「期間」（きかん）が出てくる聖書の箇所

創世記（1か所）

創世記29:21 ヤコブはラバンに言いった。「約束やくそくの期間きかんが終おわりました。妻つまをください。彼女かのじょのところに入はいらせてください。」

出エジプト記（1か所）

出エジプト12:40 イスラエルの人々ひとびとがエジプトで暮くらした期間きかんは、四百よんひゃく三十さんじゅう年ねんだった。

レビ記（5か所）

レビ記8:33 あなたたちの任にん職しょくの期間きかんが終おわる日ひまで、七なな日間かかんは会見かいけんの幕屋まくやの入いり口ぐちから出でてはいけない。あなたたちの任にん職しょくには七なな日にちかかるからだ。

レビ記12:4 それから、その女性じょせいは血ちからの清きよめのために三十さんじゅう三さん日間にちかんを過すごす。清きよめの期間きかんが終おわるまで、聖せいなるものに触ふれてはならず、聖せい所しょに入はいってもならない。

レビ記12:6 男おとこの子こであれ女おんなの子こであれ、清きよめの期間きかんが終おわったら、その女性じょせいは焼やき尽つくすいけにえとして一いち歳さいの子羊こひつじを、罪つみのためのいけにえとして家鳩いえばとのひな一ひと羽わか山鳩やまばと一ひと羽わを、会見かいけんの天幕てんまくの入いり口ぐちにいる祭司さいしのところへ持もって行いく。

レビ記15:19 女おんなに出血しゅっけつがあって、体からだから血ちが出でるときは、七なな日かの間あいだ、月経げっけいの期間きかんとして汚よごれている。そして彼女かのじょに触ふれる人ひとはみな、夕方ゆうがたまで汚よごれている。

レビ記15:25 女おんなに、月経げっけいの時期じきでないのに何なん日にちも出血しゅっけつが続つづくとき、または月経げっけいの期間きかんを超こえて出血しゅっけつが続つづくときは、その汚よごれた出血しゅっけつが続つづく間あいだずっと、月経げっけいの期間きかんと同おなじように汚よごれている。

民数記（3か所）

民数記6:5 身みをささげる誓ちかいの間あいだは、頭あたまにかみそりを当あててはならない。主しゅのために身みをささげた期間きかんが終おわるまで、その人ひとは聖せいなる者ものであり、髪かみを伸のばし放題ほうだいにしておく。

民数記6:12 その人ひとは身みをささげる期間きかんを新あらたに主しゅにささげ直なおし、一いち歳さいの雄おすの子羊こひつじを、償つぐないのためのささげ物ものとして持もって行いく。頭あたまを汚よごしてしまったので、前まえの期間きかんは数かぞえず、初はじめからやり直なおすのだ。

民数記6:13 身みをささげた人ひとについての定さだめは、次つぎのとおりである。身みをささげる期間きかんが終おわったら、その人ひとを会見かいけんの天幕てんまくの入いり口ぐちに連つれて行いく。

サムエル記上（1か所）

サムエル第一27:7 ダビデがペリシテ人びとの地ちに住すんだ期間きかんは、一いち年ねんと四よんか月げつだった。

サムエル記下（2か所）

サムエル第二2:11 ダビデがヘブロンでユダの家いえの王おうだった期間きかんは、七なな年ねん六ろくか月げつだった。

サムエル第二11:27 喪もの期間きかんが過すぎると、ダビデは人ひとをやって彼女かのじょを自分じぶんの家いえに迎むかえ入いれ、彼女かのじょはダビデの妻つまとなって、男おとこの子こを産うんだ。しかし、ダビデがしたことは、主しゅの目めに悪あくと映うつった。

列王紀上（3か所）

列王紀上2:11 ダビデがイスラエルを治おさめた期間きかんは四十よんじゅう年ねんだった。ヘブロンで七なな年ねん、エルサレムで三十さんじゅう三さん年ねん、王おうであった。

列王紀上11:42 ソロモンがエルサレムでイスラエル全体ぜんたいを治おさめた期間きかんは、四十よんじゅう年ねんであった。

列王紀上14:20 ヤロブアムが王おうであった期間きかんは二十にじゅう二に年ねんだった。彼かれは先祖せんぞと共ともに眠ねむりにつき、その子こナダブが代かわりに王おうとなった。

列王紀下（1か所）

列王紀下10:36 イエフがサマリアでイスラエルを治おさめた期間きかんは、二十にじゅう八はち年ねんであった。

歴代志上（1か所）

歴代志上29:27 彼かれがイスラエルを治おさめた期間きかんは四十よんじゅう年ねんだった。ヘブロンで七なな年ねん、エルサレムで三十さんじゅう三さん年ねん、王おうとして国くにを治おさめた。

エステル記（2か所）

エステル記1:5 その期間きかんが終おわると、王おうは、首都しゅとスサにいたすべての人ひとのために、身分みぶんの高たかい者ものから低ひくい者ものまで招まねいて、王宮おうきゅうの庭園ていえんの中庭なかにわで七なな日間かかんの宴会えんかいを開ひらいた。

エステル記2:12 娘むすめたちは一人ひとりずつ順番じゅんばんに、アハシュエロス王おうのもとへ行いくことになっていた。その番ばんが来くるのは、女性じょせいのための決きまりに従したがって十じゅう二にか月げつの手入ていれを終おえたあとだった。美容びようの期間きかんはこう定さだめられていた。六ろくか月げつは没薬もつやくの香油こうゆで、あとの六ろくか月げつは香料こうりょうや女性じょせい用ようの化粧けしょう品ひんで手入ていれをするのである。

エゼキエル書（1か所）

エゼキエル書5:2 包囲ほういの期間きかんが終おわったら、その三さん分ぶんの一いちを町まちの真まん中なかで火ひで焼やきなさい。次つぎの三さん分ぶんの一いちを取とって、町まちの周まわりで刃物はもので打うちなさい。残のこりの三さん分ぶんの一いちを風ふうに吹ふき散ちらしなさい。わたしは剣けんを抜ぬいて、それを追おいかける。

ダニエル書（1か所）

ダニエル書4:34 そして、その期間きかんが終おわったとき、わたしネブカドネザルは天てんに目めを上あげた。すると、わたしの正気せいきが戻もどってきた。わたしはいと高たかき方かたをたたえ、永遠えいえんに生いきておられる方かたを賛美さんびし、あがめた。その方かたの支配しはいは永遠えいえんに続つづく支配しはいであり、その王国おうこくは代々だいだい限かぎりなく続つづく。

マルコによる福音書（1か所）

マルコ13:20 もし主しゅがその期間きかんを短みじかくしなかったら、だれ一人ひとり助たすからなかっただろう。でも主しゅは、自分じぶんが選えらんだ人ひとたちのために、その期間きかんを短みじかくしてくれたのだ。

ルカによる福音書（3か所）

ルカ1:23 そして、務つとめの期間きかんが終おわると、ザカリヤは自分じぶんの家いえに帰かえっていった。

ルカ2:22 そして、モーセの律法りっぽうにしたがって、きよめの期間きかんが満みちると、両親りょうしんはイエスを主しゅにささげるため、エルサレムに連つれて行いった。

ルカ2:43 祭まつりの期間きかんが終おわって帰かえる途中とちゅう、少年しょうねんイエスはエルサレムに残のこっていた。でも、両親りょうしんはそれに気きづかなかった。

使徒行伝（1か所）

使徒21:26 そこでパウロは、その男おとこたちを連つれて、翌日よくじついっしょに身みを清きよめ、神殿しんでんに入はいった。そして、清きよめの期間きかんがいつ終おわり、いつ一人ひとりひとりひとりのためのささげ物ものがなされるかを、神殿しんでんに届とどけ出でた。

コリント人への第一の手紙（1か所）

コリント第一7:5 互たがいを拒こばんではいけない。ただし、祈いのりに専念せんねんするために、二人ふたりで話はなし合あって一定いっていの期間きかんだけそうするのはかまわない。そのあとは、また一緒いっしょになりなさい。自分じぶんを抑おさえられなくなって、サタンに誘惑ゆうわくされないためだ。