「誘う」(さそう)が出てくる聖書の箇所

「誘う」(さそう)は口語訳の19か所(旧約17・新約2)に出てきます。「いざなう」「さそう」も含みます。日常訳第1版では11か所。

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出エジプト記(2か所)

出エジプト22:16 もし人ひとがまだ婚約こんやくしない処女しょじょを誘さそって、これと寝ねたならば、彼かれは必かならずこれに花嫁はなよめ料りょうを払はらって、妻つまとしなければならない。

出エジプト23:33 彼かれらはあなたの国くにに住すんではならない。彼かれらがあなたをいざなって、わたしに対たいして罪つみを犯おかさせることのないためである。もし、あなたが彼かれらの神かみに仕つかえるならば、それは必かならずあなたのわなとなるであろう」。

申命記(2か所)

申命記13:6 同おなじ母ははに生うまれたあなたの兄弟きょうだい、またはあなたのむすこ、娘むすめ、またはあなたのふところの妻つま、またはあなたと身命しんみょうを共ともにする友ともが、ひそかに誘さそって『われわれは行いって他ほかの神々かみがみに仕つかえよう』と言ゆうかも知しれない。これはあなたも先祖せんぞたちも知しらなかった神々かみがみ、

申命記30:17 しかし、もしあなたが心こころをそむけて聞き従わききしたがわず、誘さそわれて他ほかの神々かみがみを拝おがみ、それに仕つかえるならば、

列王紀上(3か所)

列王紀上22:20 主しゅは『だれがアハブをいざなってラモテ・ギレアデに上のぼらせ、彼かれを倒たおれさせるであろうか』と言いわれました。するとひとりはこの事ことを言いいい、ひとりはほかの事ことを言いいいました。

列王紀上22:21 その時とき一ひとつの霊れいが進すすみ出でて、主しゅの前まえに立たち、『わたしが彼かれをいざないましょう』と言いいいました。

列王紀上22:22 主しゅは『どのような方法ほうほうでするのか』と言いわれたので、彼かれは『わたしが出でて行いって、偽いつわりを言いう霊れいとなって、すべての預言よげん者しゃの口くちに宿やどりましょう』と言いいいました。そこで主しゅは『おまえは彼かれをいざなって、それを成なし遂とげるであろう。出でて行いって、そうしなさい』と言いわれました。

列王紀下(1か所)

列王紀下21:9 しかし彼かれらは聞ききいれなかった。マナセが人々ひとびとをいざなって悪あくを行おこなったことは、主しゅがイスラエルの人々ひとびとの前まえに滅ほろぼされた国々くにぐにの民たみよりもはなはだしかった。

歴代志下(3か所)

歴代志下18:19 主しゅは、『だれがイスラエルの王おうアハブをいざなって、ラモテ・ギレアデに上のぼらせ、彼かれを倒たおれさせるであろうか』と言いわれた。するとひとりは、こうしようと言いいい、ひとりは、ああしようと言いった。

歴代志下18:20 その時とき一ひとつの霊れいが進すすみ出でて、主しゅの前まえに立たち、『わたしが彼かれをいざないましょう』と言いったので、主しゅは彼かれに『何なんをもってするか』と言いわれた。

歴代志下18:21 彼かれは『わたしが出でて行いって、偽いつわりを言いう霊れいとなって、すべての預言よげん者しゃの口くちに宿やどりましょう』と言いった。そこで主しゅは『おまえは彼かれをいざなって、それをなし遂とげるであろう。出でて行いって、そうしなさい』と言いわれた。

ヨブ記(1か所)

ヨブ記36:18 あなたは怒いかりに誘さそわれて、あざけりに陥おちいらぬように心こころせよ。あがないしろの大おおいなるがために、おのれを誤あやまるな。

箴言(3か所)

箴言1:10 わが子こよ、悪者わるものがあなたを誘さそっても、それに従したがってはならない。

箴言7:21 女おんなが多おおくの、なまめかしい言葉ことばをもって彼かれを惑まどわし、巧たくみなくちびるをもって、いざなうと、

箴言16:29 しえたげる者ものはその隣となり人びとをいざない、これを良よくない道みちに導みちびく。

エレミヤ書(1か所)

エレミヤ書50:6 わたしの民たみは迷まよえる羊ひつじの群むれである、その牧者ぼくしゃがこれをいざなって、山やまに踏ふみ迷まよわせたので、山やまから丘おかへと行いきめぐり、その休やすむ所ところを忘わすれた。

ホセア書(1か所)

ホセア書2:14 それゆえ、見みよ、わたしは彼女かのじょをいざなって、荒野こうやに導みちびいて行いき、ねんごろに彼女かのじょに語かたろう。

コリント人への第一の手紙(1か所)

コリント第一12:2 あなたがたがまだ異邦いほう人にんであった時とき、誘さそわれるまま、物ものの言いえない偶像ぐうぞうのところに引ひかれて行いったことは、あなたがたの承知しょうちしているとおりである。

ヤコブの手紙(1か所)

ヤコブ1:14 人ひとが誘惑ゆうわくに陥おちいるのは、それぞれ、欲よくに引ひかれ、さそわれるからである。

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