「無理」（むり）が出てくる聖書の箇所

創世記（1か所）

創世記44:26 「無理むりです」とわたしたちは答こたえた。「末まつの弟おとうとが一緒いっしょなら行いけます。でも末すえの弟おとうとが一緒いっしょでなければ、あの人ひとに会あうことはできません」

民数記（2か所）

民数記13:31 でも、いっしょに上のぼって行いった人ひとたちは言いった。「あの民たみのところへ攻せめ上のぼるなんて無理むりだ。相手あいてはわたしたちよりずっと強つよい。」

民数記14:44 それでも彼かれらは、無理むりをして山やまの頂いただきへ登のぼって行いこうとした。しかし、主しゅの契約けいやくの箱はこもモーセも、宿営しゅくえいの中なかから動うごかなかった。

サムエル記上（1か所）

サムエル第一17:33 サウルはダビデに言いった。「おまえには、あのペリシテ人びとのところへ行いって戦たたかうなんて無理むりだ。おまえはまだ若わかいが、あいつは若わかいころからずっと戦たたかってきた戦士せんしなんだ。」

列王紀上（11か所）

列王紀上16:16 陣じんを敷しいていた民たみは、「ジムリが謀反むほんを起おこし、王おうを討うち殺ころした」と伝つたえ聞きいた。そこで、その日ひ、陣営じんえいにいたイスラエルの人々ひとびとは皆みな、軍ぐんの司令しれい官かんオムリをイスラエルの王おうとした。

列王紀上16:17 オムリは、イスラエルの全軍ぜんぐんを率ひきいてギベトンから上のぼり、ティルツァを包囲ほういした。

列王紀上16:21 そのころ、イスラエルの民たみは二ふたつに分わかれた。半分はんぶんはギナテの子こティブニについて、彼かれを王おうにしようとし、もう半分はんぶんはオムリについた。

列王紀上16:22 しかし、オムリについた人々ひとびとのほうが、ギナテの子こティブニについた人々ひとびとより強つよかった。こうしてティブニは死しに、オムリが王おうとなった。

列王紀上16:23 ユダの王おうアサの治世ちせい第だい三十さんじゅう一いち年ねんに、オムリはイスラエルの王おうとなり、十じゅう二に年間ねんかん治おさめた。そのうち六ろく年ねんはティルツァで治おさめた。

列王紀上16:24 オムリは銀ぎん二にタラントでシェメルからサマリアの丘おかを買かい取とり、その丘おかに町まちを築きずいた。そして、築きずいた町まちの名なを、丘おかの持もち主ぬしシェメルにちなんでサマリアと名なづけた。

列王紀上16:25 オムリは主しゅの目めに悪あくとされることを行おこない、彼かれより前まえのだれよりもひどいことをした。

列王紀上16:27 オムリのその他たの出来事できごとや、彼かれが成なし遂とげたこと、その力ちからについては、『イスラエルの王おうたちの歴代れきだい誌し』に記しるされている。

列王紀上16:28 オムリは先祖せんぞと共ともに眠ねむりにつき、サマリアに葬ほうむられた。そして、その子こアハブが代かわって王おうとなった。

列王紀上16:29 オムリの子こアハブは、ユダの王おうアサの治世ちせい第だい三十さんじゅう八はち年ねんにイスラエルの王おうとなった。オムリの子こアハブは、サマリアで二十にじゅう二に年間ねんかんイスラエルを治おさめた。

列王紀上16:30 オムリの子こアハブは主しゅの目めに悪あくとされることを行おこない、彼かれより前まえのだれよりもひどいことをした。

列王紀下（1か所）

列王紀下8:26 アハズヤは二十にじゅう二に歳さいで王おうとなり、エルサレムで一いち年間ねんかん、王おうであった。彼かれの母ははは名なをアタルヤといい、イスラエルの王おうオムリの孫娘まごむすめであった。

歴代志上（3か所）

歴代志上7:8 ベケルの子こらは、ゼミラ、ヨアシュ、エリエゼル、エリオエナイ、オムリ、エレモテ、アビヤ、アナトテ、アラメテ。これらはみな、ベケルの子こらである。

歴代志上9:4 ユダの子こペレヅの子孫しそんのうちでは、アミフデの子こウタイがいた。アミフデはオムリの子こ、オムリはイムリの子こ、イムリはバニの子こである。

歴代志上27:18 ユダの指導しどう者しゃはダビデの兄弟きょうだいの一人ひとりエリフ。イッサカルの指導しどう者しゃはミカエルの子こオムリ。

歴代志下（1か所）

歴代志下22:2 アハズヤは四十よんじゅう二に歳さいで王おうとなり、エルサレムで一いち年間ねんかん、王おうであった。彼かれの母ははの名なはアタルヤといい、オムリの孫娘まごむすめであった。

エステル記（1か所）

エステル記1:8 酒さけを飲のむのに、無理むりじいはしなかった。それぞれが好すきなだけ楽たのしめるように、王おうが宮廷きゅうていの給仕きゅうじ係かかり全員ぜんいんにそう命めいじていたからだ。

雅歌（1か所）

雅歌3:5 エルサレムの娘むすめたちよ、野のをかけるガゼルや雌鹿めじかにかけて誓ちかってほしい。愛あいがそうしたいと望のぞむときまで、それを無理むりに呼よび覚さまさないで。

イザヤ書（1か所）

イザヤ書22:4 だからわたしは言ゆう。「わたしから目めをそらしてくれ。激はげしく泣なかせてくれ。わたしの民たみ、娘むすめが打うち滅ほろぼされたのだ。無理むりになぐさめようとしないでくれ。」

ミカ書（1か所）

ミカ書6:16 あなたはオムリのおきてを守まもり、アハブの家いえのすることをすべてまね、彼かれらの言いいいなりに歩あゆんできた。だから、わたしはあなたを荒あれ果はてさせ、そこに住すむ人々ひとびとをあざけりの的まとにする。あなたたちは、わたしの民たみが受うける恥はじをになうことになる。

マタイによる福音書（1か所）

マタイ14:22 そしてすぐに、イエスは弟子でしたちを無理むりに舟ふねに乗のせ、自分じぶんが群衆ぐんしゅうを帰かえらせている間あいだに、先さきに向むこう岸ぎしへ行いかせた。

ルカによる福音書（1か所）

ルカ14:23 主人しゅじんは召使めしつかいに言いった。『それなら、町まちの外そとの道みちや垣根かきねのところまで出でて行いって、無理むりにでも人々ひとびとを連つれて来きなさい。わたしの家いえをいっぱいにするためだ。

コリント人への第一の手紙（2か所）

コリント第一3:2 わたしはあなたがたに乳ちちを飲のませた。固かたい食たべ物ものではなかった。あなたがたには、まだそれが無理むりだったからだ。いや、今いまでもまだ無理むりだ。

コリント第一7:37 でも、心こころの中なかでしっかりと決心けっしんしている人ひとがいる。無理むりに迫せまられてのことではなく、自分じぶんの思おもいをきちんとコントロールできていて、その相手あいてと結婚けっこんさせないでおこうと心こころに決きめているなら、その人ひとはそれでいい。

コリント人への第二の手紙（1か所）

コリント第二10:14 あなたがたのところまで届とどいていないのに、無理むりに自分じぶんを引ひき延のばしているわけではない。実際じっさい、わたしたちはキリストの福音ふくいんを携たずさえて、あなたがたのところにまでちゃんと到達とうたつしたのだから。