「寝台」(しんだい)が出てくる聖書の箇所

「寝台」(しんだい)は日常訳第1版の16か所(旧約13・新約3)に出てきます。口語訳では15か所。

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創世記(1か所)

創世記49:33 ヤコブは息子むすこたちへの言い残しいいのこしを終おえると、両足りょうあしを寝台しんだいの上うえに引ひき上あげ、息いきを引ひき取とって、自分じぶんの先祖せんぞのもとに迎むかえ入いれられた。

出エジプト記(1か所)

出エジプト8:3 ナイル川かわにかえるがあふれ、はい上あがってきて、あなたの家いえに入はいり込こむ。寝室しんしつにも、寝台しんだいの上うえにも、家来けらいたちの家いえにも、民たみの中なかにも、かまどの中なかにも、こね鉢ばちの中なかにも入はいり込こむ。

申命記(1か所)

申命記3:11 バシャンの王おうオグは、あの巨人きょじん族ぞくレファイムの生いき残のこりで、ただ一人ひとり残のこっていた者ものだった。彼かれの寝台しんだいは鉄てつでできていた。それは今いまもアンモン人にんの町まちラバにあるではないか。普通ふつうの人ひとの腕うでを基準きじゅんにして、長ながさは九きゅうキュビト、幅はばは四よんキュビトもあった。

サムエル記上(1か所)

サムエル第一28:23 サウルは断ことわって、「食たべない」と言いった。けれども家来けらいたちも女おんなもしきりに勧すすめたので、サウルはその言葉ことばに従したがった。そして地ちから起おき上あがり、寝台しんだいに腰こしかけた。

列王紀上(1か所)

列王紀上21:4 イズレエルの人ひとナボトに「先祖せんぞから受うけ継ついだ土地とちはゆずれません」と言いわれて、アハブは不ふ機嫌きげんで腹はらを立たてたまま家いえに帰かえった。そして寝台しんだいに横よこになり、顔かおを背そむけて、食事しょくじもとろうとしなかった。

列王紀下(4か所)

列王紀下1:4 だから、主しゅはこう言いわれる。おまえは、上のぼったその寝台しんだいから、もう降おりることはない。おまえは必かならず死しぬ。』」こう告つげて、エリヤは去さって行いった。

列王紀下1:6 彼かれらは答こたえた。「一人ひとりの男おとこが、わたしたちを迎むかえに上のぼってきて、こう言いったのです。『あなたたちを送おくった王おうのところへ帰かえって、こう伝つたえよ。主しゅはこう言いわれる。イスラエルには神かみがいないとでもいうのか。それで、エクロンの神かみバアル・ゼブブに尋たずねさせるのか。だから、おまえは上のぼったその寝台しんだいから、もう降おりることはない。おまえは必かならず死しぬ。』」

列王紀下4:32 エリシャが家いえに着つくと、そこには子こどもが死しんで、寝台しんだいの上うえに横よこたわっていた。

列王紀下4:34 それから寝台しんだいに上あがり、子こどもの上うえに身みを重かさねた。自分じぶんの口くちを子こどもの口くちに、目めを目めに、手てを手てに重かさね、その上うえにかがみこんだ。すると子こどもの体からだが温あたたかくなってきた。

詩篇(1か所)

詩篇132:3 わたしは自分じぶんの家いえには入はいらない。寝台しんだいにも上あがらない。

エゼキエル書(1か所)

エゼキエル書23:41 あなたは立派りっぱな寝台しんだいに座すわり、その前まえには食卓しょくたくが整ととのえられていた。そしてその上うえに、わたしの香こうとわたしの油あぶらを置おいた。

アモス書(2か所)

アモス書3:12 主しゅはこう言ゆう。「羊飼ひつじかいがライオンの口くちから、羊ひつじの足あし二に本ぽんか、耳みみのかけらだけを取とり返かえすように、サマリアに住すむイスラエルの人ひとたちも、寝台しんだいのすみや、ダマスコの長ながいすの一部いちぶだけを残のこして助たすけ出だされる。」

アモス書6:4 象牙ぞうげをはめこんだ寝台しんだいに横よこたわり、長ながいすの上うえに体からだを伸のばし、群むれの中なかから子羊こひつじを、囲かこいの中なかから子牛こうしを取とって食たべる。

マルコによる福音書(1か所)

マルコ4:21 イエスはまた、こう言いった。「明あかりを持もってくるのは、ますや寝台しんだいの下したに置おくためだろうか。燭台しょくだいの上うえに置おくためじゃないか。

ルカによる福音書(1か所)

ルカ8:16 明あかりをつけて、それを器うつわでおおったり、寝台しんだいの下したに置おいたりする人ひとはいない。入はいって来くる人ひとに光ひかりが見みえるように、明あかりは台だいの上うえに置おくものだ。

使徒行伝(1か所)

使徒5:15 そのため、人々ひとびとは病人びょうにんを大通おおどおりまで運はこび出だし、寝台しんだいや敷物しきものの上うえに寝ねかせた。ペテロが通とおりかかるとき、せめてその影かげだけでも、だれかにかかるようにと願ねがったのだ。

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