「世」（よ）が出てくる聖書の箇所

ヨハネによる福音書（30か所）

ヨハネ17:21 父ちちよ、それは、あなたがわたしのうちにおられ、わたしがあなたのうちにいるように、みんなの者ものが一ひとつとなるためであります。すなわち、彼かれらをもわたしたちのうちにおらせるためであり、それによって、あなたがわたしをおつかわしになったことを、世よが信しんじるようになるためであります。

ヨハネ17:23 わたしが彼かれらにおり、あなたがわたしにいますのは、彼かれらが完全かんぜんに一ひとつとなるためであり、また、あなたがわたしをつかわし、わたしを愛あいされたように、彼かれらをお愛あいしになったことを、世よが知しるためであります。

使徒行伝（1か所）

使徒15:18 世よの初はじめからこれらの事ことを知しらせておられる主しゅが、こう仰おおせになった』。

ローマ人への手紙（3か所）

ローマ5:13 というのは、律法りっぽう以前いぜんにも罪つみは世よにあったが、律法りっぽうがなければ、罪つみは罪つみとして認みとめられないのである。

ローマ11:12 しかし、もし、彼かれらの罪過ざいかが世よの富とみとなり、彼かれらの失敗しっぱいが異邦いほう人にんの富とみとなったとすれば、まして彼かれらが全部ぜんぶ救すくわれたなら、どんなにかすばらしいことであろう。

ローマ11:15 もし彼かれらの捨すてられたことが世よの和解わかいとなったとすれば、彼かれらの受うけいれられることは、死人しにんの中なかから生いき返かえることではないか。

コリント人への第一の手紙（7か所）

コリント第一2:7 むしろ、わたしたちが語かたるのは、隠かくされた奥義おうぎとしての神かみの知恵ちえである。それは神かみが、わたしたちの受うける栄光えいこうのために、世よの始はじまらぬ先さきから、あらかじめ定さだめておかれたものである。

コリント第一6:2 それとも、聖徒せいとは世よをさばくものであることを、あなたがたは知しらないのか。そして、世よがあなたがたによってさばかれるべきであるのに、きわめて小ちいさい事件じけんでもさばく力りょくがないのか。

コリント第一7:31 世よと交渉こうしょうのある者ものは、それに深入ふかいりしないようにすべきである。なぜなら、この世よの有様ありさまは過すぎ去さるからである。

コリント第一8:4 さて、偶像ぐうぞうへの供そなえ物ものを食たべることについては、わたしたちは、偶像ぐうぞうなるものは実際じっさいは世よに存在そんざいしないこと、また、唯一ゆいいつの神かみのほかには神かみがないことを、知しっている。

コリント第一10:11 これらの事ことが彼かれらに起おこったのは、他たに対たいする警告けいこくとしてであって、それが書かかかれたのは、世よの終おわりに臨のぞんでいるわたしたちに対たいする訓戒くんかいのためである。

コリント第一10:13 あなたがたの会あった試錬しれんで、世よの常つねでないものはない。神かみは真実しんじつである。あなたがたを耐たえられないような試錬しれんに会あわせることはないばかりか、試錬しれんと同時どうじに、それに耐たえられるように、のがれる道みちも備そなえて下くださるのである。

コリント第一14:10 世よには多種たしゅ多様たようの言葉ことばがあるだろうが、意味いみのないものは一ひとつもない。

コリント人への第二の手紙（1か所）

コリント第二5:19 すなわち、神かみはキリストにおいて世よをご自分じぶんに和解わかいさせ、その罪過ざいかの責任せきにんをこれに負おわせることをしないで、わたしたちに和解わかいの福音ふくいんをゆだねられたのである。

ガラテヤ人への手紙（2か所）

ガラテヤ1:4 キリストは、わたしたちの父ちちなる神かみの御お旨むねに従したがい、わたしたちを今いまの悪あくの世よから救すくい出だそうとして、ご自身じしんをわたしたちの罪つみのためにささげられたのである。

ガラテヤ3:15 兄弟きょうだいたちよ。世よのならわしを例れいにとって言いおう。人間にんげんの遺言ゆいごんでさえ、いったん作成さくせいされたら、これを無効むこうにしたり、これに付つけ加くわえたりすることは、だれにもできない。

エペソ人への手紙（2か所）

エペソ1:21 彼かれを、すべての支配しはい、権威けんい、権力けんりょく、権勢けんせいの上うえにおき、また、この世よばかりでなくきたるべき世よにおいても唱となえられる、あらゆる名なの上うえにおかれたのである。

エペソ6:12 わたしたちの戦たたかいは、血肉けつにくに対たいするものではなく、もろもろの支配しはいと、権威けんいと、やみの世よの主権しゅけん者しゃ、また天上てんじょうにいる悪わるの霊れいに対たいする戦たたかいである。

コロサイ人への手紙（2か所）

コロサイ2:8 あなたがたは、むなしいだましごとの哲学てつがくで、人ひとのとりこにされないように、気きをつけなさい。それはキリストに従したがわず、世よのもろもろの霊力れいりょくに従したがう人間にんげんの言伝いいつたえに基もとづくものにすぎない。

コロサイ2:20 もしあなたがたが、キリストと共ともに死しんで世よのもろもろの霊力れいりょくから離はなれたのなら、なぜ、なおこの世よに生いきているもののように、

テモテへの第二の手紙（1か所）

テモテ第二4:6 わたしは、すでに自身じしんを犠牲ぎせいとしてささげている。わたしが世よを去さるべき時ときはきた。

ヘブル人への手紙（5か所）

ヘブル4:3 ところが、わたしたち信しんじている者ものは、安息あんそくにはいることができる。それは、「わたしが怒おこって、彼かれらをわたしの安息あんそくに、はいらせることはしないと、誓ちかったように」と言いわれているとおりである。しかも、みわざは世よの初はじめに、でき上あがっていた。

ヘブル6:5 また、神かみの良よきみ言葉ことばと、きたるべき世よの力ちからとを味あじわった者ものたちが、

ヘブル6:18 それは、偽いつわることのあり得えない神かみに立たてられた二ふたつの不変ふへんの事ことがらによって、前まえにおかれている望のぞみを捕とらえようとして世よをのがれてきたわたしたちが、力強ちからづよい励はげましを受うけるためである。

ヘブル9:26 もしそうだとすれば、世よの初はじめから、たびたび苦難くなんを受うけねばならなかったであろう。しかし事実じじつ、ご自身じしんをいけにえとしてささげて罪つみを取とり除のぞくために、世よの終おわりに、一いち度どだけ現あらわれたのである。

ヘブル11:7 信仰しんこうによって、ノアはまだ見みていない事ことがらについて御お告つげを受うけ、恐おそれかしこみつつ、その家族かぞくを救すくうために箱舟はこぶねを造つくり、その信仰しんこうによって世よの罪つみをさばき、そして、信仰しんこうによる義ぎを受うけ継つぐ者ものとなった。

ヤコブの手紙（2か所）

ヤコブ1:27 父ちちなる神かみのみまえに清きよく汚よごれのない信心しんじんとは、困こまっている孤児こじや、やもめを見舞みまい、自みずからは世よの汚よごれに染しまずに、身みを清きよく保たもつことにほかならない。

ヤコブ4:4 不貞ふていのやからよ。世よを友ともとするのは、神かみへの敵対てきたいであることを、知しらないか。おおよそ世よの友ともとなろうと思おもう者ものは、自みずからを神かみの敵てきとするのである。

ペテロの第二の手紙（2か所）

ペテロ第二1:4 また、それらのものによって、尊とうとく、大おおいなる約束やくそくが、わたしたちに与あたえられている。それは、あなたがたが、世よにある欲よくのために滅ほろびることを免まぬがれ、神かみの性質せいしつにあずかる者ものとなるためである。

ペテロ第二1:15 わたしが世よを去さった後あとにも、これらのことを、あなたがたにいつも思おもい出ださせるように努つとめよう。

ヨハネの第一の手紙（14か所）

ヨハネ第一2:15 世よと世よにあるものとを、愛あいしてはいけない。もし、世よを愛あいする者ものがあれば、父ちちの愛あいは彼かれのうちにない。

ヨハネ第一2:16 すべて世よにあるもの、すなわち、肉にくの欲よく、目めの欲よく、持もち物ものの誇ほこりは、父ちちから出でたものではなく、世よから出でたものである。

ヨハネ第一2:17 世よと世よの欲よくとは過すぎ去さる。しかし、神かみの御お旨むねを行おこなう者ものは、永遠えいえんにながらえる。

ヨハネ第一3:1 わたしたちが神かみの子こと呼よばれるためには、どんなに大おおきな愛あいを父ちちから賜たまわったことか、よく考かんがえてみなさい。わたしたちは、すでに神かみの子こなのである。世よがわたしたちを知しらないのは、父ちちを知しらなかったからである。

ヨハネ第一3:13 兄弟きょうだいたちよ。世よがあなたがたを憎にくんでも、驚おどろくには及およばない。

ヨハネ第一3:17 世よの富とみを持もっていながら、兄弟きょうだいが困こまっているのを見みて、あわれみの心こころを閉とじる者ものには、どうして神かみの愛あいが、彼かれのうちにあろうか。

ヨハネ第一4:1 愛あいする者ものたちよ。すべての霊れいを信しんじることはしないで、それらの霊れいが神かみから出でたものであるかどうか、ためしなさい。多おおくのにせ預言よげん者しゃが世よに出でてきているからである。

ヨハネ第一4:3 イエスを告白こくはくしない霊れいは、すべて神かみから出でているものではない。これは、反はんキリストの霊れいである。あなたがたは、それが来くるとかねて聞きいていたが、今いまやすでに世よにきている。

ヨハネ第一4:4 子こたちよ。あなたがたは神かみから出でた者ものであって、彼かれらにうち勝かったのである。あなたがたのうちにいますのは、世よにある者ものよりも大おおいなる者ものなのである。

ヨハネ第一4:5 彼かれらは世よから出でたものである。だから、彼かれらは世よのことを語かたり、世よも彼かれらの言いうことを聞きくのである。

ヨハネ第一4:9 神かみはそのひとり子こを世よにつかわし、彼かれによってわたしたちを生いきるようにして下くださった。それによって、わたしたちに対たいする神かみの愛あいが明あきらかにされたのである。

ヨハネ第一4:14 わたしたちは、父ちちが御子みこを世よの救主すくいぬしとしておつかわしになったのを見みて、そのあかしをするのである。

ヨハネ第一5:4 なぜなら、すべて神かみから生うまれた者ものは、世よに勝かつからである。そして、わたしたちの信仰しんこうこそ、世よに勝かたしめた勝利しょうりの力ちからである。

ヨハネ第一5:5 世よに勝かつ者ものはだれか。イエスを神かみの子こと信しんじる者ものではないか。

ヨハネの第二の手紙（1か所）

ヨハネ第二1:7 なぜなら、イエス・キリストが肉体にくたいをとってこられたことを告白こくはくしないで人ひとを惑まどわす者ものが、多おおく世よにはいってきたからである。そういう者ものは、惑まどわす者ものであり、反はんキリストである。

ヨハネの黙示録（2か所）

黙示録13:8 地ちに住すむ者もので、ほふられた小羊こひつじのいのちの書しょに、その名なを世よの初はじめからしるされていない者ものはみな、この獣けものを拝おがむであろう。

黙示録17:8 あなたの見みた獣けものは、昔むかしはいたが、今いまはおらず、そして、やがて底そこ知しれぬ所ところから上のぼってきて、ついには滅ほろびに至いたるものである。地ちに住すむ者もののうち、世よの初はじめからいのちの書しょに名なをしるされていない者ものたちは、この獣けものが、昔むかしはいたが今いまはおらず、やがて来くるのを見みて、驚おどろきあやしむであろう。