「眠り」(ねむり)が出てくる聖書の箇所

「眠り」(ねむり)は口語訳の23か所(旧約18・新約5)に出てきます。日常訳第1版では45か所。

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創世記(2か所)

創世記15:12 日ひの入はいるころ、アブラムが深ふかい眠ねむりにおそわれた時とき、大おおきな恐おそろしい暗くらやみが彼かれに臨のぞんだ。

創世記28:16 ヤコブは眠ねむりからさめて言いった、「まことに主しゅがこの所ところにおられるのに、わたしは知しらなかった」。

ヨブ記(1か所)

ヨブ記14:12 人ひとは伏ふして寝ね、また起おきず、天てんのつきるまで、目めざめず、その眠ねむりからさまされない。

詩篇(4か所)

詩篇13:3 わが神かみ、主しゅよ、みそなわして、わたしに答こたえ、わたしの目めを明あきらかにしてください。さもないと、わたしは死しの眠ねむりに陥おちいり、

詩篇76:5 雄々おおしい者ものはかすめられ、彼かれらは眠ねむりに沈しずみ、いくさびとは皆みなその手てを施ほどこすことができなかった。

詩篇76:6 ヤコブの神かみよ、あなたのとがめによって、乗のり手てと馬うまとは深ふかい眠ねむりに陥おちいった。

詩篇132:3-5 「わたしは主しゅのために所ところを捜さがし出だし、ヤコブの全能ぜんのう者しゃのためにすまいを求もとめ得えるまでは、わが家やに入はいらず、わが寝台しんだいに上のぼらず、わが目めに眠ねむりを与あたえず、わがまぶたにまどろみを与あたえません」。

箴言(3か所)

箴言3:24 あなたは座ざしているとき、恐おそれることはなく、伏ふすとき、あなたの眠ねむりはここちよい。

箴言20:13 眠ねむりを愛あいしてはならない、そうすれば貧まずしくなる、目めを開あけ、そうすればパンに飽あくことができる。 眠ねむりを愛あいしてはならない、そうすれば貧まずしくなる、目めを開あけ、そうすればパンに飽あくことができる。

箴言23:21 酒さけにふける者ものと、肉にくをたしなむ者ものとは貧まずしくなり、眠ねむりをむさぼる者ものは、ぼろを身みにまとうようになる。

イザヤ書(2か所)

イザヤ書29:10 主しゅが深ふかい眠ねむりの霊れいをあなたがたの上うえにそそぎ、あなたがたの目めである預言よげん者しゃを閉とじこめ、あなたがたの頭あたまである先見せんけん者しゃをおおわれたからである。

イザヤ書38:15 しかし、わたしは何なんを言いうことができましょう。主しゅはわたしに言いわれ、かつ、自みずからそれをなされたからである。わが魂たましいの苦くるしみによって、わが眠ねむりはことごとく逃にげ去さった。

エレミヤ書(3か所)

エレミヤ書31:26 ここでわたしは目めをさましたが、わたしの眠ねむりは、ここちよかった。

エレミヤ書51:39 彼かれらの欲よくの燃もえている時とき、わたしは宴えんを設もうけて彼かれらを酔よわせ、彼かれらがついに気きを失うしなって、ながい眠ねむりにいり、もはや目めをさますことのないようにしようと主しゅは言いわれる。

エレミヤ書51:57 わたしはその君きみたちと知者ちしゃたち、おさたち、つかさたち、および勇士ゆうしたちを酔よわせる。彼かれらは、ながい眠ねむりにいり、目めをさますことはない。万まん軍ぐんの主しゅと呼よばれる王おうがこれを言いわせる。

ダニエル書(2か所)

ダニエル書8:18 彼かれがわたしに語かたっていた時とき、わたしは地ちにひれ伏ふして、深ふかい眠ねむりに陥おちいったが、彼かれはわたしに手てを触ふれ、わたしを立たたたせて、

ダニエル書10:9 わたしはその言葉ことばの声こえを聞きいたが、その言葉ことばの声こえを聞きいたとき、顔かおを伏ふせ、地ちにひれ伏ふして、深ふかい眠ねむりに陥おちいった。

ゼカリヤ書(1か所)

ゼカリヤ書4:1 わたしと語かたった天てんの使つかいがまた来きて、わたしを呼よびさました。わたしは眠ねむりから呼よびさまされた人ひとのようであった。

マタイによる福音書(1か所)

マタイ1:24 ヨセフは眠ねむりからさめた後あとに、主しゅの使つかいが命めいじたとおりに、マリヤを妻つまに迎むかえた。

使徒行伝(2か所)

使徒7:60 そして、ひざまずいて、大声おおごえで叫さけんだ、「主しゅよ、どうぞ、この罪つみを彼かれらに負おわせないで下ください」。こう言いって、彼かれは眠ねむりについた。

使徒13:36 事実じじつ、ダビデは、その時代じだいの人々ひとびとに神かみのみ旨むねにしたがって仕つかえたが、やがて眠ねむりにつき、先祖せんぞたちの中なかに加くわえられて、ついに朽くち果はててしまった。

ローマ人への手紙(1か所)

ローマ13:11 なお、あなたがたは時ときを知しっているのだから、特とくに、この事ことを励はげまねばならない。すなわち、あなたがたの眠ねむりからさめるべき時ときが、すでにきている。なぜなら今いまは、わたしたちの救すくいが、初はじめ信しんじた時ときよりも、もっと近ちかづいているからである。

ペテロの第二の手紙(1か所)

ペテロ第二3:4 「主しゅの来臨らいりんの約束やくそくはどうなったのか。先祖せんぞたちが眠ねむりについてから、すべてのものは天地てんち創造そうぞうの初はじめからそのままであって、変かわってはいない」と言ゆうであろう。

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