなければならないからだ。そこで一人ひとりひとりひとりが、体からだを持もって生いきている間あいだにしたことに応おうじて、その報むくいを受うける。良よいことをしたか、悪わるいことをしたかに応おうじてだ。

エペソ人への手紙（1か所）

エペソ1:20 キリストのうちに現あらわされた力ちからだ。神かみはキリストを死者ししゃの中なかから復活ふっかつさせ、天てんでご自分じぶんの右みぎの座ざに着つかせた。

コロサイ人への手紙（2か所）

コロサイ1:18 また、御子みこはその体からだである教会きょうかいの頭あたまだ。御子みこは初はじめであり、死者ししゃの中なかから最初さいしょに復活ふっかつした方かただ。こうして、御子みこはすべてにおいて第だい一いちの座ざを占しめることになった。

コロサイ3:1 だから、あなたがたはキリストとともによみがえらされたのだから、上うえにあるものを求もとめなさい。そこにはキリストがいて、神かみの右みぎの座ざについている。

ヘブル人への手紙（4か所）

ヘブル1:3 御子みこは神かみの栄光えいこうの輝かがやきであり、神かみという存在そんざいそのものを写うつし出だす姿すがたである。そして力ちからに満みちた言葉ことばによって、すべてのものを支ささえている。御子みこはわたしたちの罪つみをきよめる働はたらきを成なしとげたあと、天てんの高たかいところで、偉大いだいな神かみの右みぎの座ざに着ついた。

ヘブル4:16 だから、わたしたちは思おもい切きって、恵めぐみが与あたえられる神かみの座ざに近ちかづこう。そこであわれみを受うけ、ちょうど必要ひつようなときに助たすけとなる恵めぐみをいただくためだ。

ヘブル9:5 その箱はこの上うえには、栄光えいこうに輝かがやくケルビムがいて、翼つばさを広ひろげて、罪つみが赦ゆるされる「贖あがないの座ざ」を覆おおっていた。だが、これらのことを今いまここで一ひとつ一ひとつ語かたることはできない。

ヘブル10:12 ところがこの方かたは、罪つみのためにただ一いち度どいけにえをささげ、それでずっと有効ゆうこうなものとして、神かみの右みぎの座ざに着つかれた。

ヨハネの黙示録（4か所）

黙示録4:4 また、王座おうざのまわりには二十にじゅう四よんの座ざがあり、そこに二十にじゅう四よん人にんの長老ちょうろうが座すわっていた。彼かれらは白しろい衣ころもを身みにまとい、頭あたまには金かねの冠かんむりをかぶっていた。

黙示録11:16 すると、神かみの前まえで自分じぶんの座ざについていた二十にじゅう四よん人にんの長老ちょうろうが、ひれ伏ふして神かみを礼拝れいはいした。

黙示録16:10 第だい五ごの天使てんしが自分じぶんの鉢はちを獣けものの座ざに注そそいだ。すると、獣けものの国くには暗闇くらやみに包つつまれた。人々ひとびとは苦くるしみのあまり、自分じぶんの舌したをかんだ。

黙示録18:7 あの都みやこが自分じぶんを誇ほこり、ぜいたくにふけった分ぶんだけ、同おなじだけ苦くるしみと悲かなしみを与あたえなさい。あの都みやこは心こころの中なかでこう言いっているからだ。『わたしは女王じょおうとしてこの座ざにいる。未亡人みぼうじんではないし、悲かなしみを味あじわうことなど決けっしてない。』