「捕える」(とらえる)が出てくる聖書の箇所

「捕える」(とらえる)は口語訳の247か所(旧約197・新約50)に出てきます。「とらえる」「捕らえる」も含みます。日常訳第1版では208か所。

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247か所を200か所ずつ2ページに分けています(2ページ目)。

マタイによる福音書(5か所)

マタイ26:4 策略さくりゃくをもってイエスを捕とらえて殺ころそうと相談そうだんした。

マタイ26:55 そのとき、イエスは群衆ぐんしゅうに言いわれた、「あなたがたは強盗ごうとうにむかうように、剣けんや棒ぼうを持もってわたしを捕とらえにきたのか。わたしは毎日まいにち、宮みやですわって教おしえていたのに、わたしをつかまえはしなかった。

マルコによる福音書(6か所)

マルコ1:14 ヨハネが捕とらえられた後あと、イエスはガリラヤに行いき、神かみの福音ふくいんを宣のべ伝つたえて言いわれた、

マルコ6:17 このヘロデは、自分じぶんの兄弟きょうだいピリポの妻つまヘロデヤをめとったが、そのことで、人ひとをつかわし、ヨハネを捕とらえて獄ごくにつないだ。

マルコ12:12 彼かれらはいまの譬たとえが、自分じぶんたちに当あてて語かたられたことを悟さとったので、イエスを捕とらえようとしたが、群衆ぐんしゅうを恐おそれた。そしてイエスをそこに残のこして立たち去さった。

マルコ12:13 さて、人々ひとびとはパリサイ人にんやヘロデ党とうの者ものを数すう人にん、イエスのもとにつかわして、その言葉ことばじりを捕とらえようとした。

マルコ14:1 さて、過越すぎこしと除じょ酵こうとの祭まつりの二ふた日か前まえになった。祭司さいし長ちょうたちや律法りっぽう学がく者しゃたちは、策略さくりゃくをもってイエスを捕とらえたうえ、なんとかして殺ころそうと計はかっていた。

マルコ14:48 イエスは彼かれらにむかって言いわれた、「あなたがたは強盗ごうとうにむかうように、剣けんや棒ぼうを持もってわたしを捕とらえにきたのか。

ルカによる福音書(7か所)

ルカ8:29 それは、イエスが汚よごれた霊れいに、その人ひとから出でて行いけ、とお命めいじになったからである。というのは、悪霊あくりょうが何なん度ども彼かれをひき捕とらえたので、彼かれは鎖くさりと足あしかせとでつながれて看視かんしされていたが、それを断たち切きっては悪霊あくりょうによって荒野こうやへ追おいやられていたのである。

ルカ20:20 そこで、彼かれらは機会きかいをうかがい、義人ぎじんを装よそおうまわし者ものどもを送おくって、イエスを総督そうとくの支配しはいと権威けんいとに引ひき渡わたすため、その言葉ことばじりを捕とらえさせようとした。

ルカ20:26 そこで彼かれらは、民衆みんしゅうの前まえでイエスの言葉ことばじりを捕とらえることができず、その答こたえに驚嘆きょうたんして、黙だまってしまった。

ルカ21:24 彼かれらはつるぎの刃はに倒たおれ、また捕とらえられて諸国しょこくへ引ひきゆかれるであろう。そしてエルサレムは、異邦いほう人にんの時期じきが満みちるまで、彼かれらに踏ふみにじられているであろう。

ルカ21:34 あなたがたが放縦ほうしょうや、泥酔でいすいや、世よの煩わずらいのために心こころが鈍にぶっているうちに、思おもいがけないとき、その日ひがわなのようにあなたがたを捕とらえることがないように、よく注意ちゅういしていなさい。

ルカ22:54 それから人々ひとびとはイエスを捕とらえ、ひっぱって大だい祭司さいしの邸宅ていたくへつれて行いった。ペテロは遠とおくからついて行いった。

ルカ23:26 彼かれらがイエスをひいてゆく途中とちゅう、シモンというクレネ人ひとが郊外こうがいから出でてきたのを捕とらえて十字じゅうじ架かを負おわせ、それをになってイエスのあとから行いかせた。

ヨハネによる福音書(9か所)

ヨハネ6:15 イエスは人々ひとびとがきて、自分じぶんをとらえて王おうにしようとしていると知しって、ただひとり、また山やまに退しりぞかれた。

ヨハネ7:30 そこで人々ひとびとはイエスを捕とらえようと計はかったが、だれひとり手てをかける者ものはなかった。イエスの時ときが、まだきていなかったからである。

ヨハネ7:32 群衆ぐんしゅうがイエスについてこのようなうわさをしているのを、パリサイ人にんたちは耳みみにした。そこで、祭司さいし長ちょうたちやパリサイ人にんたちは、イエスを捕とらえようとして、下役したやくどもをつかわした。

ヨハネ7:44 彼かれらのうちのある人々ひとびとは、イエスを捕とらえようと思おもったが、だれひとり手てをかける者ものはなかった。

ヨハネ8:20 イエスが宮みやの内うちで教おしえていた時とき、これらの言葉ことばをさいせん箱ばこのそばで語かたられたのであるが、イエスの時ときがまだきていなかったので、だれも捕とらえる者ものがなかった。

ヨハネ10:39 そこで、彼かれらはまたイエスを捕とらえようとしたが、イエスは彼かれらの手てをのがれて、去さって行いかれた。

ヨハネ11:57 祭司さいし長ちょうたちとパリサイ人にんたちとは、イエスを捕とらえようとして、そのいどころを知しっている者ものがあれば申もうし出でよ、という指令しれいを出だしていた。

ヨハネ18:12 それから一隊いったいの兵卒へいそつやその千せん卒そつ長ちょうやユダヤ人にんの下役したやくどもが、イエスを捕とらえ、縛しばりあげて、

ヨハネ19:1 そこでピラトは、イエスを捕とらえ、むちで打うたせた。

使徒行伝(11か所)

使徒1:16 「兄弟きょうだいたちよ、イエスを捕とらえた者ものたちの手てびきになったユダについては、聖霊せいれいがダビデの口くちをとおして預言よげんしたその言葉ことばは、成就じょうじゅしなければならなかった。

使徒4:3 彼かれらに手てをかけて捕とらえ、はや日ひが暮くれていたので、翌朝よくあさまで留置りゅうちしておいた。

使徒5:18 使徒しとたちに手てをかけて捕とらえ、公共こうきょうの留置りゅうち場じょうに入いれた。

使徒6:12 その上うえ、民衆みんしゅうや長老ちょうろうたちや律法りっぽう学がく者しゃたちを煽動せんどうし、彼かれを襲おそって捕とらえさせ、議会ぎかいにひっぱってこさせた。

使徒12:3 そして、それがユダヤ人にんたちの意いにかなったのを見みて、さらにペテロをも捕とらえにかかった。それは除じょ酵祭こうさいの時ときのことであった。

使徒12:4 ヘロデはペテロを捕とらえて獄ごくに投とうじ、四よん人にん一ひと組くみの兵卒へいそつ四よん組くみに引ひき渡わたして、見張みはりをさせておいた。過越すぎこしの祭まつりのあとで、彼かれを民衆みんしゅうの前まえに引ひき出だすつもりであったのである。

使徒16:19 彼女かのじょの主人しゅじんたちは、自分じぶんらの利益りえきを得える望のぞみが絶たえたのを見みて、パウロとシラスとを捕とらえ、役人やくにんに引ひき渡わたすため広場ひろばに引ひきずって行いった。

使徒19:29 そして、町中まちなかが大だい混乱こんらんに陥おちいり、人々ひとびとはパウロの道連みちづれであるマケドニヤ人にんガイオとアリスタルコとを捕とらえて、いっせいに劇場げきじょうへなだれ込こんだ。

使徒21:30 そこで、市し全体ぜんたいが騒さわぎ出だし、民衆みんしゅうが駆かけ集あつまってきて、パウロを捕とらえ、宮みやの外そとに引ひきずり出だした。そして、すぐそのあとに宮みやの門もんが閉とざされた。

使徒21:33 千せん卒そつ長ちょうは近寄ちかよってきてパウロを捕とらえ、彼かれを二に重じゅうの鎖くさりで縛しばっておくように命めいじた上うえ、パウロは何者なにものか、また何なんをしたのか、と尋たずねた。

使徒23:27 本人ほんにんのパウロが、ユダヤ人にんらに捕とらえられ、まさに殺ころされようとしていたのを、彼かれのローマ市民しみんであることを知しったので、わたしは兵卒へいそつたちを率ひきいて行いって、彼かれを救すくい出だしました。

ローマ人への手紙(2か所)

ローマ7:8 しかるに、罪つみは戒いましめによって機会きかいを捕とらえ、わたしの内うちに働はたらいて、あらゆるむさぼりを起おこさせた。すなわち、律法りっぽうがなかったら、罪つみは死しんでいるのである。

ローマ7:11 なぜなら、罪つみは戒いましめによって機会きかいを捕とらえ、わたしを欺あざむき、戒いましめによってわたしを殺ころしたからである。

コリント人への第一の手紙(1か所)

コリント第一3:19 なぜなら、この世よの知恵ちえは、神かみの前まえでは愚おろかなものだからである。「神かみは、知者ちしゃたちをその悪あく知恵ちえによって捕とらえる」と書かいてあり、

コリント人への第二の手紙(1か所)

コリント第二11:32 ダマスコでアレタ王おうの代官だいかんが、わたしを捕とらえるためにダマスコ人にんの町まちを監視かんししたことがあったが、

エペソ人への手紙(1か所)

エペソ4:8 そこで、こう言いわれている、「彼かれは高たかいところに上のぼった時とき、とりこを捕とらえて引ひき行いき、人々ひとびとに賜物たまものを分わけ与あたえた」。

ピリピ人への手紙(2か所)

ピリピ3:12 わたしがすでにそれを得えたとか、すでに完全かんぜんな者ものになっているとか言いうのではなく、ただ捕とらえようとして追おい求もとめているのである。そうするのは、キリスト・イエスによって捕とらえられているからである。

ピリピ3:13 兄弟きょうだいたちよ。わたしはすでに捕とらえたとは思おもっていない。ただこの一事いちじを努つとめている。すなわち、後あとのものを忘わすれ、前まえのものに向むかってからだを伸のばしつつ、

テモテへの第二の手紙(1か所)

テモテ第二2:26 一いち度どは悪魔あくまに捕とらえられてその欲ほっするままになっていても、目めざめて彼かれのわなからのがれさせて下くださるであろう。

ヘブル人への手紙(1か所)

ヘブル6:18 それは、偽いつわることのあり得えない神かみに立たてられた二ふたつの不変ふへんの事ことがらによって、前まえにおかれている望のぞみを捕とらえようとして世よをのがれてきたわたしたちが、力強ちからづよい励はげましを受うけるためである。

ペテロの第二の手紙(1か所)

ペテロ第二2:12 これらの者ものは、捕とらえられ、ほふられるために生うまれてきた、分別ぶんべつのない動物どうぶつのようなもので、自分じぶんが知しりもしないことをそしり、その不義ふぎの報むくいとして罰ばつを受うけ、必かならず滅ほろぼされてしまうのである。

ヨハネの黙示録(2か所)

黙示録19:20 しかし、獣けものは捕とらえられ、また、この獣けものの前まえでしるしを行おこなって、獣けものの刻印こくいんを受うけた者ものとその像ぞうを拝おがむ者ものとを惑まどわしたにせ預言よげん者しゃも、獣けものと共ともに捕とらえられた。そして、この両者りょうしゃとも、生いきながら、硫黄いおうの燃もえている火ひの池いけに投なげ込こまれた。

黙示録20:2 彼かれは、悪魔あくまでありサタンである龍りゅう、すなわち、かの年としを経へたへびを捕とらえて千せん年ねんの間あいだつなぎおき、

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