「切り取る」(きりとる)が出てくる聖書の箇所

「切り取る」(きりとる)は日常訳第1版の17か所(旧約13・新約4)に出てきます。口語訳では13か所。

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創世記(1か所)

創世記17:11 あなたがたは、包皮ほうひの肉にくを切きり取とって割礼かつれいを受うけなさい。それが、わたしとあなたがたとの間あいだの契約けいやくのしるしとなる。

出エジプト記(1か所)

出エジプト4:25 そのとき、妻つまのツィポラは火打ひうち石いしを取とり、息子むすこの包皮ほうひを切きり取とった。そしてそれをモーセの足あしにつけて言いった。「あなたは、わたしにとって血ちの花婿はなむこです。」

レビ記(1か所)

レビ記22:24 睾丸こうがんがつぶれたもの、砕くだかれたもの、裂さかれたもの、切きり取とられたものを、主しゅにささげてはならない。あなたたちの国くにで、このようなことをしてはならない。

民数記(2か所)

民数記13:23 彼かれらはエシュコルの谷たにまで来きた。そこで一房かずふさのぶどうがついた枝えだを切きり取とり、それを二人ふたりで棒ぼうにかついで運はこんだ。ざくろやいちじくも持もち帰かえった。

民数記13:24 イスラエルの人ひとたちがそこでぶどうの房ふさを切きり取とったので、その場所ばしょはエシュコルの谷たにと呼よばれた。

申命記(1か所)

申命記23:1 睾丸こうがんをつぶされた者ものや、陰茎いんけいを切きり取とられた者ものは、主しゅの集会しゅうかいに加くわわってはならない。

サムエル記上(2か所)

サムエル第一5:4 その次つぎの朝あさも早はやく起おきてみると、ダゴンはまた主しゅの箱はこの前まえで、うつ伏ぶせに地ちに倒たおれていた。しかも、ダゴンの頭あたまと両りょう手てのひらは切きり取とられて敷居しきいの上うえにあり、胴体どうたいだけが残のこっていた。

サムエル第一24:4 ダビデの部下ぶかは彼かれに言いった。「今日きょうこそ、主しゅがあなたに言いわれた日ひです。『わたしはお前まえの敵てきをお前まえの手てに渡わたす。お前まえは思おもうままにその者ものを扱あつかってよい』と。」ダビデは立たち上あがり、サウルの上着うわぎのすそをこっそり切きり取とった。

サムエル記下(1か所)

サムエル第二10:4 そこでハヌンはダビデの家臣かしんたちを捕とらえ、ひげを半分はんぶんそり落おとし、衣ころもを尻しりのあたりまで半分はんぶんに切きり取とって、彼かれらを追おい返かえした。

列王紀下(1か所)

列王紀下16:17 アハズ王おうは、台だいの側面そくめんの飾かざり板いたを切きり取とり、その上うえにあった洗あらい盤ばんを外はずした。また、青銅せいどうの海うみを、その下もとで支ささえていた青銅せいどうの牛うしの上うえから下おろし、石畳いしだたみの上うえに置おいた。

箴言(1か所)

箴言10:31 正ただしい人ひとの口くちは、知恵ちえを実みのらせる。でも曲まがったことを語かたる舌したは、切きり取とられる。

イザヤ書(1か所)

イザヤ書33:12 もろもろの民たみは焼やかれて石灰せっかいのようになる。切きり取とられたいばらのように、火ひで焼やき払はらわれるのだ。

エレミヤ書(1か所)

エレミヤ書36:23 ユディが三さん段だん、四よん段だんと読よむたびに、王おうは書記しょき官かんの小刀こがたなでそこを切きり取とり、火鉢ひばちの火ひに投なげ込こんだ。こうして巻物まきものは全部ぜんぶ、火鉢ひばちの火ひで焼やき尽つくされてしまった。

ルカによる福音書(1か所)

ルカ5:36 イエスはさらに、彼かれらにたとえを話はなした。「新あたらしい服ふくを切きり取とって、古ふるい服ふくに継つぎを当あてる人ひとはいない。そんなことをすれば、新あたらしい服ふくは破やぶれてしまうし、新あたらしい服ふくから取とった継つぎは古ふるい服ふくには合あわない。

ローマ人への手紙(2か所)

ローマ11:22 だから、神かみのやさしさと厳きびしさをよく考かんがえてみてほしい。神かみは倒たおれた人ひとたちには厳きびしいけれど、あなたにはやさしい。ただし、そのやさしさにとどまり続つづけるなら、の話はなしだ。そうでなければ、あなたも切きり取とられてしまう。

ローマ11:24 もしあなたが、もともと野生やせいのオリーブの木きから切きり取とられ、本来ほんらいの性質せいしつに逆さからって栽培さいばい種しゅの良よいオリーブに接つぎ木きされたのなら、まして本来ほんらいの枝えだであるこの人ひとたちが、自分じぶんのもとの木きに接つぎ木きされるのは、どれほどたやすいことだろう。

ガラテヤ人への手紙(1か所)

ガラテヤ5:12 あなたたちをかき乱みだしている者ものたちは、いっそ自分じぶん自身じしんを切きり取とってしまえばいい。

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