「問題」(もんだい)が出てくる聖書の箇所

「問題」(もんだい)は口語訳の13か所(旧約1・新約12)に出てきます。日常訳第1版では19か所。

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サムエル記下(1か所)

サムエル第二21:4 ギベオンびとは彼かれに言いった、「これはわれわれと、サウルまたはその家いえとの間あいだの金銀きんぎんの問題もんだいではありません。またイスラエルのうちのひとりでも、われわれが殺ころそうというのでもありません」。ダビデは言いった、「わたしがあなたがたのために何なんをすればよいと言いうのですか」。

使徒行伝(7か所)

使徒15:2 そこで、パウロやバルナバと彼かれらとの間あいだに、少すくなからぬ紛糾ふんきゅうと争論そうろんとが生しょうじたので、パウロ、バルナバそのほか数すう人にんの者ものがエルサレムに上のぼり、使徒しとたちや長老ちょうろうたちと、この問題もんだいについて協議きょうぎすることになった。

使徒15:6 そこで、使徒しとたちや長老ちょうろうたちが、この問題もんだいについて審議しんぎするために集あつまった。

使徒18:15 これは諸君しょくんの言葉ことばや名称めいしょうや律法りっぽうに関かんする問題もんだいなのだから、諸君しょくんみずから始末しまつするがよかろう。わたしはそんな事ことの裁判さいばん人にんにはなりたくない」。

使徒23:29 ところが、彼かれはユダヤ人にんの律法りっぽうの問題もんだいで訴うったえられたものであり、なんら死刑しけいまたは投獄とうごくに当あたる罪つみのないことがわかりました。

使徒25:19 ただ、彼かれと争あらそい合あっているのは、彼かれら自身じしんの宗教しゅうきょうに関かんし、また、死しんでしまったのに生いきているとパウロが主張しゅちょうしているイエスなる者ものに関かんする問題もんだいに過すぎない。

使徒25:20 これらの問題もんだいを、どう取とり扱あつかってよいかわからなかったので、わたしは彼かれに、『エルサレムに行いって、これらの問題もんだいについて、そこでさばいてもらいたくはないか』と尋たずねてみた。

使徒26:3 あなたは、ユダヤ人にんのあらゆる慣例かんれいや問題もんだいを、よく知しり抜ぬいておられるかたですから、わたしの申もうすことを、寛大かんだいなお心こころで聞きいていただきたいのです。

コリント人への第一の手紙(1か所)

コリント第一7:19 割礼かつれいがあってもなくても、それは問題もんだいではない。大事だいじなのは、ただ神かみの戒いましめを守まもることである。

コリント人への第二の手紙(1か所)

コリント第二7:11 見みよ、神かみのみこころに添そうたその悲かなしみが、どんなにか熱情ねつじょうをあなたがたに起おこさせたことか。また、弁明べんめい、義憤ぎふん、恐おそれ、愛慕あいぼ、熱意ねつい、それから処罰しょばつに至いたらせたことか。あなたがたはあの問題もんだいについては、すべての点てんにおいて潔白けっぱくであることを証明しょうめいしたのである。

ガラテヤ人への手紙(3か所)

ガラテヤ2:6 そして、かの「重じゅうだった人ひとたち」からは――彼かれらがどんな人ひとであったにしても、それは、わたしには全まったく問題もんだいではない。神かみは人ひとを分わけ隔へだてなさらないのだから――事実じじつ、かの「重じゅうだった人ひとたち」は、わたしに何なんも加くわえることをしなかった。

ガラテヤ5:6 キリスト・イエスにあっては、割礼かつれいがあってもなくても、問題もんだいではない。尊とうといのは、愛あいによって働はたらく信仰しんこうだけである。

ガラテヤ6:15 割礼かつれいのあるなしは問題もんだいではなく、ただ、新あたらしく造つくられることこそ、重要じゅうようなのである。

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