「生」(なま)が出てくる聖書の箇所

「生」(なま)は口語訳の49か所(旧約39・新約10)に出てきます。「生じる」「生ずる」も含みます。日常訳第1版では8か所。

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創世記(2か所)

創世記3:18 地ちはあなたのために、いばらとあざみとを生しょうじ、あなたは野のの草くさを食たべるであろう。

創世記30:37 ヤコブは、はこやなぎと、あめんどうと、すずかけの木きのなまの枝えだを取とり、皮かわをはいでそれに白しろい筋すじをつくり、枝えだの白しろい所ところを表あらわし、

出エジプト記(2か所)

出エジプト9:11 魔術まじゅつ師しらは、はれもののためにモーセの前まえに立たつことができなかった。はれものが魔術まじゅつ師しらと、すべてのエジプトびとに生しょうじたからである。

出エジプト12:9 生なまでも、水みずで煮にても、食たべてはならない。火ひに焼やいて、その頭あたまを足あしと内臓ないぞうと共ともに食たべなければならない。

レビ記(7か所)

レビ記13:25 祭司さいしはこれを見みなければならない。そしてもし、その光ひかる所ところにある毛けが白しろく変かわって、そこが皮かわよりも深ふかく見みえるならば、これはやけどに生しょうじたらい病びょうである。祭司さいしはその人ひとを汚よごれた者ものとしなければならない。これはらい病びょうの患部かんぶだからである。

レビ記13:29 男おとこあるいは女おんながもし、頭あたままたはあごに患部かんぶが生しょうじたならば、

レビ記13:37 しかし、もしそのかいせんの様子ようすに変かわりなく、そこに黒くろい毛けが生しょうじているならば、そのかいせんは直なおったので、その人ひとは清きよい。祭司さいしはその人ひとを清きよい者ものとしなければならない。

レビ記13:39 祭司さいしはこれを見みなければならない。もしその身みの皮かわの光ひかる所ところが、鈍にぶい白しろであるならば、これはただ白しろせんがその皮かわに生しょうじたのであって、その人ひとは清きよい。

レビ記13:47 また衣服いふくにらい病びょうの患部かんぶが生しょうじた時ときは、それが羊毛ようもうの衣服いふくであれ、亜麻あまの衣服いふくであれ、

レビ記13:59 これは羊毛ようもうまたは亜麻あまの衣服いふく、あるいは縦糸たていと、あるいは横糸よこいと、あるいはすべて皮かわで作つくった物ものに生しょうじるらい病びょうの患部かんぶについて、それを清きよい物ものとし、または汚よごれた物ものとするためのおきてである。

レビ記14:34 「あなたがたに所有しょゆうとして与あたえるカナンの地ちに、あなたがたがはいる時とき、その所有しょゆうの地ちにおいて、家いえにわたしがらい病びょうの患部かんぶを生しょうじさせることがあれば、

民数記(1か所)

民数記6:3 ぶどう酒しゅと濃こい酒さけを断たち、ぶどう酒しゅの酢すとなったもの、濃こい酒さけの酢すとなったものを飲のまず、また、ぶどうの汁しるを飲のまず、また生なまでも干ほしたものでも、ぶどうを食たべてはならない。

申命記(4か所)

申命記28:35 主しゅはあなたのひざと、はぎとに悪わるい、いやし得えない腫物はれものを生しょうじさせて、足あしの裏うらから頭あたまの頂いただきにまで及およぼされるであろう。

申命記29:18 それゆえ、あなたがたのうちに、きょう、その心こころにわれわれの神かみ、主しゅを離はなれてそれらの国民こくみんの神々かみがみに行いって仕つかえる男おとこや女おんな、氏族しぞくや部族ぶぞくがあってはならない。またあなたがたのうちに、毒草どくそうや、にがよもぎを生しょうずる根ねがあってはならない。

申命記29:23 ――全地ぜんちは硫黄いおうとなり、塩しおとなり、焼やけ土つちとなって、種しゅもまかれず、実じつも結むすばず、なんの草くさも生しょうじなくなって、むかし主しゅが怒いかりと憤いきどおりをもって滅ほろぼされたソドム、ゴモラ、アデマ、ゼボイムの破滅はめつのようである。――

申命記33:14 日ひによって産さんする尊とうとい賜物たまもの、月つきによって生しょうずる尊とうとい賜物たまもの、

サムエル記上(1か所)

サムエル第一2:15 人々ひとびとが脂肪しぼうを焼やく前まえにもまた、祭司さいしのしもべがきて、犠牲ぎせいをささげる人ひとに言いうのであった、「祭司さいしのために焼やく肉にくを与あたえよ。祭司さいしはあなたから煮にた肉にくを受うけない。生なまの肉にくがよい」。

歴代志下(1か所)

歴代志下26:20 祭司さいしの長ながアザリヤおよびすべての祭司さいしたちが彼かれを見みると、彼かれの額がくにらい病びょうが生しょうじていたので、急いいそいで彼かれをそこから追おい出だした。彼かれ自身じしんもまた主しゅに撃うたれたことを知しって、急いいそいで出でて行いった。

ヨブ記(2か所)

ヨブ記5:6 苦くるしみは、ちりから起おこるものでなく、悩なやみは土つちから生しょうじるものでない。

ヨブ記8:19 見みよ、これこそ彼かれの道みちの喜よろこびである、そしてほかの者ものが地ちから生しょうじるであろう。

箴言(5か所)

箴言12:4 賢かしこい妻つまはその夫おっとの冠かんむりである、恥はじをこうむらせる妻つまは夫おっとの骨ほねに生しょうじた腐くされのようなものである。

箴言12:21 正ただしい人ひとにはなんの害悪がいあくも生しょうじない、しかし悪あしき者ものは災わざわいをもって満みたされる。

箴言13:10 高たかぶりはただ争あらそいを生しょうじる、勧告かんこくをきく者ものは知恵ちえがある。

箴言18:21 死しと生なまとは舌したに支配しはいされる、これを愛あいする者ものはその実じつを食たべる。

箴言23:5 あなたの目めをそれにとめると、それはない、富とみはたちまち自みずから翼つばさを生しょうじて、わしのように天てんに飛とび去さるからだ。

イザヤ書(3か所)

イザヤ書32:17 正義せいぎは平和へいわを生しょうじ、正義せいぎの結むすぶ実じつはとこしえの平安へいあんと信頼しんらいである。

イザヤ書42:5 天てんを創造そうぞうしてこれをのべ、地ちとそれに生しょうずるものをひらき、その上うえの民たみに息いきを与あたえ、その中なかを歩あゆむ者ものに霊れいを与あたえられる主しゅなる神かみはこう言いわれる、

イザヤ書45:8 天てんよ、上うえより水みずを注そそげ、雲くもは義ぎを降ふらせよ。地ちは開あけて救すくいを生しょうじ、また義ぎをも、生はえさせよ。主しゅなるわたしはこれを創造そうぞうした。

エレミヤ書(1か所)

エレミヤ書33:15 その日ひ、その時ときになるならば、わたしはダビデのために一ひとつの正ただしい枝えだを生しょうじさせよう。彼かれは公平こうへいと正義せいぎを地ちに行おこなう。

エゼキエル書(4か所)

エゼキエル書26:20 あなたを穴あなに下くだる者ものどもと共ともに、昔むかしの民たみの所ところに下くだし、穴あなに下くだる者ものと共ともに下したの国くにに、昔むかしのままの荒あれ跡あとの中なかに、あなたを住すませる。それゆえ、あなたは人ひとの住すむ所ところとならず、また生なまある者ものの地ちに所ところを得えない。

エゼキエル書29:21 その日ひ、わたしはイスラエルの家いえに、一ひとつの角かどを生しょうじさせ、あなたの口くちを彼かれらのうちに開ひらかせる。そして彼かれらはわたしが主しゅであることを知しる」。

エゼキエル書37:6 わたしはあなたがたの上うえに筋すじを与あたえ、肉にくを生しょうじさせ、皮かわでおおい、あなたがたのうちに息いきを与あたえて生いかす。そこであなたがたはわたしが主しゅであることを悟さとる」。

エゼキエル書37:8 わたしが見みていると、その上うえに筋すじができ、肉にくが生しょうじ、皮かわがこれをおおったが、息いきはその中なかになかった。

ダニエル書(2か所)

ダニエル書8:8 こうして、その雄おすやぎは、はなはだしく高たかぶったが、その盛さかんになった時とき、あの大おおきな角かどが折おれて、その代かわりに四よんつの著いちじるしい角かどが生しょうじ、天てんの四方しほうに向むかった。

ダニエル書8:22 またその角かどが折おれて、その代かわりに四よんつの角かどが生しょうじたのは、その民たみから四よんつの国くにが起おこるのです。しかし、第だい一いちの王おうのような勢力せいりょくはない。

ヨナ書(1か所)

ヨナ書4:10 主しゅは言いわれた、「あなたは労ろうせず、育そだてず、一夜いちやに生しょうじて、一夜いちやに滅ほろびたこのとうごまをさえ、惜おしんでいる。

ハバクク書(1か所)

ハバクク書3:17 いちじくの木きは花はな咲さかず、ぶどうの木きは実みのらず、オリブの木きの産さんはむなしくなり、田畑たはたは食物しょくもつを生しょうぜず、おりには羊ひつじが絶たえ、牛舎ぎゅうしゃには牛うしがいなくなる。

ハガイ書(1か所)

ハガイ書1:11 また、わたしは地ちにも、山やまにも、穀物こくもつにも、新あたらしい酒さけにも、油あぶらにも、地ちに生しょうじるものにも、人間にんげんにも、家畜かちくにも、手てで作つくるすべての作物さくもつにも、ひでりを呼よび寄よせた」。

ゼカリヤ書(1か所)

ゼカリヤ書3:8 大だい祭司さいしヨシュアよ、あなたも、あなたの前まえにすわっている同僚どうりょうたちも聞きききなさい。彼かれらはよいしるしとなるべき人々ひとびとだからである。見みよ、わたしはわたしのしもべなる枝えだを生しょうじさせよう。

ヨハネによる福音書(3か所)

ヨハネ7:43 こうして、群衆ぐんしゅうの間あいだにイエスのことで分争ぶんそうが生しょうじた。

ヨハネ9:16 そこで、あるパリサイ人にんたちが言いった、「その人ひとは神かみからきた人ひとではない。安息あんそく日ひを守まもっていないのだから」。しかし、ほかの人々ひとびとは言いった、「罪つみのある人ひとが、どうしてそのようなしるしを行おこなうことができようか」。そして彼かれらの間あいだに分争ぶんそうが生しょうじた。

ヨハネ10:19 これらの言葉ことばを語かたられたため、ユダヤ人にんの間あいだにまたも分争ぶんそうが生しょうじた。

使徒行伝(3か所)

使徒2:43 みんなの者ものにおそれの念ねんが生しょうじ、多おおくの奇跡きせきとしるしとが、使徒しとたちによって、次々つぎつぎに行おこなわれた。

使徒15:2 そこで、パウロやバルナバと彼かれらとの間あいだに、少すくなからぬ紛糾ふんきゅうと争論そうろんとが生しょうじたので、パウロ、バルナバそのほか数すう人にんの者ものがエルサレムに上のぼり、使徒しとたちや長老ちょうろうたちと、この問題もんだいについて協議きょうぎすることになった。

使徒23:7 彼かれがこう言いったところ、パリサイ人にんとサドカイ人にんとの間あいだに争論そうろんが生しょうじ、会衆かいしゅうが相あい分わかれた。

ローマ人への手紙(1か所)

ローマ3:20 なぜなら、律法りっぽうを行おこなうことによっては、すべての人間にんげんは神かみの前まえに義ぎとせられないからである。律法りっぽうによっては、罪つみの自覚じかくが生しょうじるのみである。

コリント人への第一の手紙(1か所)

コリント第一3:22 パウロも、アポロも、ケパも、世界せかいも、生なまも、死しも、現在げんざいのものも、将来しょうらいのものも、ことごとく、あなたがたのものである。

テモテへの第一の手紙(1か所)

テモテ第一6:4 彼かれは高慢こうまんであって、何なんも知しらず、ただ論議ろんぎと言葉ことばの争あらそいとに病やみついている者ものである。そこから、ねたみ、争あらそい、そしり、さいぎの心こころが生しょうじ、

ヘブル人への手紙(1か所)

ヘブル9:17 遺言ゆいごんは死しによってのみその効力こうりょくを生しょうじ、遺言ゆいごん者しゃが生いきている間あいだは、効力こうりょくがない。

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