「悪霊」（あくりょう）が出てくる聖書の箇所

申命記（1か所）

申命記32:17 彼かれらは神かみでもない悪霊あくりょうに犠牲ぎせいをささげた。それは彼かれらがかつて知しらなかった神々かみがみ、近ちかごろ出でた新あたらしい神々かみがみ、先祖せんぞたちの恐おそれることもしなかった者ものである。

士師記（1か所）

士師記9:23 神かみはアビメレクとシケムの人々ひとびとの間あいだに悪霊あくりょうをおくられたので、シケムの人々ひとびとはアビメレクを欺あざむくようになった。

サムエル記上（6か所）

サムエル第一16:14 さて主しゅの霊れいはサウルを離はなれ、主しゅから来くる悪霊あくりょうが彼かれを悩なやました。

サムエル第一16:15 サウルの家来けらいたちは彼かれに言いった、「ごらんなさい。神かみから来くる悪霊あくりょうがあなたを悩なやましているのです。

サムエル第一16:16 どうぞ、われわれの主君しゅくんが、あなたの前まえに仕つかえている家来けらいたちに命めいじて、じょうずに琴ことをひく者ものひとりを捜ささがさせてください。神かみから来くる悪霊あくりょうがあなたに臨のぞむ時とき、彼かれが手てで琴ことをひくならば、あなたは良よくなられるでしょう」。

サムエル第一16:23 神かみから出でる悪霊あくりょうがサウルに臨のぞむ時とき、ダビデは琴ことをとり、手てでそれをひくと、サウルは気きが静しずまり、良よくなって、悪霊あくりょうは彼かれを離はなれた。

サムエル第一18:10 次つぎの日ひ、神かみから来くる悪霊あくりょうがサウルにはげしく臨のぞんで、サウルが家いえの中なかで狂くるいわめいたので、ダビデは、いつものように、手てで琴ことをひいた。その時とき、サウルの手てにやりがあったので、

サムエル第一19:9 さてサウルが家いえにいて手てにやりを持もってすわっていた時とき、主しゅから来くる悪霊あくりょうがサウルに臨のぞんだので、ダビデは琴ことをひいていたが、

詩篇（1か所）

詩篇106:37 彼かれらはそのむすこ、娘むすめたちを悪霊あくりょうにささげ、

マタイによる福音書（17か所）

マタイ4:24 そこで、その評判ひょうばんはシリヤ全地ぜんちにひろまり、人々ひとびとがあらゆる病やまいにかかっている者もの、すなわち、いろいろの病気びょうきと苦くるしみとに悩なやんでいる者もの、悪霊あくりょうにつかれている者もの、てんかん、中風ちゅうぶの者ものなどをイエスのところに連つれてきたので、これらの人々ひとびとをおいやしになった。

マタイ7:22 その日ひには、多おおくの者ものが、わたしにむかって『主しゅよ、主しゅよ、わたしたちはあなたの名なによって預言よげんしたではありませんか。また、あなたの名なによって悪霊あくりょうを追おい出だし、あなたの名なによって多おおくの力ちからあるわざを行おこなったではありませんか』と言ゆうであろう。

マタイ8:16 夕暮ゆうぐれになると、人々ひとびとは悪霊あくりょうにつかれた者ものを大おおぜい、みもとに連つれてきたので、イエスはみ言葉ことばをもって霊れいどもを追おい出だし、病人びょうにんをことごとくおいやしになった。

マタイ8:28 それから、向むこう岸ぎし、ガダラ人にんの地ちに着つかれると、悪霊あくりょうにつかれたふたりの者ものが、墓場はかばから出でてきてイエスに出会であった。彼かれらは手てに負おえない乱暴らんぼう者しゃで、だれもその辺へんの道みちを通とおることができないほどであった。

マタイ8:31 悪霊あくりょうどもはイエスに願ねがって言いった、「もしわたしどもを追おい出だされるのなら、あの豚ぶたの群むれの中なかにつかわして下ください」。

マタイ8:33 飼かう者ものたちは逃にげて町まちに行いき、悪霊あくりょうにつかれた者ものたちのことなど、いっさいを知しらせた。

マタイ9:32 彼かれらが出でて行いくと、人々ひとびとは悪霊あくりょうにつかれたおしをイエスのところに連つれてきた。

マタイ9:33 すると、悪霊あくりょうは追おい出だされて、おしが物ものを言いうようになった。群衆ぐんしゅうは驚おどろいて、「このようなことがイスラエルの中なかで見みられたことは、これまで一いち度どもなかった」と言いった。

マタイ9:34 しかし、パリサイ人にんたちは言いった、「彼かれは、悪霊あくりょうどものかしらによって悪霊あくりょうどもを追おい出だしているのだ」。

マタイ10:8 病人びょうにんをいやし、死人しにんをよみがえらせ、らい病びょう人にんをきよめ、悪霊あくりょうを追おい出だせ。ただで受うけたのだから、ただで与あたえるがよい。

マタイ11:18 なぜなら、ヨハネがきて、食たべることも、飲のむこともしないと、あれは悪霊あくりょうにつかれているのだ、と言いいい、

マタイ12:22 そのとき、人々ひとびとが悪霊あくりょうにつかれた盲人もうじんのおしを連つれてきたので、イエスは彼かれをいやして、物ものを言いいい、また目めが見みえるようにされた。

マタイ12:24 しかし、パリサイ人にんたちは、これを聞きいて言いった、「この人ひとが悪霊あくりょうを追おい出だしているのは、まったく悪霊あくりょうのかしらベルゼブルによるのだ」。

マタイ12:27 もしわたしがベルゼブルによって悪霊あくりょうを追おい出だすとすれば、あなたがたの仲間なかまはだれによって追おい出だすのであろうか。だから、彼かれらがあなたがたをさばく者ものとなるであろう。

マタイ12:28 しかし、わたしが神かみの霊れいによって悪霊あくりょうを追おい出だしているのなら、神かみの国くにはすでにあなたがたのところにきたのである。

マタイ15:22 すると、そこへ、その地方ちほう出でのカナンの女おんなが出でてきて、「主しゅよ、ダビデの子こよ、わたしをあわれんでください。娘むすめが悪霊あくりょうにとりつかれて苦くるしんでいます」と言いって叫さけびつづけた。

マタイ17:18 イエスがおしかりになると、悪霊あくりょうはその子こから出でて行いった。そして子こはその時ときいやされた。

マルコによる福音書（15か所）

マルコ1:32 夕暮ゆうぐれになり日ひが沈しずむと、人々ひとびとは病人びょうにんや悪霊あくりょうにつかれた者ものをみな、イエスのところに連つれてきた。

マルコ1:34 イエスは、さまざまの病やまいをわずらっている多おおくの人々ひとびとをいやし、また多おおくの悪霊あくりょうを追おい出だされた。また、悪霊あくりょうどもに、物もの言いうことをお許ゆるしにならなかった。彼かれらがイエスを知しっていたからである。

マルコ1:39 そして、ガリラヤ全地ぜんちを巡めぐりあるいて、諸しょ会堂かいどうで教きょうを宣のべ伝つたえ、また悪霊あくりょうを追おい出だされた。

マルコ3:15 また悪霊あくりょうを追おい出だす権威けんいを持もたせるためであった。

マルコ3:22 また、エルサレムから下くだってきた律法りっぽう学がく者しゃたちも、「彼かれはベルゼブルにとりつかれている」と言いいい、「悪霊あくりょうどものかしらによって、悪霊あくりょうどもを追おい出だしているのだ」とも言いった。

マルコ5:15 そして、イエスのところにきて、悪霊あくりょうにつかれた人ひとが着物きものを着きて、正気しょうきになってすわっており、それがレギオンを宿やどしていた者ものであるのを見みて、恐おそれた。

マルコ5:16 また、それを見みた人ひとたちは、悪霊あくりょうにつかれた人ひとの身みに起おこった事ことと豚ぶたのこととを、彼かれらに話はなして聞きかせた。

マルコ5:18 イエスが舟ふねに乗のろうとされると、悪霊あくりょうにつかれていた人ひとがお供ともをしたいと願ねがい出でた。

マルコ6:13 多おおくの悪霊あくりょうを追おい出だし、大おおぜいの病人びょうにんに油あぶらをぬっていやした。

マルコ7:26 この女おんなはギリシヤ人にんで、スロ・フェニキヤの生うまれであった。そして、娘むすめから悪霊あくりょうを追おい出だしてくださいとお願ねがいした。

マルコ7:29 そこでイエスは言いわれた、「その言葉ことばで、じゅうぶんである。お帰かえりなさい。悪霊あくりょうは娘むすめから出でてしまった」。

マルコ7:30 そこで、女おんなが家いえに帰かえってみると、その子こは床ゆかの上うえに寝ねており、悪霊あくりょうは出でてしまっていた。

マルコ9:38 ヨハネがイエスに言いった、「先生せんせい、わたしたちについてこない者ものが、あなたの名なを使つかって悪霊あくりょうを追おい出だしているのを見みましたが、その人ひとはわたしたちについてこなかったので、やめさせました」。

マルコ16:9 週しゅうの初はじめの日ひの朝あさ早はやく、イエスはよみがえって、まずマグダラのマリヤに御ご自身じしんをあらわされた。イエスは以前いぜんに、この女おんなから七ななつの悪霊あくりょうを追おい出だされたことがある。

マルコ16:17 信しんじる者ものには、このようなしるしが伴ともなう。すなわち、彼かれらはわたしの名なで悪霊あくりょうを追おい出だし、新あたらしい言葉ことばを語かたり、

ルカによる福音書（25か所）

ルカ4:33 すると、汚よごれた悪霊あくりょうにつかれた人ひとが会堂かいどうにいて、大声おおごえで叫さけび出だした、

ルカ4:35 イエスはこれをしかって、「黙だまれ、この人ひとから出でて行いけ」と言いわれた。すると悪霊あくりょうは彼かれを人ひとなかに投なげ倒たおし、傷きずは負おわせずに、その人ひとから出でて行いった。

ルカ4:41 悪霊あくりょうも「あなたこそ神かみの子こです」と叫さけびながら多おおくの人々ひとびとから出でていった。しかし、イエスは彼かれらを戒いましめて、物ものを言いうことをお許ゆるしにならなかった。彼かれらがイエスはキリストだと知しっていたからである。

ルカ7:21 そのとき、イエスはさまざまの病苦びょうくと悪霊あくりょうとに悩なやむ人々ひとびとをいやし、また多おおくの盲人もうじんを見みえるようにしておられたが、

ルカ7:33 なぜなら、バプテスマのヨハネがきて、パンを食たべることも、ぶどう酒しゅを飲のむこともしないと、あなたがたは、あれは悪霊あくりょうにつかれているのだ、と言いいい、

ルカ8:2 また悪霊あくりょうを追おい出だされ病気びょうきをいやされた数すう名めいの婦人ふじんたち、すなわち、七ななつの悪霊あくりょうを追おい出だしてもらったマグダラと呼よばれるマリヤ、

ルカ8:27 陸りくにあがられると、その町まちの人ひとで、悪霊あくりょうにつかれて長ながいあいだ着物きものも着きず、家いえに居いつかないで墓場はかばにばかりいた人ひとに、出会であわれた。

ルカ8:29 それは、イエスが汚よごれた霊れいに、その人ひとから出でて行いけ、とお命めいじになったからである。というのは、悪霊あくりょうが何なん度ども彼かれをひき捕とらえたので、彼かれは鎖くさりと足あしかせとでつながれて看視かんしされていたが、それを断たち切きっては悪霊あくりょうによって荒野こうやへ追おいやられていたのである。

ルカ8:30 イエスは彼かれに「なんという名前なまえか」とお尋たずねになると、「レギオンと言いいいます」と答こたえた。彼かれの中なかにたくさんの悪霊あくりょうがはいり込こんでいたからである。

ルカ8:31 悪霊あくりょうどもは、底そこ知しれぬ所ところに落おちて行いくことを自分じぶんたちにお命めいじにならぬようにと、イエスに願ねがいつづけた。

ルカ8:32 ところが、そこの山やまべにおびただしい豚ぶたの群むれが飼かってあったので、その豚ぶたの中なかへはいることを許ゆるしていただきたいと、悪霊あくりょうどもが願ねがい出でた。イエスはそれをお許ゆるしになった。

ルカ8:33 そこで悪霊あくりょうどもは、その人ひとから出でて豚ぶたの中なかへはいり込こんだ。するとその群むれは、がけから湖みずうみへなだれを打うって駆かけ下くだり、おぼれ死しんでしまった。

ルカ8:35 人々ひとびとはこの出来事できごとを見みに出でてきた。そして、イエスのところにきて、悪霊あくりょうを追おい出だしてもらった人ひとが着物きものを着きて、正気しょうきになってイエスの足あしもとにすわっているのを見みて、恐おそれた。

ルカ8:36 それを見みた人ひとたちは、この悪霊あくりょうにつかれていた者ものが救すくわれた次第しだいを、彼かれらに語かたり聞きかせた。

ルカ8:38 悪霊あくりょうを追おい出だしてもらった人ひとは、お供ともをしたいと、しきりに願ねがったが、イエスはこう言いって彼かれをお帰かえしになった。

ルカ9:1 それからイエスは十じゅう二に弟子でしを呼よび集あつめて、彼かれらにすべての悪霊あくりょうを制せいし、病気びょうきをいやす力ちからと権威けんいとをお授さずけになった。

ルカ9:42 ところが、その子こがイエスのところに来くる時ときにも、悪霊あくりょうが彼かれを引ひき倒たおして、引ひきつけさせた。イエスはこの汚よごれた霊れいをしかりつけ、その子供こどもをいやして、父親ちちおやにお渡わたしになった。

ルカ9:49 するとヨハネが答こたえて言いった、「先生せんせい、わたしたちはある人ひとがあなたの名なを使つかって悪霊あくりょうを追おい出だしているのを見みましたが、その人ひとはわたしたちの仲間なかまでないので、やめさせました」。

ルカ10:17 七十ななじゅう二に人にんが喜よろこんで帰かえってきて言いった、「主しゅよ、あなたの名なによっていたしますと、悪霊あくりょうまでがわたしたちに服従ふくじゅうします」。

ルカ11:14 さて、イエスが悪霊あくりょうを追おい出だしておられた。それは、おしの霊れいであった。悪霊あくりょうが出でて行いくと、おしが物ものを言いうようになったので、群衆ぐんしゅうは不思議ふしぎに思おもった。

ルカ11:15 その中なかのある人々ひとびとが、「彼かれは悪霊あくりょうのかしらベルゼブルによって、悪霊あくりょうどもを追おい出だしているのだ」と言いいい、

ルカ11:18 そこでサタンも内部ないぶで分裂ぶんれつすれば、その国くにはどうして立たち行いけよう。あなたがたはわたしがベルゼブルによって悪霊あくりょうを追おい出だしていると言ゆうが、

ルカ11:19 もしわたしがベルゼブルによって悪霊あくりょうを追おい出だすとすれば、あなたがたの仲間なかまはだれによって追おい出だすのであろうか。だから、彼かれらがあなたがたをさばく者ものとなるであろう。

ルカ11:20 しかし、わたしが神かみの指ゆびによって悪霊あくりょうを追おい出だしているのなら、神かみの国くにはすでにあなたがたのところにきたのである。

ルカ13:32 そこで彼かれらに言いわれた、「あのきつねのところへ行いってこう言いえ、『見みよ、わたしはきょうもあすも悪霊あくりょうを追おい出だし、また、病気びょうきをいやし、そして三みっ日か目めにわざを終おえるであろう。

ヨハネによる福音書（6か所）

ヨハネ7:20 群衆ぐんしゅうは答こたえた、「あなたは悪霊あくりょうに取とりつかれている。だれがあなたを殺ころそうと思おもっているものか」。

ヨハネ8:48 ユダヤ人にんたちはイエスに答こたえて言いった、「あなたはサマリヤ人にんで、悪霊あくりょうに取とりつかれていると、わたしたちが言いうのは、当然とうぜんではないか」。

ヨハネ8:49 イエスは答こたえられた、「わたしは、悪霊あくりょうに取とりつかれているのではなくて、わたしの父ちちを重おもんじているのだが、あなたがたはわたしを軽かろんじている。

ヨハネ8:52 ユダヤ人にんたちが言いった、「あなたが悪霊あくりょうに取とりつかれていることが、今いまわかった。アブラハムは死しに、預言よげん者しゃたちも死しんでいる。それだのに、あなたは、わたしの言葉ことばを守まもる者ものはいつまでも死しを味あじわうことがないであろうと、言いわれる。

ヨハネ10:20 そのうちの多おおくの者ものが言いった、「彼かれは悪霊あくりょうに取とりつかれて、気きが狂くるっている。どうして、あなたがたはその言いうことを聞きくのか」。

ヨハネ10:21 他ほかの人々ひとびとは言いった、「それは悪霊あくりょうに取とりつかれた者ものの言葉ことばではない。悪霊あくりょうは盲人もうじんの目めをあけることができようか」。

使徒行伝（4か所）

使徒19:12 たとえば、人々ひとびとが、彼かれの身みにつけている手てぬぐいや前掛まえかけを取とって病人びょうにんにあてると、その病気びょうきが除のぞかれ、悪霊あくりょうが出でて行いくのであった。

使徒19:13 そこで、ユダヤ人にんのまじない師しで、遍歴へんれきしている者ものたちが、悪霊あくりょうにつかれている者ものにむかって、主しゅイエスの名なをとなえ、「パウロの宣のべ伝つたえているイエスによって命めいじる。出でて行いけ」と、ためしに言いってみた。

使徒19:15 すると悪霊あくりょうがこれに対たいして言いった、「イエスなら自分じぶんは知しっている。パウロもわかっている。だが、おまえたちは、いったい何者なにものだ」。

使徒19:16 そして、悪霊あくりょうにつかれている人ひとが、彼かれらに飛とびかかり、みんなを押おさえつけて負まかしたので、彼かれらは傷きずを負おったまま裸はだかになって、その家いえを逃にげ出だした。

コリント人への第一の手紙（2か所）

コリント第一10:20 そうではない。人々ひとびとが供そなえる物ものは、悪霊あくりょうども、すなわち、神かみならぬ者ものに供そなえるのである。わたしは、あなたがたが悪霊あくりょうの仲間なかまになることを望のぞまない。

コリント第一10:21 主しゅの杯さかずきと悪霊あくりょうどもの杯さかずきとを、同時どうじに飲のむことはできない。主しゅの食卓しょくたくと悪霊あくりょうどもの食卓しょくたくとに、同時どうじにあずかることはできない。

テモテへの第一の手紙（1か所）

テモテ第一4:1 しかし、御ご霊れいは明あきらかに告つげて言ゆう。後あとの時ときになると、ある人々ひとびとは、惑まどわす霊れいと悪霊あくりょうの教きょうとに気きをとられて、信仰しんこうから離はなれ去さるであろう。

ヤコブの手紙（1か所）

ヤコブ2:19 あなたは、神かみはただひとりであると信しんじているのか。それは結構けっこうである。悪霊あくりょうどもでさえ、信しんじておののいている。

ヨハネの黙示録（2か所）

黙示録9:20 これらの災害さいがいで殺ころされずに残のこった人々ひとびとは、自分じぶんの手てで造つくったものについて、悔くい改あらためようとせず、また悪霊あくりょうのたぐいや、金きん、銀ぎん、銅どう、石いし、木きで造つくられ、見みることも聞きくことも歩あるくこともできない偶像ぐうぞうを礼拝れいはいして、やめようともしなかった。

黙示録16:14 これらは、しるしを行おこなう悪霊あくりょうの霊れいであって、全ぜん世界せかいの王おうたちのところに行いき、彼かれらを召集しょうしゅうしたが、それは、全能ぜんのうなる神かみの大おおいなる日ひに、戦たたかいをするためであった。