「よこしま」が出てくる聖書の箇所

「よこしま」は口語訳の45か所(旧約44・新約1)に出てきます。「邪」も含みます。日常訳第1版では7か所。

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申命記(2か所)

申命記13:13 よこしまな人々ひとびとがあなたがたのうちに起おこって、あなたがたの知しらなかった『ほかの神々かみがみに、われわれは行いって仕つかえよう』と言いって、その町まちに住すむ人々ひとびとを誘惑ゆうわくしたことを聞きくならば、

申命記32:5 彼かれらは主しゅにむかって悪あくを行おこない、そのきずのゆえに、もはや主しゅの子こらではなく、よこしまで、曲まがったやからである。

サムエル記上(5か所)

サムエル第一2:12 さて、エリの子こらは、よこしまな人々ひとびとで、主しゅを恐おそれなかった。

サムエル第一10:27 しかし、よこしまな人々ひとびとは「この男おとこがどうしてわれわれを救すくうことができよう」と言いって、彼かれを軽かろんじ、贈おくり物ものをしなかった。しかしサウルは黙だまっていた。

サムエル第一25:17 それで、あなたは今いまそれを知しって、自分じぶんのすることを考かんがえてください。主人しゅじんとその一家いっかに災わざわいが起おきるからです。しかも主人しゅじんはよこしまな人ひとで、話はなしかけることもできません」。

サムエル第一25:25 わが君きみよ、どうぞ、このよこしまな人ひとナバルのことを気きにかけないでください。あの人ひとはその名なのとおりです。名なはナバルで、愚おろかな者ものです。あなたのはしためであるわたしは、わが君きみなるあなたがつかわされた若者わかものたちを見みなかったのです。

サムエル第一30:22 そのときダビデと共ともに行いった人々ひとびとのうちで、悪わるく、かつよこしまな者ものどもはみな言いった、「彼かれらはわれわれと共ともに行いかなかったのだから、われわれはその人々ひとびとにわれわれの取とりもどしたぶんどり物ものを分わけ与あたえることはできない。ただおのおのにその妻子さいしを与あたえて、連つれて行いかせましょう」。

サムエル記下(3か所)

サムエル第二16:7 シメイはのろう時ときにこう言いった、「血ちを流ながす人ひとよ、よこしまな人ひとよ、立たち去され、立たち去され。

サムエル第二20:1 さて、その所ところにひとりのよこしまな人ひとがあって、名なをシバといった。ビクリの子こで、ベニヤミンびとであった。彼かれはラッパを吹ふいて言いった、「われわれはダビデのうちに分ぶんがない。またエッサイの子このうちに嗣業しぎょうを持もたない。イスラエルよ、おのおのその天幕てんまくに帰かえりなさい」。

サムエル第二23:6 しかし、よこしまな人ひとは、いばらのようで、手てをもって取とることができないゆえ、みな共ともに捨すてられるであろう。

列王紀上(2か所)

列王紀上21:10 またふたりのよこしまな者ものを彼かれの前まえにすわらせ、そして彼かれを訴うったえて、『あなたは神かみと王おうとをのろった』と言いわせなさい。こうして彼かれを引ひき出だし、石いしで撃うち殺ころしなさい」。

列王紀上21:13 そしてふたりのよこしまな者ものがはいってきて、その前まえにすわり、そのよこしまな者ものたちが民たみの前まえでナボテを訴うったえて、「ナボテは神かみと王おうとをのろった」と言いった。そこで人々ひとびとは彼かれを町まちの外そとに引ひき出だし、石いしで撃うち殺ころした。

歴代志下(1か所)

歴代志下6:37 もし、彼かれらが捕とらわれて行いった地ちで、みずから省かえりみて悔くい、その捕とらわれの地ちであなたに願ねがい、『われわれは罪つみを犯おかし、よこしまな事ことをし、悪あくを行おこないました』と言いいい、

ヨブ記(3か所)

ヨブ記13:23 わたしのよこしまと、わたしの罪つみがどれほどあるか。わたしのとがと罪つみとをわたしに知しらせてください。

ヨブ記16:11 神かみはわたしをよこしまな者ものに渡わたし、悪人あくにんの手てに投なげいれられる。

ヨブ記34:18 王おうたる者ものに向むかって『よこしまな者もの』と言いいい、つかさたる者ものに向むかって、『悪あしき者もの』と言いうことができるであろうか。

詩篇(6か所)

詩篇7:3 わが神かみ、主しゅよ、もしわたしがこの事ことを行おこなったならば、もしわたしの手てによこしまな事ことがあるならば、

詩篇36:3 その口くちの言葉ことばはよこしまと欺あざむきである。彼かれは知恵ちえを得えることと、善ぜんを行おこなう事こととをやめた。

詩篇36:4 彼かれはその床ゆかの上うえでよこしまな事ことをたくらみ、よからぬ道みちに身みをおいて、悪あくをきらわない。

詩篇41:6 そのひとりがわたしを見みようとして来くるとき、彼かれは偽いつわりを語かたり、その心こころによこしまを集あつめ、外そとに出でてはそれを言いいふらす。

詩篇43:1 神かみよ、わたしをさばき、神かみを恐おそれない民たみにむかって、わたしの訴うったえをあげつらい、たばかりをなすよこしまな人ひとからわたしを助たすけ出だしてください。

詩篇53:5 彼かれらは恐おそるべきことのない時ときに大おおいに恐おそれた。神かみはよこしまな者ものの骨ほねを散ちらされるからである。神かみが彼かれらを捨すてられるので、彼かれらは恥はじをこうむるであろう。

箴言(12か所)

箴言2:15 その道みちは曲まがり、その行おこないは、よこしまである。

箴言3:32 よこしまな者ものは主しゅに憎にくまれるからである、しかし、正ただしい者ものは主しゅに信任しんにんされる。

箴言4:14 よこしまな者ものの道みちに、はいってはならない、悪あしき者ものの道みちを歩あゆんではならない。

箴言4:24 曲まがった言葉ことばをあなたから捨すてさり、よこしまな談話だんわをあなたから遠とおざけよ。

箴言6:12 よこしまな人ひと、悪あしき人ひとは偽いつわりの言葉ことばをもって行いきめぐり、

箴言6:14 よこしまな心こころをもって悪あくを計はかり、絶たえず争あらそいをおこす。

箴言8:8 わが口くちの言葉ことばはみな正ただしい、そのうちに偽いつわりと、よこしまはない。

箴言11:3 正ただしい者ものの誠実せいじつはその人ひとを導みちびき、不ふ信実しんじつな者もののよこしまはその人ひとを滅ほろぼす。

箴言16:27 よこしまな人ひとは悪あくを企くわだてる、そのくちびるには激はげしい火ひのようなものがある。

箴言22:5 よこしまな者ものの道みちにはいばらとわながあり、たましいを守まもる者ものは遠とおくこれを離はなれる。

箴言24:19 悪あくを行おこなう者もののゆえに心こころを悩なやましてはならない、よこしまな者ものをうらやんではならない。

箴言24:20 悪あしき者ものには後あとの良よい報むくいはない、よこしまな者もののともしびは消けされる。

イザヤ書(4か所)

イザヤ書14:21 先祖せんぞのよこしまのゆえに、その子孫しそんのためにほふり場ばを備そなえよ。これは彼かれらが起おこって地ちを取とり、世界せかいのおもてに町々まちまちを満みたすことのないためである」。

イザヤ書30:12 それゆえ、イスラエルの聖者せいじゃはこう言いわれる、「あなたがたはこの言葉ことばを侮あなどり、しえたげと、よこしまとを頼たのみ、これにたよるがゆえに、

イザヤ書32:6 それは愚おろかな者ものは愚おろかなことを語かたり、その心こころは不義ふぎをたくらみ、よこしまを行おこない、主しゅについて誤あやまったことを語かたり、飢うえた者ものの望のぞみを満みたさず、かわいた者ものの飲のみ物ものを奪うばい取とるからである。

イザヤ書57:21 わが神かみは言いわれる、「よこしまな者ものには平安へいあんがない」と。

ダニエル書(2か所)

ダニエル書9:5 われわれは罪つみを犯おかし、悪あくをおこない、よこしまなふるまいをなし、そむいて、あなたの戒いましめと、おきてを離はなれました。

ダニエル書9:15 われわれの神かみ、主しゅよ、あなたは強つよきみ手てをもって、あなたの民たみをエジプトの地ちから導みちびき出だして、今日きょうのように、み名なをあげられました。われわれは罪つみを犯おかし、よこしまなふるまいをしました。

ホセア書(1か所)

ホセア書10:10 わたしは来きてよこしまな民たみを攻せめ、これを懲こらしめる。彼かれらがその二ふたつの罪つみのために懲ちょうしめられるとき、もろもろの民たみは集あつまって彼かれらを攻せめる。

ナホム書(2か所)

ナホム書1:11 主しゅに対たいして悪事あくじを計はかり、よこしまな事ことを勧すすめる者ものがあなたのうちから出でたではないか。

ナホム書1:15 見みよ、良よきおとずれを伝つたえる者ものの足あしは山やまの上うえにある。彼かれは平安へいあんを宣のべている。ユダよ、あなたの祭まつりを行おこない、あなたの誓願せいがんをはたせ。よこしまな者ものは重かさねて、あなたに向むかって攻せめてこないからである。彼かれは全まったく断たたたれる。

ハバクク書(1か所)

ハバクク書1:3 あなたは何なにゆえ、わたしによこしまを見みせ、何なにゆえ、わたしに災わざわいを見みせられるのか。略奪りゃくだつと暴虐ぼうぎゃくがわたしの前まえにあり、また論争ろんそうがあり、闘争とうそうも起おこっている。

マタイによる福音書(1か所)

マタイ12:45 そこでまた出でて行いって、自分じぶん以上いじょうに悪わるい他ほかの七ななつの霊れいを一緒いっしょに引ひき連つれてきて中なかにはいり、そこに住すみ込こむ。そうすると、その人ひとののちの状態じょうたいは初はじめよりももっと悪わるくなるのである。よこしまな今いまの時代じだいも、このようになるであろう」。

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