「斧」(おの)が出てくる聖書の箇所

「斧」(おの)は口語訳の19か所(旧約17・新約2)に出てきます。日常訳第1版では16か所。

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申命記(2か所)

申命記19:5 たとえば人ひとが木きを切きろうとして、隣人りんじんと一緒いっしょに林はやしに入はいり、手てにおのを取とって、木きを切きり倒たおそうと撃うちおろすとき、その頭あたまが柄がらから抜ぬけ、隣人りんじんにあたって、死しなせたような場合ばあいがそれである。そういう人ひとはこれらの町まちの一ひとつにのがれて、命いのちを全まっとうすることができる。

申命記20:19 長ながく町まちを攻せめ囲かこんで、それを取とろうとする時ときでも、おのをふるって、そこの木きを切きり枯からしてはならない。それはあなたの食しょくとなるものだから、切きり倒たおしてはならない。あなたは田野でんやの木きまでも、人ひとのように攻せめなければならないであろうか。

士師記(1か所)

士師記9:48 アビメレクは自分じぶんと一緒いっしょにいた民たみをことごとく率ひきいてザルモン山やまにのぼり、アビメレクは手てにおのを取とって、木きの枝えだを切きり落おとし、それを取とりあげて自分じぶんの肩かたにのせ、一緒いっしょにいた民たみにむかって言いった、「あなたがたはわたしがしたことを見みたとおりに急いいそいでしなさい」。

サムエル記上(1か所)

サムエル第一13:21 すきざきと、くわのための料金りょうきんは一いちピムであり、おのに刃はをつけるのと、とげのあるむちを直なおすのは三さん分ぶんの一いちシケルであった。

サムエル記下(1か所)

サムエル第二12:31 またダビデはそのうちの民たみを引ひき出だして、彼かれらをのこぎりや、鉄てつのつるはし、鉄てつのおのを使つかう仕事しごとにつかせ、また、れんが造つくりの労役ろうえきにつかせた。彼かれはアンモンの人々ひとびとのすべての町まちにこのようにした。そしてダビデと民たみとは皆みなエルサレムに帰かえった。

列王紀下(1か所)

列王紀下6:6 神かみの人ひとは言いった、「それはどこに落おちたのか」。彼かれがその場所ばしょを知しらせると、エリシャは一いち本ぽんの枝えだを切きり落おとし、そこに投なげ入いれて、そのおのの頭あたまを浮うかばせ、

歴代志上(1か所)

歴代志上20:3 また彼かれはそのうちの民たみを引ひき出だして、これをのこぎりと、鉄てつのつるはしと、おのを使つかう仕事しごとにつかせた。ダビデはアンモンびとのすべての町々まちまちにこのように行おこなった。そしてダビデと民たみとは皆みなエルサレムに帰かえった。

詩篇(7か所)

詩篇33:12 主しゅをおのが神かみとする国くにはさいわいである。主しゅがその嗣業しぎょうとして選えらばれた民たみはさいわいである。

詩篇40:4 主しゅをおのが頼たのみとする人ひと、高たかぶる者ものにたよらず、偽いつわりの神かみに迷まよう者ものにたよらない人ひとはさいわいである。

詩篇52:7 「神かみをおのが避さけ所しょとせず、その富とみの豊ゆたかなるを頼たのみ、その宝たからに寄より頼たのむ人ひとを見みよ」と。

詩篇54:3 高たかぶる者ものがわたしに逆さからって起おこり、あらぶる者ものがわたしのいのちを求もとめています。彼かれらは神かみをおのが前まえに置おくことをしません。[セラ

詩篇74:5 彼かれらは上うえの入口いりぐちでは、おのをもって木きの格子こうし垣かきを切きり倒たおしました。

詩篇144:15 このような祝福しゅくふくをもつ民たみはさいわいです。主しゅをおのが神かみとする民たみはさいわいです。

詩篇146:5 ヤコブの神かみをおのが助たすけとし、その望のぞみをおのが神かみ、主しゅにおく人ひとはさいわいである。

イザヤ書(1か所)

イザヤ書10:34 主しゅはおのをもって茂しげりあう林はやしを切きられる。みごとな木きの茂しげるレバノンも倒たおされる。

エレミヤ書(2か所)

エレミヤ書10:3 異邦いほうの民たみのならわしはむなしいからだ。彼かれらの崇拝すうはいするものは、林はやしから切きりだした木きで、木工もっこうの手てで、おのをもって造つくったものだ。

エレミヤ書46:22 彼かれは逃にげ去さるへびのような音おとをたてる。その敵てきが軍勢ぐんぜいを率ひきいて彼かれに臨のぞみ、きこりのように、おのをもって来くるからだ。

マタイによる福音書(1か所)

マタイ3:10 斧おのがすでに木きの根ねもとに置おかれている。だから、良よい実じつを結むすばない木きはことごとく切きられて、火ひの中なかに投なげ込こまれるのだ。

ルカによる福音書(1か所)

ルカ3:9 斧おのがすでに木きの根ねもとに置おかれている。だから、良よい実じつを結むすばない木きはことごとく切きられて、火ひの中なかに投なげ込こまれるのだ」。

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