「義」（ぎ）が出てくる聖書の箇所

ガラテヤ人への手紙（10か所）

ガラテヤ5:5 わたしたちは、御ご霊れいの助たすけにより、信仰しんこうによって義ぎとされる望のぞみを強つよくいだいている。

エペソ人への手紙（1か所）

エペソ4:24 真しんの義ぎと聖せいとをそなえた神かみにかたどって造つくられた新あたらしき人ひとを着きるべきである。

ピリピ人への手紙（3か所）

ピリピ1:11 イエス・キリストによる義ぎの実じつに満みたされて、神かみの栄光えいこうとほまれとをあらわすに至いたるように。

ピリピ3:6 熱心ねっしんの点てんでは教会きょうかいの迫害はくがい者しゃ、律法りっぽうの義ぎについては落おち度どのない者ものである。

ピリピ3:9 律法りっぽうによる自分じぶんの義ぎではなく、キリストを信しんじる信仰しんこうによる義ぎ、すなわち、信仰しんこうに基もとづく神かみからの義ぎを受うけて、キリストのうちに自分じぶんを見みいだすようになるためである。

テモテへの第一の手紙（2か所）

テモテ第一3:16 確たしかに偉大いだいなのは、この信心しんじんの奥義おうぎである、「キリストは肉にくにおいて現あらわれ、霊れいにおいて義ぎとせられ、御ご使したちに見みられ、諸しょ国民こくみんの間あいだに伝つたえられ、世界せかいの中なかで信しんじられ、栄光えいこうのうちに天てんに上あげられた」。

テモテ第一6:11 しかし、神かみの人ひとよ。あなたはこれらの事ことを避さけなさい。そして、義ぎと信心しんじんと信仰しんこうと愛あいと忍耐にんたいと柔和にゅうわとを追おい求もとめなさい。

テモテへの第二の手紙（3か所）

テモテ第二2:22 そこで、あなたは若わかい時ときの情欲じょうよくを避さけなさい。そして、きよい心こころをもって主しゅを呼よび求もとめる人々ひとびとと共ともに、義ぎと信仰しんこうと愛あいと平和へいわとを追おい求もとめなさい。

テモテ第二3:16 聖書せいしょは、すべて神かみの霊感れいかんを受うけて書かかかれたものであって、人ひとを教おしえ、戒いましめ、正ただしくし、義ぎに導みちびくのに有益ゆうえきである。

テモテ第二4:8 今いまや、義ぎの冠かんむりがわたしを待まっているばかりである。かの日ひには、公平こうへいな審判しんぱん者しゃである主しゅが、それを授さずけて下くださるであろう。わたしばかりではなく、主しゅの出現しゅつげんを心こころから待まち望のぞんでいたすべての人ひとにも授さずけて下くださるであろう。

テトスへの手紙（2か所）

テトス3:5 わたしたちの行おこなった義ぎのわざによってではなく、ただ神かみのあわれみによって、再生さいせいの洗あらいを受うけ、聖霊せいれいにより新あらたにされて、わたしたちは救すくわれたのである。

テトス3:7 これは、わたしたちが、キリストの恵めぐみによって義ぎとされ、永遠えいえんのいのちを望のぞむことによって、御お国くにをつぐ者ものとなるためである。

ヘブル人への手紙（7か所）

ヘブル1:9 あなたは義ぎを愛あいし、不法ふほうを憎にくまれた。それゆえに、神かみ、あなたの神かみは、喜よろこびのあぶらを、あなたの友ともに注そそぐよりも多おおく、あなたに注そそがれた」と言いいい、

ヘブル5:13 すべて乳ちちを飲のんでいる者ものは、幼おさな子ごなのだから、義ぎの言葉ことばを味あじわうことができない。

ヘブル7:2 それに対たいして、アブラハムは彼かれにすべての物ものの十じゅう分ぶんの一いちを分わけ与あたえたのである。その名なの意味いみは、第だい一いちに義ぎの王おう、次つぎにまたサレムの王おう、すなわち平和へいわの王おうである。

ヘブル11:4 信仰しんこうによって、アベルはカインよりもまさったいけにえを神かみにささげ、信仰しんこうによって義ぎなる者ものと認みとめられた。神かみが、彼かれの供そなえ物ものをよしとされたからである。彼かれは死しんだが、信仰しんこうによって今いまもなお語かたっている。

ヘブル11:7 信仰しんこうによって、ノアはまだ見みていない事ことがらについて御お告つげを受うけ、恐おそれかしこみつつ、その家族かぞくを救すくうために箱舟はこぶねを造つくり、その信仰しんこうによって世よの罪つみをさばき、そして、信仰しんこうによる義ぎを受うけ継つぐ者ものとなった。

ヘブル11:33 彼かれらは信仰しんこうによって、国々くにぐにを征服せいふくし、義ぎを行おこない、約束やくそくのものを受うけ、ししの口くちをふさぎ、

ヘブル12:11 すべての訓練くんれんは、当座とうざは、喜よろこばしいものとは思おもわれず、むしろ悲かなしいものと思おもわれる。しかし後あとになれば、それによって鍛きたえられる者ものに、平安へいあんな義ぎの実じつを結むすばせるようになる。

ヤコブの手紙（6か所）

ヤコブ1:20 人ひとの怒いかりは、神かみの義ぎを全まっとうするものではないからである。

ヤコブ2:21 わたしたちの父祖ふそアブラハムは、その子こイサクを祭壇さいだんにささげた時とき、行おこないによって義ぎとされたのではなかったか。

ヤコブ2:23 こうして、「アブラハムは神かみを信しんじた。それによって、彼かれは義ぎと認みとめられた」という聖書せいしょの言葉ことばが成就じょうじゅし、そして、彼かれは「神かみの友とも」と唱となえられたのである。

ヤコブ2:24 これでわかるように、人ひとが義ぎとされるのは、行おこないによるのであって、信仰しんこうだけによるのではない。

ヤコブ2:25 同おなじように、かの遊女ゆうじょラハブでさえも、使者ししゃたちをもてなし、彼かれらを別べつな道みちから送おくり出だした時とき、行おこないによって義ぎとされたではないか。

ヤコブ3:18 義ぎの実じつは、平和へいわを造つくり出だす人ひとたちによって、平和へいわのうちにまかれるものである。

ペテロの第一の手紙（3か所）

ペテロ第一2:24 さらに、わたしたちが罪つみに死しに、義ぎに生いきるために、十字じゅうじ架かにかかって、わたしたちの罪つみをご自分じぶんの身みに負おわれた。その傷きずによって、あなたがたは、いやされたのである。

ペテロ第一3:14 しかし、万一まんいち義ぎのために苦くるしむようなことがあっても、あなたがたはさいわいである。彼かれらを恐おそれたり、心こころを乱みだしたりしてはならない。

ペテロ第一3:18 キリストも、あなたがたを神かみに近ちかづけようとして、自みずからは義ぎなるかたであるのに、不義ふぎなる人々ひとびとのために、ひとたび罪つみのゆえに死しなれた。ただし、肉にくにおいては殺ころされたが、霊れいにおいては生いかされたのである。

ペテロの第二の手紙（4か所）

ペテロ第二1:1 イエス・キリストの僕ぼくまた使徒しとであるシメオン・ペテロから、わたしたちの神かみと救主すくいぬしイエス・キリストとの義ぎによって、わたしたちと同おなじ尊とうとい信仰しんこうを授さずかった人々ひとびとへ。

ペテロ第二2:5 また、古ふるい世界せかいをそのままにしておかないで、その不ふ信仰しんこうな世界せかいに洪水こうずいをきたらせ、ただ、義ぎの宣伝せんでん者しゃノアたち八はち人にんの者ものだけを保護ほごされた。

ペテロ第二2:21 義ぎの道みちを心得こころえていながら、自分じぶんに授さずけられた聖せいなる戒いましめにそむくよりは、むしろ義ぎの道みちを知しらなかった方ほうがよい。

ペテロ第二3:13 しかし、わたしたちは、神かみの約束やくそくに従したがって、義ぎの住すむ新あたらしい天てんと新あたらしい地ちとを待まち望のぞんでいる。

ヨハネの第一の手紙（4か所）

ヨハネ第一2:1 わたしの子こたちよ。これらのことを書かきおくるのは、あなたがたが罪つみを犯おかさないようになるためである。もし、罪つみを犯おかす者ものがあれば、父ちちのみもとには、わたしたちのために助たすけ主ぬし、すなわち、義ぎなるイエス・キリストがおられる。

ヨハネ第一2:29 彼かれの義ぎなるかたであることがわかれば、義ぎを行おこなう者ものはみな彼かれから生うまれたものであることを、知しるであろう。

ヨハネ第一3:7 子こたちよ。だれにも惑まどわされてはならない。彼かれが義人ぎじんであると同様どうように、義ぎを行おこなう者ものは義人ぎじんである。

ヨハネ第一3:10 神かみの子こと悪魔あくまの子ことの区別くべつは、これによって明あきらかである。すなわち、すべて義ぎを行おこなわない者ものは、神かみから出でた者ものではない。兄弟きょうだいを愛あいさない者ものも、同様どうようである。

ヨハネの黙示録（2か所）

黙示録19:11 またわたしが見みていると、天てんが開ひらかれ、見みよ、そこに白しろい馬うまがいた。それに乗のっているかたは、「忠実ちゅうじつで真実しんじつな者もの」と呼よばれ、義ぎによってさばき、また、戦たたかうかたである。

黙示録22:11 不義ふぎな者ものはさらに不義ふぎを行おこない、汚よごれた者ものはさらに汚よごれたことを行おこない、義ぎなる者ものはさらに義ぎを行おこない、聖せいなる者ものはさらに聖せいなることを行おこなうままにさせよ」。