「死者」(ししゃ)が出てくる聖書の箇所

「死者」(ししゃ)は日常訳第1版の97か所(旧約35・新約62)に出てきます。口語訳では9か所。

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レビ記(1か所)

レビ記20:27 男おとこであれ女おんなであれ、死者ししゃの霊れいを呼よび出だしたり、占うらないをしたりする者ものは、必かならず殺ころされなければならない。石いしで打うち殺ころしなさい。その血ちの責任せきにんは本人ほんにんたちにある。」

民数記(2か所)

民数記16:30 でも、もし主しゅがまったく新あたらしいことを創造そうぞうされ、地ちが口くちを開ひらいて、彼かれらと彼かれらのすべての物ものをのみ込こみ、彼かれらが生いきたまま死者ししゃの世界せかいに下くだるなら、あなたたちは、この者ものたちが主しゅを軽かろんじたことを知しるだろう。」

民数記16:33 彼かれらと、彼かれらに属ぞくするすべての者ものは、生いきたまま死者ししゃの世界せかいに下くだった。地ちが彼かれらの上うえをおおい、彼かれらは会衆かいしゅうの中なかから消きえ去さった。

申命記(2か所)

申命記18:11 人ひとにのろいをかける者もの、死者ししゃの霊れいに問といかける者もの、霊媒れいばい、死しんだ人ひとに語かたりかけて答こたえを求もとめる者もの、こういう者ものが一人ひとりもいてはならない。

申命記26:14 わたしは喪もに服ふくしている間あいだにそれを食たべたことも、汚よごれた身みでそれを取とり分わけたことも、死者ししゃのためにそれを供そなえたこともありません。わたしはわたしの神かみである主しゅの声こえに従したがい、あなたが命めいじられたすべてのとおりに行おこないました。

サムエル記上(4か所)

サムエル第一4:17 その知しらせを持もって来きた者ものは答こたえた。「イスラエルはペリシテ人びとの前まえから逃にげ、民たみのうちに多おおくの死者ししゃが出でました。あなたの二人ふたりの息子むすこ、ホフニとピネハスも死しに、神かみの箱はこも奪うばわれました。」

サムエル第一28:3 さて、サムエルはすでに死しんでいた。イスラエルの人々ひとびとはみな彼かれのために嘆なげき悲かなしみ、彼かれの町まちラマに葬ほうむった。サウルは、死者ししゃの霊れいを呼よび出だす者ものや占うらない師しを、この地ちから追おい払はらっていた。

サムエル第一28:7 そこでサウルは家来けらいたちに言いった。「死者ししゃの霊れいを呼よび出だす女おんなを探さがしてくれ。その女おんなのところへ行いって、尋たずねてみたい。」家来けらいたちは答こたえた。「エン・ドルに、そういう女おんながいます。」

サムエル第一28:9 女おんなは言いった。「あなたもご存ぞんじでしょう。サウルが、死者ししゃの霊れいを呼よび出だす者ものや占うらない師しを、この地ちから絶たやしたことを。それなのに、どうしてわたしの命いのちをわなにかけて、殺ころそうとするのですか。」

サムエル記下(1か所)

サムエル第二14:2 そこでヨアブはテコアに使つかいをやって、そこから賢かしこい女性じょせいを一人ひとり呼よび寄よせた。そして彼女かのじょにこう言いった。「喪もに服ふくしているふりをしてほしい。喪服もふくを着きて、肌はだに油あぶらをつけず、長ながいあいだ死者ししゃを悼いたんでいる女性じょせいのようにしてくれ。

列王紀下(1か所)

列王紀下23:24 さらにヨシヤは、死者ししゃの霊れいに問とう者ものや霊媒れいばい、家いえの守まもり神がみの像ぞう、偶像ぐうぞう、そしてユダの地ちとエルサレムで見みられたすべての忌いまわしいものを一掃いっそうした。それは、祭司さいしヒルキヤが主しゅの神殿しんでんで見みつけた書しょに書かかかれている律法りっぽうの言葉ことばを、実現じつげんするためだった。

ヨブ記(1か所)

ヨブ記14:13 どうぞ、わたしを死者ししゃの世界せかいに隠かくしてください。あなたの怒いかりがおさまるまで、そこにかくまってほしい。そして、わたしのために時ときを決きめて、もう一いち度どわたしを思おもい出だしてください。

詩篇(3か所)

詩篇16:10 あなたはわたしを死者ししゃの世界せかいに置おき去ざりにはしない。あなたに従したがう者ものを、墓はかの中なかで朽くちさせることもない。

詩篇88:10 死しんだ人ひとに、あなたは奇跡きせきを起おこすのだろうか。死者ししゃは起おき上あがって、あなたをたたえるだろうか。セラ

詩篇139:8 わたしが天てんに上のぼっても、あなたはそこにいる。死者ししゃの世界せかいに横よこになっても、あなたはそこにいる。

箴言(3か所)

箴言2:18 その女おんなの家いえは、死しへと傾かたむいていく。その歩あゆむ道みちは、死者ししゃたちのもとへ向むかう。

箴言15:24 賢かしこい人ひとの歩あゆむ道みちは、上うえへと続つづく命いのちの道みち。だから、下したにある死者ししゃの世界せかいに引ひき込こまれずにすむ。

箴言30:16 死者ししゃの世界せかいと、子こを宿やどさない胎はらと、水みずに満みたされることのない地ちと、「もう十分じゅうぶんだ」と言いわない火ひである。

伝道の書(2か所)

伝道の書9:3 太陽たいようの下もとで起おこることの中なかで、これはひどいことだ。すべての人ひとに同おなじ運命うんめいが待まっているのだから。しかも人ひとの心こころは悪あくで満みちていて、生いきている間あいだは心こころに愚おろかさを抱かかえている。そしてその後あとは、死者ししゃのところへ行いくのだ。

伝道の書9:10 何なんであれ、手てがけられることは、力ちからを尽つくしてやりなさい。あなたが行いこうとしている死者ししゃの世界せかいには、働はたらくことも、考かんがえることも、知識ちしきも、知恵ちえもないのだから。

イザヤ書(7か所)

イザヤ書7:11 「あなたの神かみである主しゅに、しるしを求もとめなさい。深ふかく、死者ししゃのいる所ところまで求もとめてもよいし、高たかく、天てんの上うえまで求もとめてもよい。」

イザヤ書8:19 人々ひとびとがあなたがたに、「死者ししゃの霊れいを呼よぶ者ものや、ささやき、つぶやく霊媒れいばいに尋たずねよ」と言いうことがある。しかし、民たみは自分じぶんの神かみにこそ尋たずねるべきではないか。生いきている者もののために、どうして死しんだ者ものに尋たずねるのか。

イザヤ書14:9 地ちの下したの死者ししゃの世界せかいも、あなたが来くるのを迎むかえようとざわめいている。それはあなたのために、地上ちじょうのかつての指導しどう者しゃたち、亡霊ぼうれいたちを呼よび起おこし、国々くにぐにの王おうたちをみな、その王座おうざから立たち上あがらせる。

イザヤ書14:11 お前まえの栄華えいがも、竪琴たてごとの音おとも、死者ししゃの世界せかいへ落おとされた。お前まえの下したには うじが敷しかれ、お前まえを覆おおうのは虫むしけらだ。

イザヤ書14:15 だが、お前まえは死者ししゃの世界せかいへ、穴あなの底そこへと落おとされる。

イザヤ書19:3 エジプトの気力きりょくはその中なかで失うしなわれ、わたしは彼かれらの立たてた計画けいかくをのみ尽つくす。彼かれらは偶像ぐうぞうや、死者ししゃの霊れいに語かたりかける者もの、口寄くちよせ、占うらない師しのところへ頼たよりに行いく。

イザヤ書26:19 あなたの民たみの死しんだ者ものたちは生いき返かえる。彼かれらのなきがらは立たち上あがる。土つちの中なかに眠ねむる者ものたちよ、目めを覚さまして喜よろこび歌うたえ。あなたの露ろは朝あさの光ひかりの露ろ、地ちは死者ししゃたちを生いき返かえらせる。

エレミヤ書(2か所)

エレミヤ書7:32 だから、見みよ、その時ときが来くる、と主しゅは告つげる。そのとき、この場所ばしょはもうトフェトともベン・ヒノムの谷たにとも呼よばれず、「虐殺ぎゃくさつの谷たに」と呼よばれるようになる。埋うめる場所ばしょがなくなるほど、人々ひとびとはトフェトに死者ししゃを葬ほうむる。

エレミヤ書16:7 喪もに服ふくす人ひとに、死者ししゃのことで慰なぐさめようとパンを差さし出だす者ものもいない。父ちちや母ははを亡なくした人ひとに、慰なぐさめの杯さかずきを勧すすめる者ものもいない。

エゼキエル書(4か所)

エゼキエル書31:15 主しゅなる神かみはこう言ゆう。この木きが死者ししゃの国くにへ下くだった日ひ、わたしは嘆なげきを起おこさせた。この木きのために深ふかい淵ふちをおおい、その流ながれをせき止とめ、豊ゆたかな水みずを押おしとどめた。この木きのためにレバノンを暗くくらく覆おおい、野ののすべての木々きぎをしおれさせた。

エゼキエル書31:16 この木きが倒たおれる音おとで、わたしは諸国しょこくを震ふるえ上あがらせた。穴あなへと下くだる者ものたちとともに、この木きを死者ししゃの国くにへ落おとしたときのことだ。すると、エデンの木々きぎ、レバノンのえり抜ぬきの良よい木々きぎ、水みずを吸すって育そだつすべての木々きぎが、地ちの底そこで慰なぐさめられた。

エゼキエル書31:17 それらの木きもこの木きとともに、剣けんで殺ころされた者ものたちのいる死者ししゃの国くにへ下くだった。この木きの腕うでとなり、諸国しょこくの中なかでその木陰こかげに住すんでいた者ものたちも、いっしょに下くだった。

エゼキエル書32:21 力ちからある勇士ゆうしたちが、死者ししゃの国くにの中なかからエジプトとその味方みかたに語かたりかける。『あいつらも下くだって来きた。割礼かつれいを受うけていない者ものとして、剣けんで殺ころされた者ものとして、横よこたわっている。』

アモス書(1か所)

アモス書9:2 たとえ彼かれらが地ちの底そこの死者ししゃの世界せかいに掘ほり進すすんでも、わたしの手てはそこから彼かれらをつかみ出だす。たとえ天てんに登のぼっても、そこから引ひきずり降おろす。

ヨナ書(1か所)

ヨナ書2:2 こう言いった。「苦くるしみの中なかから、わたしは主しゅを呼よび求もとめた。すると、主しゅは答こたえてくださった。死者ししゃの世界せかいの底そこから助たすけを叫さけぶと、あなたはわたしの声こえを聞きいてくださった。

マタイによる福音書(4か所)

マタイ17:9 一行いっこうが山やまを下おりているとき、イエスは彼かれらに命めいじた。「人ひとの子こが死者ししゃの中なかからよみがえるまでは、いま見みたことをだれにも話はなしてはいけない。」

マタイ22:31 死者ししゃの復活ふっかつについては、神かみがあなたたちに語かたられた言葉ことばを、あなたたちは読よんだことがないのか。

マタイ27:64 だから、三みっ日か目めまで墓はかをしっかり見張みはるように命令めいれいしてください。そうしないと、弟子でしたちが来きて遺体いたいを盗ぬすみ出だし、『あの人ひとは死者ししゃの中なかから生いき返かえった』と人々ひとびとに言いいふらすかもしれません。そうなれば、あとの惑まどわしは前まえよりもっとひどいものになります」

マタイ28:7 急いいそいで行いって、弟子でしたちに『イエスは死者ししゃの中なかから復活ふっかつした。そして、あなたたちより先さきにガリラヤへ行いく。そこで会あえる』と伝つたえなさい。これだけは伝つたえておく」

マルコによる福音書(3か所)

マルコ6:14 さて、イエスの名なは広ひろく知しれわたっていたので、ヘロデ王おうもそのうわさを耳みみにした。人々ひとびとは、「バプテスマを授さずけていたヨハネが、死者ししゃの中なかから生いき返かえったのだ。だから、あの人ひとにはこんな力ちからがはたらいているのだ」と言いっていた。

マルコ9:9 山やまを下おりながら、イエスは彼かれらに、見みたことをだれにも話はなしてはいけないと命めいじた。人ひとの子こが死者ししゃの中なかからよみがえるときまでは、と。

マルコ9:10 彼かれらはこの言葉ことばを心こころに留とめた。そして「死者ししゃの中なかからよみがえる」とはどういうことかと、たがいに話はなし合あった。

ルカによる福音書(2か所)

ルカ9:7 さて、この地方ちほうの領主りょうしゅヘロデは、起おきていることをすべて耳みみにして、とまどっていた。ある人ひとたちは「ヨハネが死者ししゃの中なかから生いき返かえったのだ」と言いいい、

ルカ24:46 そしてイエスは言いった。「こう書かいてある。キリストは苦くるしみを受うけ、三みっ日か目めに死者ししゃの中なかからよみがえる。

ヨハネによる福音書(2か所)

ヨハネ2:22 だから、イエスが死者ししゃの中なかからよみがえったとき、弟子でしたちは、イエスがこう言いっていたのを思おもい出だした。そして、聖書せいしょと、イエスが語かたった言葉ことばを信しんじた。

ヨハネ20:9 彼かれらは、イエスが死者ししゃの中なかからよみがえらなければならない、という聖書せいしょのことばをまだ理解りかいしていなかったのだ。

使徒行伝(14か所)

使徒2:27 あなたは、わたしのたましいを死者ししゃの世界せかいに捨すて置おかず、あなたの聖せいなる者ものを朽くち果はてるままにはされないからだ。

使徒2:31 ダビデはこの先さきを見通みとおして、キリストの復活ふっかつについて語かたったのです。『そのたましいは死者ししゃの世界せかいに見捨みすてられず、その体からだも朽くち果はてることはなかった』と。

使徒3:15 そして、いのちの源みなもとである方かたを殺ころしたのです。しかし神かみは、この方かたを死者ししゃの中なかからよみがえらせました。わたしたちは、そのことの証人しょうにんです。

使徒4:10 それなら、みなさん全員ぜんいん、そしてイスラエルのすべての人ひとに知しっておいてほしい。この人ひとが治なおって、みなさんの前まえに元気げんきに立たっているのは、ナザレのイエス・キリストの名なによるものです。あなたがたが十字じゅうじ架かにつけて殺ころし、神かみが死者ししゃの中なかからよみがえらせた、あのイエスです。

使徒10:40 しかし神かみは、三みっ日か目めにイエスを死者ししゃの中なかからよみがえらせ、はっきりと人々ひとびとの前まえに現あらわしてくださいました。

使徒10:41 ただし、すべての人ひとにではなく、神かみがあらかじめ選えらんでおいた証人しょうにん、つまりわたしたちにです。わたしたちは、イエスが死者ししゃの中なかからよみがえったあと、一緒いっしょに食たべたり飲のんだりしました。

使徒13:30 しかし神かみは、イエスを死者ししゃの中なかからよみがえらせた。

使徒13:34 さらに神かみは、イエスを死者ししゃの中なかからよみがえらせ、もう二に度どと朽くち果はてることのないようにした。それについては、こう語かたられている。「わたしはあなたたちに、ダビデに約束やくそくした確たしかな祝福しゅくふくを与あたえる。」

使徒17:31 神かみは、この世界せかいを義ぎによってさばく日ひを決きめているからです。そのさばきを行おこなうのは、神かみが選えらんだ一人ひとりの人ひとです。神かみはその人ひとを死者ししゃの中なかから復活ふっかつさせることで、すべての人ひとにその証拠しょうこを示ししめしたのです。」

使徒17:32 死者ししゃの復活ふっかつのことを聞きくと、ある人ひとたちはあざ笑わらい、またある人ひとたちは「そのことについては、また聞きかせてもらおう」と言いった。

使徒23:6 パウロは、議会ぎかいの一方いっぽうがサドカイ派は、もう一方いっぽうがファリサイ派はだと気きづき、声こえを張はり上あげて言いった。「兄弟きょうだいのみなさん、わたしはファリサイ派はで、ファリサイ派はの家いえに生うまれた者ものです。わたしが裁さばかれているのは、死者ししゃの復活ふっかつという希望きぼうのためなのです。」

使徒24:15 正ただしい人ひとも正ただしくない人ひとも、いつか必かならず死者ししゃの中なかから生いき返かえる。わたしはそのことを神かみに望のぞみをかけて待まっています。この人ひとたち自身じしんも、同おなじ望のぞみを持もっているのです。

使徒24:21 ただ一ひとつ、彼かれらの中なかに立たってわたしが叫さけんだ、あの一言ひとことだけは別べつかもしれません。『死者ししゃがよみがえるということで、わたしは今日きょう、あなたがたの前まえで裁さばかれているのです』と。

使徒26:23 つまり、キリストは苦くるしみを受うけ、死者ししゃの中なかから最初さいしょによみがえって、この民たみにも異邦いほう人にんにも光ひかりを告つげ知しらせる、ということです。」

ローマ人への手紙(9か所)

ローマ1:4 死者ししゃの中なかからの復活ふっかつにより、聖せいなる霊れいにしたがって、力ちからある方かたとして神かみの子こと定さだめられた。それがわたしたちの主しゅイエス・キリストである。

ローマ4:24 わたしたちのためでもある。わたしたちの主しゅイエスを死者ししゃの中なかからよみがえらせた方かたを信しんじるわたしたちも、義ぎと認みとめられるのだ。

ローマ6:4 だから、わたしたちはこの洗礼せんれいによって、キリストの死しにあずかり、キリストとともに葬ほうむられた。それは、キリストが父ちちの栄光えいこうによって死者ししゃの中なかから復活ふっかつしたように、わたしたちも新あたらしいいのちを生いきるためである。

ローマ6:9 キリストは死者ししゃの中なかから復活ふっかつした以上いじょう、もう二に度どと死しぬことはない。死しはもう、キリストを支配しはいできないのだ。

ローマ6:13 自分じぶんの体からだの一部いちぶを、悪あくの道具どうぐとして罪つみに差さし出だしてはいけない。むしろ、死者ししゃの中なかから生いかされた者ものとして、自分じぶん自身じしんを神かみに差さし出だしなさい。そして自分じぶんの体からだを、義ぎの道具どうぐとして神かみに差さし出だしなさい。

ローマ7:4 だから、わたしの兄弟きょうだい姉妹しまいたち。あなたがたも、キリストのからだをとおして、律法りっぽうに対たいして死しんだのだ。それは、あなたがたが別べつの方かた、つまり死者ししゃの中なかからよみがえった方かたのものとなるためだ。こうして、わたしたちは神かみのために実みを結むすぶのだ。

ローマ8:11 もし、イエスを死者ししゃの中なかからよみがえらせた方かたの霊れいがあなたがたの内うちに住すんでいるなら、キリスト・イエスを死者ししゃの中なかからよみがえらせた方かたは、あなたがたの内うちに住すんでいるその霊れいによって、あなたがたの死しぬべき体からだをも生いかしてくださる。

ローマ10:7 それとも「だれが深ふかい底そこに降おりて行いくのか」と言いってはいけない。それは、キリストを死者ししゃの中なかから引ひき上あげるということだ。

ローマ10:9 もしあなたが「イエスは主しゅだ」と口くちで告白こくはくし、神かみがイエスを死者ししゃの中なかから復活ふっかつさせたと心こころで信しんじるなら、あなたは救すくわれる。

コリント人への第一の手紙(10か所)

コリント第一15:12 ところで、キリストが死者ししゃの中なかからよみがえらされたと宣のべ伝つたえられているのに、あなたがたの中なかのある人ひとたちは、どうして「死者ししゃの復活ふっかつなどない」と言いうのか。

コリント第一15:13 もし死者ししゃの復活ふっかつがないのなら、キリストもよみがえらされなかったことになる。

コリント第一15:15 それどころか、わたしたちは神かみについて偽いつわりを語かたる証人しょうにんだということになる。神かみがキリストをよみがえらせたと、神かみに反はんして証言しょうげんしたことになるからだ。もし本当ほんとうに死者ししゃがよみがえらされないのなら、神かみはキリストをよみがえらせてなどいないことになる。

コリント第一15:16 なぜなら、もし死者ししゃがよみがえらされないのなら、キリストもよみがえらされなかったはずだ。

コリント第一15:20 しかし今いま、キリストは確たしかに死者ししゃの中なかからよみがえらされた。眠ねむりについた人ひとたちの中なかで、最初さいしょの実みとして。

コリント第一15:21 というのも、一人ひとりの人ひとによって死しが来きたように、一人ひとりの人ひとによって死者ししゃの復活ふっかつも来きたからだ。

コリント第一15:29 もしそうでないなら、死しんだ人ひとたちのためにバプテスマを受うける人ひとは、どうなるのだろう。死者ししゃがまったく復活ふっかつしないのなら、なぜその人ひとたちのためにバプテスマを受うけるのか。

コリント第一15:32 もし、ただの人間にんげんの思おもいでエフェソで野獣やじゅうと戦たたかったのなら、それがわたしに何なんの得とくになるだろう。死者ししゃが復活ふっかつしないのなら、「食たべよう、飲のもう。どうせ明日あすは死しぬのだから」ということになる。

コリント第一15:35 でも、こう言いう人ひとがいるだろう。「死者ししゃはどのようにして復活ふっかつするのか。どんな体からだで来くるのか」と。

コリント第一15:42 死者ししゃの復活ふっかつも、これと同おなじだ。朽くちるものとして蒔まかれ、朽くちないものとしてよみがえる。

ガラテヤ人への手紙(1か所)

ガラテヤ1:1 パウロから。わたしは使徒しとだ。でも、人ひとから選えらばれたのでも、人ひとを通とおしてなったのでもない。イエス・キリストと、そのイエスを死者ししゃの中なかから復活ふっかつさせた父ちちなる神かみによって、使徒しとになったのだ。

エペソ人への手紙(1か所)

エペソ1:20 キリストのうちに現あらわされた力ちからだ。神かみはキリストを死者ししゃの中なかから復活ふっかつさせ、天てんでご自分じぶんの右みぎの座ざに着つかせた。

ピリピ人への手紙(1か所)

ピリピ3:11 どうにかして、死者ししゃの中なかからの復活ふっかつにたどり着つきたいのだ。

コロサイ人への手紙(2か所)

コロサイ1:18 また、御子みこはその体からだである教会きょうかいの頭あたまだ。御子みこは初はじめであり、死者ししゃの中なかから最初さいしょに復活ふっかつした方かただ。こうして、御子みこはすべてにおいて第だい一いちの座ざを占しめることになった。

コロサイ2:12 洗礼せんれいによって、あなたがたはキリストと共ともに葬ほうむられた。そして、キリストを死者ししゃの中なかからよみがえらせた神かみの力ちからを信しんじる信仰しんこうによって、あなたがたもキリストと共ともによみがえらされたのだ。

テサロニケ人への第一の手紙(1か所)

テサロニケ第一1:10 さらに、神かみの子こが天てんから来こられるのを待まち望のぞむようになったかを、人々ひとびとは語かたっている。神かみがその子こを死者ししゃの中なかからよみがえらせたのだ。それがイエスであり、来こようとしている怒いかりからわたしたちを救すくい出だしてくださる方かたなのだ。

テモテへの第二の手紙(1か所)

テモテ第二2:8 イエス・キリストのことを、いつも心こころに留とめていてほしい。ダビデの子孫しそんとして生うまれ、死者ししゃの中なかからよみがえった方かただ。これがわたしの伝つたえる福音ふくいんだ。

ヘブル人への手紙(2か所)

ヘブル6:2 いろいろな洗あらいの教おしえ、手てを置おいて祈いのること、死者ししゃがよみがえること、そして永遠えいえんの裁さばきといった、土台どだいの話はなしは繰くり返かえさない。

ヘブル13:20 平和へいわの神かみは、羊ひつじの大だい牧者ぼくしゃであるわたしたちの主しゅイエスを、永遠えいえんの契約けいやくの血ちによって死者ししゃの中なかから復活ふっかつさせてくださった。

ペテロの第一の手紙(2か所)

ペテロ第一1:3 わたしたちの主しゅイエス・キリストの父ちちである神かみをほめたたえよう。神かみはその大おおきなあわれみによって、わたしたちを新あたらしく生うまれさせてくれた。イエス・キリストが死者ししゃの中なかから復活ふっかつしたことで、わたしたちには生いきた希望きぼうが与あたえられたのだ。

ペテロ第一1:21 あなたたちは、このキリストによって神かみを信しんじている。神かみはキリストを死者ししゃの中なかからよみがえらせ、栄光えいこうをお与あたえになった。だから、あなたたちの信仰しんこうと望のぞみは神かみに向むかっている。

ヨハネの黙示録(7か所)

黙示録1:5 また、忠実ちゅうじつな証人しょうにんであり、死者ししゃの中なかから最初さいしょによみがえった方かたであり、地上ちじょうの王おうたちを治おさめる方かたであるイエス・キリストから、恵めぐみと平安へいあんがありますように。キリストはわたしたちを愛あいし、その血ちによって、わたしたちを罪つみから解とき放はなってくださった。

黙示録1:18 また、生いきている者ものである。わたしは一いち度ど死しんだが、見みなさい、今いまは世々せいせい限かぎりなく生いきている。そして、死しと死者ししゃの世界せかいの鍵かぎを持もっている。

黙示録16:3 第だい二にの天使てんしが自分じぶんの鉢はちを海うみに注そそいだ。すると、海うみは死者ししゃの血ちのようになり、海うみの中なかの生いき物ものはすべて死しんだ。

黙示録20:5 残のこりの死者ししゃたちは、千せん年ねんが終おわるまで生いき返かえらなかった。これが最初さいしょの復活ふっかつである。

黙示録20:12 そして、わたしは死者ししゃたちが、身分みぶんの高たかい者ものも低ひくい者ものも、王座おうざの前まえに立たっているのを見みた。いくつかの書物しょもつが開ひらかれ、もう一ひとつの書物しょもつ、つまりいのちの書しょも開ひらかれた。死者ししゃたちは、その書物しょもつに記しるされていることに従したがい、それぞれの行おこないに応おうじて裁さばかれた。

黙示録20:13 海うみは、その中なかにいた死者ししゃたちを差さし出だした。死しも、死者ししゃの世界せかいも、その中なかにいた死者ししゃたちを差さし出だした。そして、一人ひとりひとりひとりが自分じぶんの行おこないに応おうじて裁さばかれた。

黙示録20:14 それから、死しも死者ししゃの世界せかいも、火ひの池いけに投なげ込こまれた。この火ひの池いけが、第だい二にの死しである。

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