テモテへの第一の手紙 1章（テモテ第一1章）

テモテへの第一の手紙1章（テモテ第一1章）の全20節。日常訳第1版、ふりがな付き。

¹ わたしパウロは、キリスト・イエスの使徒しとです。これは、わたしたちの救すくい主ぬしである神かみと、わたしたちの希望きぼうであるキリスト・イエスの命令めいれいによるものです。

² 信仰しんこうによる本当ほんとうの子こであるテモテへ。父ちちである神かみと、わたしたちの主しゅキリスト・イエスからの恵めぐみと、あわれみと、平安へいあんが、あなたにありますように。

³ マケドニアへ向むかうとき、わたしはあなたに、エフェソにとどまるようにと頼たのみました。それは、ちがう教おしえを説とく人ひとたちがいたので、そんなことはやめるように命めいじてほしかったからです。

⁴ 作つくり話ばなしや、どこまでも続つづく系図けいずに夢中むちゅうにならないよう注意ちゅういしてください。そういうものは、議論ぎろんを引ひき起おこすだけで、信仰しんこうによって進すすめられる神かみの計画けいかくには役立やくだたないのです。

⁵ この命令めいれいが目指めざすのは、愛あいです。きよい心こころと、やましさのない良心りょうしんと、うわべだけでない信仰しんこうから生うまれる愛あいです。

⁶ ところが、ある人ひとたちはこれを見失みうしない、わき道みちにそれて、中身なかみのない議論ぎろんに走はしってしまいました。

⁷ 彼かれらは律法りっぽうの教師きょうしになりたがっています。でも、自分じぶんが何なんを言いっているのか、何なんを自信じしんたっぷりに主張しゅちょうしているのか、自分じぶんでも分わかっていないのです。

⁸ わたしたちは知しっています。律法りっぽうは、正まさしく用もちいるならば、よいものです。

⁹ つまり、こういうことです。律法りっぽうは、正ただしい人ひとのために定さだめられているのではありません。それは、法ほうを無視むしする人ひと、従したがおうとしない人ひと、神かみを敬うやまわない人ひと、罪つみを犯おかす人ひと、聖せいなるものを大切たいせつにしない人ひと、俗ぞくっぽい人ひと、父ちちを殺ころす人ひと、母ははを殺ころす人ひと、人ひとを殺ころす人ひと、

¹⁰ みだらなことをする人ひと、同性どうせいと関係かんけいを持もつ人ひと、人ひとを奴隷どれいとして売うり買かいする人ひと、うそをつく人ひと、偽いつわって誓ちかう人ひと、そのほか健全けんぜんな教おしえに反はんするすべての人ひとのために定さだめられているのです。

¹¹ この教おしえは、祝福しゅくふくに満みちた神かみの栄光えいこうを告つげる福音ふくいんにかなっています。そして、わたしはその福音ふくいんをゆだねられたのです。

¹² わたしを強つよくしてくださった、わたしたちの主しゅキリスト・イエスに感謝かんしゃしています。この方かたはわたしを信頼しんらいできる者ものと見みて、務つとめに就つかせてくださったからです。

¹³ わたしは以前いぜん、神かみを口くちぎたなくののしり、信しんじる人ひとたちを迫害はくがいし、乱暴らんぼうを働はたらく者ものでした。でも、あわれみを受うけたのです。それは、まだ信しんじておらず、何なんも分わからずにしたことだったからです。

¹⁴ そして、わたしたちの主しゅの恵めぐみは、キリスト・イエスにある信仰しんこうと愛あいとともに、あふれるほど豊ゆたかに注そそがれました。

¹⁵ 「キリスト・イエスは、罪人ざいにんを救すくうためにこの世よに来こられた」――この言葉ことばは本当ほんとうで、だれもが受うけ入いれるにふさわしいものです。わたしは、その罪人ざいにんの中なかで一番いちばんの者ものです。

¹⁶ それでも、わたしはあわれみを受うけました。それは、まずこのわたしに対たいして、キリスト・イエスがどこまでも忍耐にんたいしてくださることを示しめすためです。こうしてわたしは、これからこの方かたを信しんじて永遠えいえんのいのちを受うける人ひとたちの、手本てほんとなったのです。

¹⁷ 永遠えいえんの王おうであり、朽くちることなく、目めに見みえない、ただひとりの神かみに、誉ほまれと栄光えいこうがいつまでもありますように。アーメン。

¹⁸ わたしの子こテモテよ。あなたについて前まえもって語かたられた預言よげんのとおり、この命令めいれいをあなたにゆだねます。その預言よげんを支ささえとして、りっぱに戦たたかい抜ぬいてほしいのです。

¹⁹ 信仰しんこうと正ただしい良心りょうしんを持もち続つづけてください。中なかには、この良心りょうしんを捨すててしまい、信仰しんこうを難破なんぱさせた人ひとたちがいます。

²⁰ その中なかには、ヒメナオとアレクサンドロがいます。わたしは彼かれらをサタンに引ひき渡わたしました。神かみを口くちぎたなくののしってはいけないと、思おもい知しらせるためです。