「同時」（どうじ）が出てくる聖書の箇所

ヨシュア記（4か所）

ヨシュア記3:15 箱ばこをかく者ものがヨルダンにきて、箱ばこをかく祭司さいしたちの足あしが水みずぎわにひたると同時どうじに、――ヨルダンは刈入かりいれの間中まなか、岸きし一面いちめんにあふれるのであるが、――

ヨシュア記4:18 主しゅの契約けいやくの箱ばこをかく祭司さいしたちはヨルダンの中なかから上あがってきたが、祭司さいしたちの足あしの裏うらがかわいた地ちにあがると同時どうじに、ヨルダンの水みずはもとの所ところに流ながれかえって、以前いぜんのように、その岸きしにことごとくあふれた。

ヨシュア記6:20 そこで民たみは呼よばわり、祭司さいしたちはラッパを吹ふき鳴ならした。民たみはラッパの音おとを聞きくと同時どうじに、みな大声おおごえをあげて呼よばわったので、石いしがきはくずれ落おちた。そこで民たみはみな、すぐに上のぼって町まちにはいり、町まちを攻せめ取とった。

ヨシュア記8:19 伏兵ふくへいはたちまちその場所ばしょから立たち上あがり、ヨシュアが手てをのべると同時どうじに、走はしって町まちに入はいり、それを取とって、ただちに町まちに火ひをかけた。

列王紀下（1か所）

列王紀下8:22 エドムはこのようにそむいてユダの支配しはいを脱だっし、今日きょうに至いたっている。リブナもまた同時どうじにそむいた。

ヨブ記（1か所）

ヨブ記6:2 「どうかわたしの憤いきどおりが正まさしく量はかられ、同時どうじにわたしの災わざわいも、はかりにかけられるように。

詩篇（1か所）

詩篇141:10 わたしがのがれると同時どうじに、悪あしき者ものをおのれの網あみに陥おちいらせてください。

エレミヤ書（1か所）

エレミヤ書39:10 しかし侍衛じえいの長ちょうネブザラダンは、民みんの貧まずしい無産むさん者しゃをユダの地ちに残のこし、同時どうじにぶどう畑はたけと田地でんじをこれに与あたえた。

マタイによる福音書（3か所）

マタイ13:26 芽めがはえ出でて実じつを結むすぶと、同時どうじに毒麦どくむぎもあらわれてきた。

マタイ20:1 天国てんごくは、ある家いえの主人しゅじんが、自分じぶんのぶどう園えんに労働ろうどう者しゃを雇やとうために、夜よるが明あけると同時どうじに、出でかけて行いくようなものである。

マタイ27:38 同時どうじに、ふたりの強盗ごうとうがイエスと一緒いっしょに、ひとりは右みぎに、ひとりは左ひだりに、十字じゅうじ架かにつけられた。

使徒行伝（4か所）

使徒4:13 人々ひとびとはペテロとヨハネとの大胆だいたんな話はなしぶりを見み、また同時どうじに、ふたりが無学むがくな、ただの人ひとたちであることを知しって、不思議ふしぎに思おもった。そして彼かれらがイエスと共ともにいた者ものであることを認みとめ、

使徒22:30 翌日よくじつ、彼かれは、ユダヤ人にんがなぜパウロを訴うったえ出でたのか、その真相しんそうを知しろうと思おもって彼かれを解といてやり、同時どうじに祭司さいし長ちょうたちと全ぜん議会ぎかいとを召集しょうしゅうさせ、そこに彼かれを引ひき出だして、彼かれらの前まえに立たたたせた。

使徒24:26 彼かれは、それと同時どうじに、パウロから金かねをもらいたい下したごころがあったので、たびたびパウロを呼よび出だしては語かたり合あった。

使徒27:40 そこで、いかりを切きり離はなして海うみに捨すて、同時どうじにかじの綱つなをゆるめ、風ふうに前まえの帆ほをあげて、砂浜すなはまにむかって進すすんだ。

ローマ人への手紙（1か所）

ローマ15:27 たしかに、彼かれらは賛成さんせいした。しかし同時どうじに、彼かれらはかの人々ひとびとに負債ふさいがある。というのは、もし異邦いほう人にんが彼かれらの霊れいの物ものにあずかったとすれば、肉にくの物ものをもって彼かれらに仕つかえるのは、当然とうぜんだからである。

コリント人への第一の手紙（3か所）

コリント第一10:13 あなたがたの会あった試錬しれんで、世よの常つねでないものはない。神かみは真実しんじつである。あなたがたを耐たえられないような試錬しれんに会あわせることはないばかりか、試錬しれんと同時どうじに、それに耐たえられるように、のがれる道みちも備そなえて下くださるのである。

コリント第一10:21 主しゅの杯さかずきと悪霊あくりょうどもの杯さかずきとを、同時どうじに飲のむことはできない。主しゅの食卓しょくたくと悪霊あくりょうどもの食卓しょくたくとに、同時どうじにあずかることはできない。

コリント第一15:6 そののち、五百ごひゃく人にん以上いじょうの兄弟きょうだいたちに、同時どうじに現あらわれた。その中なかにはすでに眠ねむった者ものたちもいるが、大だい多数たすうはいまなお生存せいぞんしている。

コリント人への第二の手紙（3か所）

コリント第二1:17 この計画けいかくを立たてたのは、軽率けいそつなことであったであろうか。それとも、自分じぶんの計画けいかくを肉にくの思おもいによって計画けいかくしたため、わたしの「しかり、しかり」が同時どうじに「否いな、否いな」であったのだろうか。

コリント第二1:18 神かみの真実しんじつにかけて言ゆうが、あなたがたに対たいするわたしの言葉ことばは、「しかり」と同時どうじに「否いな」というようなものではない。

コリント第二1:19 なぜなら、わたしたち、すなわち、わたしとシルワノとテモテとが、あなたがたに宣のべ伝つたえた神かみの子こキリスト・イエスは、「しかり」となると同時どうじに「否いな」となったのではない。そうではなく、「しかり」がイエスにおいて実現じつげんされたのである。

ガラテヤ人への手紙（1か所）

ガラテヤ6:1 兄弟きょうだいたちよ。もしもある人ひとが罪過ざいかに陥おちいっていることがわかったなら、霊れいの人ひとであるあなたがたは、柔和にゅうわな心こころをもって、その人ひとを正ただしなさい。それと同時どうじに、もしか自分じぶん自身じしんも誘惑ゆうわくに陥おちいることがありはしないかと、反省はんせいしなさい。

エペソ人への手紙（1か所）

エペソ4:10 降おりてこられた者もの自身じしんは、同時どうじに、あらゆるものに満みちるために、もろもろの天てんの上うえにまで上のぼられたかたなのである。

コロサイ人への手紙（2か所）

コロサイ2:12 あなたがたはバプテスマを受うけて彼かれと共ともに葬ほうむられ、同時どうじに、彼かれを死人しにんの中なかからよみがえらせた神かみの力ちからを信しんじる信仰しんこうによって、彼かれと共ともによみがえらされたのである。

コロサイ4:3 同時どうじにわたしたちのためにも、神かみが御言みことのために門もんを開ひらいて下くださって、わたしたちがキリストの奥義おうぎを語かたれるように（わたしは、実じつは、そのために獄ごくにつながれているのである）、

ヤコブの手紙（1か所）

ヤコブ2:2 たとえば、あなたがたの会堂かいどうに、金かねの指輪ゆびわをはめ、りっぱな着物きものを着きた人ひとがはいって来くると同時どうじに、みすぼらしい着物きものを着きた貧まずしい人ひとがはいってきたとする。