「見舞う」(みまう)が出てくる聖書の箇所

「見舞う」(みまう)は口語訳の18か所(旧約2・新約16)に出てきます。「みまう」も含みます。日常訳第1版では10か所。

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列王紀下(1か所)

列王紀下9:16 そしてエヒウは車くるまに乗のってエズレルへ行いった。ヨラムがそこに伏ふしていたからである。またユダの王おうアハジヤはヨラムを見舞みまうために下くだっていた。

歴代志下(1か所)

歴代志下22:6 そこでヨラムはスリヤの王おうハザエルと戦たたかった時とき、ラマで負おったその傷きずをいやすためにエズレルに帰かえった。ユダの王おうヨラムの子こアハジヤはアハブの子こヨラムが病気びょうきなのでエズレルに下くだってこれを見舞みまった。

マタイによる福音書(1か所)

マタイ25:36 裸はだかであったときに着きせ、病気びょうきのときに見舞みまい、獄ごくにいたときに尋たずねてくれたからである』。

マルコによる福音書(3か所)

マルコ3:11 また、けがれた霊れいどもはイエスを見みるごとに、みまえにひれ伏ふし、叫さけんで、「あなたこそ神かみの子こです」と言いった。

マルコ5:33 その女おんなは自分じぶんの身みに起おこったことを知しって、恐おそれおののきながら進すすみ出でて、みまえにひれ伏ふして、すべてありのままを申もうし上あげた。

マルコ10:17 イエスが道みちに出でて行いかれると、ひとりの人ひとが走はしり寄より、みまえにひざまずいて尋たずねた、「よき師しよ、永遠えいえんの生命せいめいを受うけるために、何なんをしたらよいでしょうか」。

ルカによる福音書(5か所)

ルカ1:17 彼かれはエリヤの霊れいと力ちからとをもって、みまえに先立さきだって行いき、父ちちの心こころを子こに向むけさせ、逆さからう者ものに義人ぎじんの思おもいを持もたせて、整ととのえられた民たみを主しゅに備そなえるであろう」。

ルカ1:75 生いきている限かぎり、きよく正ただしく、みまえに恐おそれなく仕つかえさせてくださるのである。

ルカ8:28 この人ひとがイエスを見みて叫さけび出だし、みまえにひれ伏ふして大声おおごえで言いった、「いと高たかき神かみの子こイエスよ、あなたはわたしとなんの係かかりわりがあるのです。お願ねがいです、わたしを苦くるしめないでください」。

ルカ8:47 女おんなは隠かくしきれないのを知しって、震ふるえながら進すすみ出でて、みまえにひれ伏ふし、イエスにさわった訳わけと、さわるとたちまちなおったこととを、みんなの前まえで話はなした。

ルカ14:2 するとそこに、水腫すいしゅをわずらっている人ひとが、みまえにいた。

コリント人への第二の手紙(1か所)

コリント第二4:14 それは、主しゅイエスをよみがえらせたかたが、わたしたちをもイエスと共ともによみがえらせ、そして、あなたがたと共ともにみまえに立たたたせて下くださることを、知しっているからである。

エペソ人への手紙(1か所)

エペソ1:4 みまえにきよく傷きずのない者ものとなるようにと、天地てんちの造つくられる前まえから、キリストにあってわたしたちを選えらび、

コロサイ人への手紙(1か所)

コロサイ1:22 しかし今いまでは、御子みこはその肉にくのからだにより、その死しをとおして、あなたがたを神かみと和解わかいさせ、あなたがたを聖せいなる、傷きずのない、責せめられるところのない者ものとして、みまえに立たたたせて下くださったのである。

ヘブル人への手紙(2か所)

ヘブル10:1 いったい、律法りっぽうはきたるべき良よいことの影かげをやどすにすぎず、そのものの真しんのかたちをそなえているものではないから、年ねんごとに引ひきつづきささげられる同おなじようないけにえによっても、みまえに近ちかづいて来くる者ものたちを、全まっとうすることはできないのである。

ヘブル10:22 心こころはすすがれて良心りょうしんのとがめを去さり、からだは清きよい水みずで洗あらわれ、まごころをもって信仰しんこうの確信かくしんに満みたされつつ、みまえに近ちかづこうではないか。

ヤコブの手紙(1か所)

ヤコブ1:27 父ちちなる神かみのみまえに清きよく汚よごれのない信心しんじんとは、困こまっている孤児こじや、やもめを見舞みまい、自みずからは世よの汚よごれに染しまずに、身みを清きよく保たもつことにほかならない。

ヨハネの第一の手紙(1か所)

ヨハネ第一2:28 そこで、子こたちよ。キリストのうちにとどまっていなさい。それは、彼かれが現あらわれる時ときに、確信かくしんを持もち、その来臨らいりんに際さいして、みまえに恥はじいることがないためである。

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