「欲望」(よくぼう)が出てくる聖書の箇所

「欲望」(よくぼう)は日常訳第1版の58か所(旧約16・新約42)に出てきます。口語訳では10か所。

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民数記(1か所)

民数記11:34 そこでその場所ばしょは、キブロト・ハタアワ(欲望よくぼうの墓はか)と名なづけられた。欲望よくぼうにかられた民たみが、そこに葬ほうむられたからである。

詩篇(4か所)

詩篇10:3 悪あしき者ものは自分じぶんの欲望よくぼうを誇ほこり、貪欲どんよくな者ものは主しゅをたたえながら、主しゅを侮あなどっている。

詩篇52:7 見みよ、これがあの男おとこだ。神かみを自分じぶんの力ちからの源みなもととせず、ありあまる富とみに頼たより、自分じぶんの欲望よくぼうを支ささえにして強つよがっていた。

詩篇78:30 彼かれらの欲望よくぼうはまだおさまっていなかった。食たべ物ものがまだ口くちの中なかにあるうちに、

詩篇106:14 荒野こうやで激はげしい欲望よくぼうにかられ、砂漠さばくで神かみを試ためした。

箴言(3か所)

箴言10:3 主しゅは、正ただしい人ひとを飢うえさせない。でも悪わるい者ものたちの欲望よくぼうは、はねのける。

箴言18:1 人ひとと離はなれて一人ひとりになる者ものは、自分じぶんの欲望よくぼうだけを追おい求もとめる。そして、どんな正ただしい知恵ちえにも食くってかかる。

箴言21:25 怠なまけ者ものの欲望よくぼうは、彼かれを殺ころす。その手てが働はたらくことを拒こばむからだ。

伝道の書(1か所)

伝道の書12:5 人ひとは高たかい所ところを怖こわがり、道みちを歩あるけば恐おそろしいものばかりになる。アーモンドの木きは花はなを咲さかせ、いなごは重おもたそうに這はい、欲望よくぼうも消きえていく。人ひとは永遠えいえんの住すみかへと去さっていき、通とおりには泣なき悲かなしむ人々ひとびとが行いき交かうのだから。

エレミヤ書(1か所)

エレミヤ書13:27 あなたの姦淫かんいん、欲望よくぼうに燃もえるいななき、恥はじ知しらずな淫みだらな行おこない。野のの丘おかの上うえで、わたしはあなたの忌いまわしい姿すがたを見みた。ああ、エルサレムよ、あなたはわざわいだ。あなたは清きよくならない。いったい、いつまでこのままなのか。

エゼキエル書(4か所)

エゼキエル書16:36 主しゅなる神かみはこう言ゆう。あなたは恋人こいびとたちと淫みだらなことをして、欲望よくぼうをぶちまけ、裸はだかをさらけ出だした。忌いまわしい偶像ぐうぞうをすべて拝おがみ、自分じぶんの子こどもたちの血ちまで、その偶像ぐうぞうに捧ささげた。こうしたことすべてのために——

エゼキエル書23:8 エジプト時代じだいから続つづく淫みだらな習ならわしも、捨すてはしなかった。若わかい頃ころに彼かれらはオホラと寝ねて、処女しょじょの胸むねをもてあそび、その欲望よくぼうを彼女かのじょに注そそぎ込こんだからだ。

エゼキエル書23:11 妹いもうとのオホリバは、これをずっと見みていた。それなのに、姉あねよりもひどく欲望よくぼうにおぼれ、姉あね以上いじょうに淫みだらなことをした。

エゼキエル書23:17 するとバビロニア人にんが彼女かのじょのもとに来きて、愛あいの床ゆかに入はいり、欲望よくぼうで彼女かのじょを汚よごした。彼女かのじょは彼かれらに汚よごされたが、やがて嫌気いやけがさして離はなれていった。

ミカ書(1か所)

ミカ書7:3 彼かれらの手ては悪事あくじにたけている。役人やくにんは賄賂わいろを求もとめ、裁判さいばん官かんは見返みかえりをほしがる。有力ゆうりょく者しゃは思おもうままの欲望よくぼうを口くちにする。そうやってみなで手てを組くみ、悪わるだくみを仕上しあげていく。

ハバクク書(1か所)

ハバクク書2:5 しかも、酒さけは人ひとを欺あざむく。高慢こうまんな男おとこは落おち着つくことがない。彼かれはその欲望よくぼうを陰府よみのように大おおきく広ひろげ、死しのように、決けっして満足まんぞくすることがない。すべての国くにを自分じぶんのもとに集あつめ、すべての民たみを自分じぶんのところにかき集あつめる。

マタイによる福音書(2か所)

マタイ5:28 だが、わたしはあなたがたに言ゆう。だれでも、欲望よくぼうを持もって女おんなを見みる者ものは、心こころの中なかですでにその女おんなと姦淫かんいんを犯おかしたのである。

マタイ23:25 律法りっぽう学がく者しゃとパリサイ人にんたち、偽善ぎぜん者しゃのあなたたちは不幸ふこうだ。あなたたちはコップや皿さらの外側そとがわはきれいにする。でも内側うちがわは、人ひとから奪うばい取とった物ものと欲望よくぼうでいっぱいだ。

マルコによる福音書(1か所)

マルコ4:19 でも、この世よの心配しんぱいごとや、富とみの誘惑ゆうわく、そのほかいろいろな欲望よくぼうが入はいり込こんできて、その言葉ことばをふさいでしまう。それで、実みのらなくなるんだ。

ローマ人への手紙(8か所)

ローマ1:24 だから神かみは、彼かれらが心こころの欲望よくぼうのままに汚よごれた行おこないへと進すすむのを、そのままにされた。こうして彼かれらは、たがいの体からだを辱はずかしめ合あうことになった。

ローマ1:27 同おなじように、男おとこたちも女おんなとの自然しぜんな関係かんけいを捨すて、互たがいへの欲望よくぼうに燃もえ上あがった。男おとこが男おとこと恥はずべきことを行おこない、その道みちを外はずれた生いき方かたにふさわしい報むくいを、自分じぶん自身じしんの身みに受うけたのだ。

ローマ6:12 だから、罪つみにあなたたちの体からだを支配しはいさせてはいけない。あなたたちの体からだはいつか死しぬものだ。その体からだを罪つみに明あけ渡わたして、体からだの欲望よくぼうに従したがってはいけない。

ローマ7:5 罪つみの欲望よくぼうが、律法りっぽうによってわたしたちの体からだの中なかで働はたらいていた。そして、死しに至いたる実みを結むすばせていた。というのも、わたしたちが古ふるい自分じぶんのままで生いきていたころは、そうだったのだ。

ローマ7:7 それでは、どう言いえばいいのだろう。律法りっぽうは罪つみなのか。そんなことは決けっしてない。むしろ、律法りっぽうがなければ、わたしは罪つみというものを知しらなかった。律法りっぽうが「欲ほしがってはならない」と言いわなければ、わたしは欲望よくぼうというものを知しらなかったのだ。

ローマ7:8 罪つみは、その戒いましめをきっかけにして、わたしの中なかにありとあらゆる欲望よくぼうを引ひき起おこした。律法りっぽうがなければ、罪つみは死しんでいるからだ。

ローマ8:8 だから、自分じぶんの欲望よくぼうのままに生いきる人ひとは、神かみを喜よろこばせることができない。

ローマ13:14 主しゅイエス・キリストを身みにまといなさい。自分じぶんの欲よくを満みたそうとして、生うまれつきの欲望よくぼうに気きを配くばるのはやめなさい。

ガラテヤ人への手紙(4か所)

ガラテヤ5:13 兄弟きょうだい姉妹しまいよ。あなたたちは自由じゆうになるために招まねかれた。でも、その自由じゆうを、自分じぶん勝手かってな欲望よくぼうを満みたすための口実こうじつにしてはいけない。むしろ、愛あいによって互たがいに仕つかえ合あいなさい。

ガラテヤ5:16 わたしはこう言いいいたい。霊れいによって歩あゆみなさい。そうすれば、肉にくの欲望よくぼうを満みたすことは決けっしてない。

ガラテヤ5:24 キリストのものとなった人ひとたちは、肉にくを、その情熱じょうねつや欲望よくぼうもろとも十字じゅうじ架かにつけてしまったのだ。

ガラテヤ6:8 自分じぶんの欲望よくぼうのためにまく人ひとは、その欲望よくぼうから滅ほろびを刈かり取とる。でも、霊れいのためにまく人ひとは、霊れいから永遠えいえんのいのちを刈かり取とる。

エペソ人への手紙(3か所)

エペソ2:3 実じつは、わたしたちもみな同おなじだった。かつては自分じぶんの欲望よくぼうのままに生いき、体からだと心こころの望のぞむことを行おこなっていた。だから生うまれつき、ほかの人ひとたちと同おなじように、神かみの怒いかりを受うけるべき者ものだった。

エペソ4:19 彼かれらは何なんも感かんじなくなり、自分じぶんを放縦ほうしょうにゆだね、あくなき欲望よくぼうのままに、ありとあらゆる汚よごれた行おこないにふけっている。

エペソ4:22 つまり、あなたがたはこれまでの生いき方かたを捨すて、古ふるい自分じぶんを脱ぬぎ捨すてるようにと教おしえられた。古ふるい自分じぶんは、人ひとを欺あざむく欲望よくぼうによって、どんどん朽くちていくものだ。

コロサイ人への手紙(2か所)

コロサイ2:23 こうした教おしえは、勝手かってな信心しんじんや謙遜けんそん、体からだを痛いためつけることで、いかにも知恵ちえがあるように見みえる。でも実際じっさいには、肉にくの欲望よくぼうを抑おさえる力ちからなど何なんもない。

コロサイ3:5 だから、あなたがたのうちにある地上ちじょう的てきなものを、死しんだものとしなさい。すなわち、みだらな行おこない、汚よごれ、情欲じょうよく、悪わるい欲望よくぼう、そして貪欲どんよくだ。貪欲とんよくは偶像ぐうぞう礼拝れいはいにほかならない。

テサロニケ人への第一の手紙(1か所)

テサロニケ第一4:5 神かみを知しらない異邦いほう人にんのように、欲望よくぼうのとりこになってはならない。

テモテへの第一の手紙(2か所)

テモテ第一5:11 でも、若わかい未亡人みぼうじんは名簿めいぼに加くわえてはいけない。彼女かのじょたちは、欲望よくぼうに流ながされてキリストから離はなれると、また結婚けっこんしたくなるからだ。

テモテ第一6:9 でも、金持かねもちになりたいと願ねがう人ひとたちは、誘惑ゆうわくや罠わなに落おちる。愚おろかで有害ゆうがいな、たくさんの欲望よくぼうに引ひきずり込こまれる。その欲望よくぼうが、人ひとを破滅はめつと滅ほろびに沈しずめてしまう。

テモテへの第二の手紙(3か所)

テモテ第二2:22 若わかさにありがちな欲望よくぼうからは逃にげなさい。そして、きれいな心こころで主しゅを呼よび求もとめる人ひとたちとともに、義ぎと信仰しんこうと愛あいと平和へいわを追おい求もとめなさい。

テモテ第二3:6 その中なかには、人ひとの家いえにもぐり込こんで、心こころの弱よわい女性じょせいたちを思おもいのままにあやつる者ものがいる。相手あいては罪つみを積つみ重かさね、さまざまな欲望よくぼうに振ふり回まわされている女性じょせいたちだ。

テモテ第二4:3 というのも、人々ひとびとが健全けんぜんな教おしえに耐たえられなくなる時ときが来くるからだ。彼かれらは自分じぶんの欲望よくぼうのままに、耳みみに心地ここちよいことを語かたってくれる教師きょうしを、次々つぎつぎと自分じぶんのまわりに集あつめるようになる。

テトスへの手紙(1か所)

テトス3:3 わたしたち自身じしんも、昔むかしはそうだった。愚おろかで、言いうことを聞きかず、道みちに迷まよい、いろいろな欲望よくぼうや快楽かいらくの奴隷どれいになっていた。悪意あくいやねたみの中なかで毎日まいにちを過すごし、人ひとから嫌きらわれ、おたがいに憎にくみ合あっていた。

ヤコブの手紙(4か所)

ヤコブ1:14 人ひとが誘惑ゆうわくにあうのは、自分じぶんの欲望よくぼうに引ひきずられ、おびき寄よせられるからだ。

ヤコブ1:15 そして欲望よくぼうがはらむと罪つみを生うみ、罪つみが育そだちきると死しを生うみ出だす。

ヤコブ4:1 あなたたちの間あいだの争あらそいやけんかは、どこから来くるのだろう。それは、あなたたちの体からだの中なかで戦たたかっている欲望よくぼうから来くるのではないか。

ヤコブ4:3 求もとめても得えられないのは、求もとめ方かたが間違まちがっているからだ。自分じぶんの欲望よくぼうのために使つかおうとして求もとめているのだ。

ペテロの第一の手紙(3か所)

ペテロ第一1:14 素直すなおに従したがう子こどもとして、以前いぜん、何なんも知しらなかったころの欲望よくぼうに、もう自分じぶんを合あわせてはいけない。

ペテロ第一4:2 こうしてこれからは、残のこりの人生じんせいを人間にんげんの欲望よくぼうのままにではなく、神かみの望のぞみにそって生いきるのだ。

ペテロ第一4:3 神かみを知しらない人ひとたちが好このむように生いきた時間じかんは、もう十分じゅうぶんすぎるほどだ。あなたたちはこれまで、みだらな行おこない、欲望よくぼう、酒さけにおぼれること、どんちゃん騒さわぎ、飲のみ会かい、そして許ゆるされない偶像ぐうぞう礼拝れいはいにふけってきた。

ペテロの第二の手紙(4か所)

ペテロ第二1:4 そしてこの栄光えいこうとすばらしさを通とおして、尊とうとく、この上うえなく大おおきな約束やくそくをわたしたちに与あたえてくださった。それは、あなたがたがこの約束やくそくによって神かみの性質せいしつにあずかる者ものとなり、欲望よくぼうによって世よに広ひろがる腐敗ふはいから逃のがれるためである。

ペテロ第二2:10 とくに、汚よごれた欲望よくぼうのままに肉にくに従したがって歩あゆみ、主人しゅじんとしての権威けんいをあなどる者ものたちがそうだ。彼かれらは大胆だいたんで自分じぶん勝手かってで、栄光えいこうある存在そんざいをののしっても平気へいきでいる。

ペテロ第二2:18 彼かれらは、大おおげさで中身なかみのない言葉ことばを口くちにする。そして、肉にくの欲望よくぼうやみだらな行おこないをえさにして人ひとを誘さそう。その相手あいては、まちがった生いき方かたをする人ひとたちから、やっと逃にげ出だしたばかりの人ひとたちだ。

ペテロ第二3:3 まず知しっておいてほしい。終おわりの日ひには、あざける者ものたちが現あらわれる。彼かれらは自分じぶん勝手かってな欲望よくぼうのままに生いき、こうあざ笑わらう。

ユダの手紙(3か所)

ユダ1:7 ソドムとゴモラ、そしてその周まわりの町々まちまちも同おなじだ。彼かれらも同おなじように、みだらな行おこないにふけり、不ふ自然しぜんな欲望よくぼうを追おい求もとめた。そして今いま、永遠えいえんの火ひの罰ばつを受うけ、見みせしめとして示しめされている。

ユダ1:16 この者ものたちは、不平ふへいを言いいい、文句もんくばかりこぼす。自分じぶんの欲望よくぼうのままに生いき、その口くちは大おおげさなことを語かたる。そして、得とくをするために人ひとにへつらう。

ユダ1:18 使徒しとたちはこう言いっていた。「終おわりの時ときには、あざける者ものたちが現あらわれる。彼かれらは自分じぶんの欲望よくぼうのままに生いき、神かみを敬うやまわない。」

ヨハネの黙示録(1か所)

黙示録18:3 すべての国々くにぐにが、この都みやこの激はげしい欲望よくぼうのぶどう酒しゅを飲のまされたからだ。地上ちじょうの王おうたちはこの都みやこと関係かんけいを持もち、地上ちじょうの商人しょうにんたちはこの都みやこのぜいたくのおかげで金持かねもちになった。」

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