「汚れる」（よごれる）が出てくる聖書の箇所

マルコによる福音書（14か所）

マルコ7:2 彼かれらは、イエスの弟子でしの何なん人にんかが汚よごれた手て、つまり洗あらっていない手てで食事しょくじをしているのを見みた。

マルコ7:5 そこでファリサイ派はの人ひとたちと律法りっぽう学がく者しゃは、イエスにたずねた。「あなたの弟子でしたちは、どうして先祖せんぞの言い伝えいいつたえに従したがって歩あゆまず、汚よごれた手てで食事しょくじをするのですか。」

マルコ7:25 それどころか、汚よごれた霊れいにとりつかれた幼おさない娘むすめを持もつ女おんなが、すぐにイエスのことを聞ききつけ、やって来きて足あしもとにひれ伏ふした。

マルコ9:25 イエスは、群衆ぐんしゅうが駆かけ寄よって来くるのを見みて、その汚よごれた霊れいをしかりつけて言いった。「口くちをきけなくし、耳みみを聞きこえなくする霊れいよ。わたしが命めいじる。この子こから出でて行いけ。もう二に度どと入はいるな。」

ルカによる福音書（6か所）

ルカ4:33 その会堂かいどうに、汚よごれた悪霊あくれいにとりつかれた男おとこがいた。彼かれは大声おおごえで叫さけんだ。

ルカ4:36 人々ひとびとはみな驚おどろき、たがいに言い合っいいあった。「今いまの言葉ことばは何なんなんだ。イエスは権威けんいと力ちからで汚よごれた霊れいたちに命令めいれいする。すると霊れいたちは出でて行いくのだ。」

ルカ6:18 みんな、イエスの話はなしを聞ききき、病気びょうきを治なおしてもらおうとやって来きたのだ。汚よごれた霊れいに苦くるしめられていた人ひとたちも、治なおしてもらった。

ルカ8:29 というのも、イエスがその汚よごれた霊れいに、男おとこから出でていくように命めいじていたからだ。この霊れいは何なん度ども男おとこを襲おそっていた。人々ひとびとは彼かれを鎖くさりと足あしかせでつないで見張みはっていたが、彼かれはそれを引ひきちぎり、悪霊あくれいによって荒あれ野のへ追おい立たてられていたのだった。

ルカ9:42 その子こが来くる途中とちゅうにも、悪霊あくれいはその子こを引ひき倒たおし、激はげしくひきつけさせた。でも、イエスが汚よごれた霊れいを叱しかりつけると、その子こは治なおった。そして、イエスはその子こを父親ちちおやに返かえした。

ルカ11:24 汚よごれた霊れいは、人ひとから出でて行いくと、水みずのない場所ばしょをさまよって休やすむ所ところを探さがす。でも見みつからないので、こう言ゆう。『出でてきた自分じぶんの家いえに戻もどろう。』

ヨハネによる福音書（1か所）

ヨハネ18:28 それで人々ひとびとは、イエスをカヤパのところから総督そうとく官邸かんていへ連つれて行いった。もう明あけ方がただった。彼かれらは自分じぶんたちがけがれないように、そして過越すぎこしの食事しょくじができるように、官邸かんていの中なかには入はいらなかった。

使徒行伝（8か所）

使徒5:16 エルサレム周辺しゅうへんの町々まちまちからも、大勢おおぜいの人ひとが集あつまってきた。病人びょうにんや、汚よごれた霊れいに苦くるしめられている人ひとたちを連つれてきたのだ。そして、みんな癒いやされた。

使徒8:7 汚よごれた霊れいに取とりつかれていた多おおくの人ひとからは、その霊れいが大声おおごえで叫さけびながら出でて行いった。また、体からだのまひした人ひとや足あしの不ふ自由じゆうな人ひとも、大勢おおぜいいやされた。

使徒10:14 でもペテロは言いった。「主しゅよ、とんでもないことです。わたしは今いままで、汚よごれたものや清きよくないものを食たべたことは一いち度どもありません。」

使徒10:15 すると、もう一いち度ど、声こえが聞きこえた。「神かみが清きよめたものを、あなたが汚よごれていると言いってはならない。」

使徒10:28 ペテロは彼かれらに言いった。「ご存ぞんじのとおり、ユダヤ人じんが外国がいこく人にんと付つき合あったり、その家いえを訪たずねたりするのは、わたしたちの掟おきてでは許ゆるされないことです。でも神かみは、どんな人ひとのことも、汚よごれているとか、けがれているとか言いってはいけない、とわたしに示ししめしてくださいました。

使徒11:8 でも、わたしは言いった。『主しゅよ、とんでもありません。清きよくないものや汚よごれたものは、これまで一いち度ども口くちにしたことがありません。』

使徒11:9 すると、天てんからの声こえが再ふたたび答こたえた。『神かみが清きよめたものを、あなたが汚よごれていると言いってはいけない。』

使徒15:20 ただ、偶像ぐうぞうに供そなえて汚よごれたもの、性的せいてきな乱みだれ、絞しめ殺ころした動物どうぶつの肉にく、そして血ちを避さけるように、手紙てがみで伝つたえよう。

ローマ人への手紙（2か所）

ローマ1:24 だから神かみは、彼かれらが心こころの欲望よくぼうのままに汚よごれた行おこないへと進すすむのを、そのままにされた。こうして彼かれらは、たがいの体からだを辱はずかしめ合あうことになった。

ローマ14:14 わたしは主しゅイエスにあって知しっている。いや、確信かくしんしている。それ自体じたいで汚よごれているものは何なん一ひとつない。ただ、それを汚よごれていると考かんがえる人ひとにとってだけ、それは汚よごれているのだ。

コリント人への第一の手紙（2か所）

コリント第一7:14 信仰しんこうを持もたない夫おっとは、信しんじる妻つまと結むすばれていることで神かみのものとされ、信仰しんこうを持もたない妻つまも、信しんじる夫おっとと結むすばれていることで神かみのものとされているからだ。そうでなければ、あなたたちの子こどもは汚よごれていることになる。でも実際じっさいには、神かみのものとされている。

コリント第一8:7 でも、この知識ちしきをみんなが持もっているわけではない。中なかには、今いままでずっと偶像ぐうぞうに慣なれ親したしんできた人ひとたちがいる。彼かれらはその肉にくを、今いまでも偶像ぐうぞうに供そなえられたものとして食たべてしまう。すると、その良心りょうしんは弱よわいために、汚よごれてしまうのだ。

コリント人への第二の手紙（2か所）

コリント第二6:17 だから、彼かれらのなかから出でて行いき、離はなれなさい、と主しゅは言いわれる。汚よごれたものに触ふれてはならない。そうすれば、わたしはあなたがたを受うけ入いれ、

コリント第二12:21 そして、もう一いち度どそちらに行いくとき、わたしの神かみがあなたたちの前まえでわたしを打うちのめし、わたしが多おおくの人ひとのことで嘆なげくことになるのではないか。以前いぜんに罪つみを犯おかしながら、その汚よごれた行おこない、みだらな行おこない、放縦ほうしょうな行おこないを悔くい改あらためていない人ひとたちのことで。

エペソ人への手紙（2か所）

エペソ4:19 彼かれらは何なんも感かんじなくなり、自分じぶんを放縦ほうしょうにゆだね、あくなき欲望よくぼうのままに、ありとあらゆる汚よごれた行おこないにふけっている。

エペソ5:5 よく覚おぼえておいてほしい。性的せいてきに乱みだれた者もの、汚よごれた者もの、むさぼる者もの、つまり偶像ぐうぞうを拝おがむ者ものは、キリストと神かみの御み国くにを受うけ継つぐことはできない。

テサロニケ人への第一の手紙（2か所）

テサロニケ第一2:3 わたしたちの語かたりかけは、間違まちがった教おしえから出でたものでも、汚よごれた動機どうきからでも、人ひとをだますためでもない。

テサロニケ第一4:7 神かみがわたしたちを招まねいたのは、汚よごれた生いき方かたのためではなく、聖せいなる生いき方かたのためなのだ。

テトスへの手紙（1か所）

テトス1:15 きれいな心こころの人ひとには、すべてがきれいなものに見みえる。でも、汚よごれていて信しんじない人ひとには、何なん一ひとつきれいなものがない。それどころか、彼かれらは考かんがえ方かたも良心りょうしんも汚よごれてしまっている。

ヘブル人への手紙（3か所）

ヘブル9:13 考かんがえてみてほしい。やぎや雄牛おうしの血ち、あるいは若わかい雌牛めうしを焼やいた灰はいは、汚よごれた人ひとにふりかけられると、その人ひとの体からだを清きよめ、聖せいなるものにする。

ヘブル10:22 だから、確たしかな信仰しんこうを持もって、真心まごころから神かみに近ちかづこう。わたしたちの心こころは、汚よごれた良心りょうしんからきよめられ、体からだは清きよい水みずで洗あらわれているのだから。

ヘブル10:29 それなら、神かみの子こを踏ふみつけ、自分じぶんがきよめられたその契約けいやくの血ちを汚よごれたものとみなし、恵めぐみの霊れいを侮あなどった者ものは、どれほど重おもい罰ばつに値あたいすると思おもうか。

ヤコブの手紙（1か所）

ヤコブ2:2 たとえば、あなたたちの集あつまりに、金かねの指輪ゆびわをはめ、立派りっぱな服ふくを着きた人ひとが入はいってきたとする。同おなじところに、汚よごれた服ふくを着きた貧まずしい人ひとも入はいってきたとしよう。

ペテロの第一の手紙（1か所）

ペテロ第一1:4 そして、朽くちることも、汚よごれることも、色いろあせることもない財産ざいさんが用意よういされている。それはあなたたちのために、天てんに大切たいせつに保管ほかんされている。

ペテロの第二の手紙（1か所）

ペテロ第二2:10 とくに、汚よごれた欲望よくぼうのままに肉にくに従したがって歩あゆみ、主人しゅじんとしての権威けんいをあなどる者ものたちがそうだ。彼かれらは大胆だいたんで自分じぶん勝手かってで、栄光えいこうある存在そんざいをののしっても平気へいきでいる。

ユダの手紙（1か所）

ユダ1:23 ほかの人ひとたちは、火ひの中なかから引ひき出だして救すくいなさい。また、ほかの人ひとたちには、恐おそれを抱いだきながらあわれみをかけなさい。肉にくによって汚よごれた服ふくさえも憎にくみながら。

ヨハネの黙示録（6か所）

黙示録16:13 そして、わたしは、竜りゅうの口くちと獣けものの口くちと偽にせ預言よげん者しゃの口くちから、カエルのような三みっつの汚よごれた霊れいが出でて来くるのを見みた。

黙示録16:16 そして、汚よごれた霊れいたちは、ヘブライ語ごでハルマゲドンと呼よばれる場所ばしょに王おうたちを集あつめた。

黙示録18:2 天使てんしは力強ちからづよい声こえでこう叫さけんだ。「倒たおれた。大おおいなるバビロンが倒たおれた。そこは悪霊あくれいたちのすみかとなり、あらゆる汚よごれた霊れいの巣す、あらゆる汚よごれた鳥とりの巣す、あらゆる汚よごれた、忌いみ嫌きらわれる獣けものの巣すとなってしまった。

黙示録21:8 しかし、おくびょうな者もの、信しんじない者もの、けがれた者もの、人殺ひとごろし、みだらなことをする者もの、まじないをする者もの、偶像ぐうぞうを拝おがむ者もの、うそをつくすべての者もの、その行いき着つく先さきは、火ひと硫黄いおうの燃もえる池いけだ。それが第だい二にの死しである。」

黙示録21:27 しかし、汚よごれたものは何なん一ひとつ、この都みやこに入はいることができない。忌いまわしいことをする者ものも、偽いつわりを行おこなう者ものも入いれない。入いれるのは、子羊こひつじのいのちの書しょに名なが記しるされている人ひとたちだけだ。

黙示録22:11 不正ふせいを行おこなう者ものは、そのまま不正ふせいを行おこない続つづけるがいい。汚よごれた者ものは、そのまま汚よごれているがいい。正ただしい者ものは、そのまま義ぎを行おこない続つづけなさい。聖せいなる者ものは、そのまま聖きよくあり続つづけなさい。」