コリント人への第一の手紙 7章（コリント第一7章）

コリント人への第一の手紙7章（コリント第一7章）の全40節。日常訳第1版、ふりがな付き。

¹ さて、あなたがたが手紙てがみに書かいてきたことについて答こたえよう。男おとこが女性じょせいに触ふれないのは良よいことだ。

² でも、みだらな行おこないを避さけるために、男おとこはそれぞれ自分じぶんの妻つまを持もち、女おんなもそれぞれ自分じぶんの夫おっとを持もちなさい。

³ 夫おっとは妻つまに対たいして、夫おっととしての務つとめを果はたしなさい。妻つまも同おなじように、夫おっとに対たいして務つとめを果はたしなさい。

⁴ 妻つまの体からだは妻つまだけのものではなく、夫おっとのものでもある。同おなじように、夫おっとの体からだも夫おっとだけのものではなく、妻つまのものでもある。

⁵ 互たがいを拒こばんではいけない。ただし、祈いのりに専念せんねんするために、二人ふたりで話はなし合あって一定いっていの期間きかんだけそうするのはかまわない。そのあとは、また一緒いっしょになりなさい。自分じぶんを抑おさえられなくなって、サタンに誘惑ゆうわくされないためだ。

⁶ これは命令めいれいではなく、こうしてもいいという許ゆるしとして言いっている。

⁷ わたしとしては、すべての人ひとがわたしのようであってほしい。でも、人ひとにはそれぞれ神かみから与あたえられた賜物たまものがあって、ある人ひとはこういう生いき方かたをし、別べつの人ひとはああいう生いき方かたをするのだ。

⁸ 次つぎに、結婚けっこんしていない人ひとや、夫おっとを亡なくした人ひとに言ゆう。わたしのように独ひとりでいるのは、その人ひとたちにとって良よいことだ。

⁹ でも、自分じぶんを抑おさえられないなら、結婚けっこんしなさい。欲情よくじょうに燃もえるよりは、結婚けっこんするほうがいいからだ。

¹⁰ 結婚けっこんしている人ひとたちには、こう命めいじる。命めいじるのはわたしではなく、主しゅだ。妻つまは夫おっとと別わかれてはいけない。

¹¹ もし別わかれてしまったら、再婚さいこんせずにいるか、夫おっとと仲直なかなおりしなさい。そして夫おっとも、妻つまを離縁りえんしてはいけない。

¹² その他たの人ひとたちには、わたしが言ゆう。主しゅではなく、わたしだ。ある信者しんじゃの男性だんせいに、信仰しんこうを持もたない妻つまがいて、その妻つまが一緒いっしょに暮くらすことを望のぞんでいるなら、離縁りえんしてはいけない。

¹³ また、ある女性じょせいに信仰しんこうを持もたない夫おっとがいて、その夫おっとが一緒いっしょに暮くらすことを望のぞんでいるなら、離縁りえんしてはいけない。

¹⁴ 信仰しんこうを持もたない夫おっとは、信しんじる妻つまと結むすばれていることで神かみのものとされ、信仰しんこうを持もたない妻つまも、信しんじる夫おっとと結むすばれていることで神かみのものとされているからだ。そうでなければ、あなたたちの子こどもは汚よごれていることになる。でも実際じっさいには、神かみのものとされている。

¹⁵ でも、信仰しんこうを持もたない相手あいてが離はなれていくのなら、離はなれさせなさい。そういう場合ばあいには、信しんじる男性だんせいも女性じょせいも、しばられることはない。神かみはわたしたちを、平和へいわのうちに生いきるように招まねいてくださったのだから。

¹⁶ 妻つまよ、あなたが夫おっとを救すくえるかどうか、どうしてわかるだろう。夫おっとよ、あなたが妻つまを救すくえるかどうか、どうしてわかるだろう。

¹⁷ ともかく、主しゅが一人ひとりひとりひとりに分わけ与あたえてくださったとおりに、そして神かみが招まねいてくださったときの姿すがたのままに、それぞれ生いきていきなさい。わたしはどの教会きょうかいでも、こう指示しじしている。

¹⁸ 割礼かつれいを受うけた状態じょうたいで招まねかれた人ひとは、その跡あとを消けそうとしなくていい。割礼かつれいを受うけていない状態じょうたいで招まねかれた人ひとは、割礼かつれいを受うけなくていい。

¹⁹ 割礼かつれいを受うけているかどうかは、どちらも問題もんだいではない。大切たいせつなのは、神かみの命令めいれいを守まもることだ。

²⁰ それぞれ、招まねかれたときの立場たちばのままでいなさい。

²¹ 奴隷どれいの身分みぶんで招まねかれたのなら、それを気きにしなくていい。もし自由じゆうになれるのなら、むしろその機会きかいを生いかしなさい。

²² 主しゅに招まねかれたとき奴隷どれいだった人ひとは、主しゅによって自由じゆうにされた人ひとだ。同おなじように、招まねかれたとき自由じゆうだった人ひとは、キリストの奴隷どれいだ。

²³ あなたたちは、代価だいかを払はらって買かい取とられた。だから人ひとの奴隷どれいになってはいけない。

²⁴ 兄弟きょうだい姉妹しまいよ、それぞれ招まねかれたときの立場たちばのままで、神かみとともに生いきていきなさい。

²⁵ さて、結婚けっこんしていない人ひとたちについて。これについては、主しゅからの命令めいれいを受うけているわけではない。でも、主しゅのあわれみを受うけて信頼しんらいできる者ものとされたわたしとして、自分じぶんの考かんがえを伝つたえておきたい。

²⁶ 今いまは危機ききの時代じだいだ。だからわたしは、今いまのままでいるのがいいと思おもう。

²⁷ 妻つまと結むすばれているなら、離はなれようとしてはいけない。妻つまがいないなら、探さがし求もとめなくていい。

²⁸ でも、もし結婚けっこんしても、それは罪つみではない。結婚けっこんしていない女性じょせいが結婚けっこんしても、罪つみではない。ただ、結婚けっこんする人ひとたちは、この世よの暮くらしの中なかで苦労くろうを抱かかえることになる。わたしは、あなたたちにそんな思おもいをさせたくないのだ。

²⁹ 兄弟きょうだい姉妹しまいよ、わたしが言いいいたいのはこういうことだ。残のこされた時間じかんは短みじかい。これからは、妻つまのいる人ひとも、いないかのように生いきなさい。

³⁰ 泣ないている人ひとも、泣ないていないかのように。喜よろこんでいる人ひとも、喜よろこんでいないかのように。物ものを買かった人ひとも、自分じぶんのものにしていないかのように生いきなさい。

³¹ この世よと関かかわっている人ひとも、それにのめり込こまないように。今いまあるこの世界せかいのかたちは、過すぎ去さっていくのだから。

³² わたしは、あなたたちに余計よけいな心配しんぱいをせずにいてほしい。結婚けっこんしていない人ひとは、どうすれば主しゅに喜よろこばれるかと、主しゅのことに心こころを向むける。

³³ でも、結婚けっこんしている人ひとは、どうすれば妻つまに喜よろこばれるかと、この世よのことに心こころを向むける。

³⁴ こうして心こころが二ふたつに分わかれてしまう。結婚けっこんしていない女性じょせいや、まだ結婚けっこんしていない娘むすめは、体からだも心こころも主しゅのものとしてささげようと、主しゅのことに心こころを向むける。でも、結婚けっこんしている女性じょせいは、どうすれば夫おっとに喜よろこばれるかと、この世よのことに心こころを向むける。

³⁵ こう言いうのは、あなたたち自身じしんのためを思おもってのことだ。あなたたちを縛しばりつけるためではない。むしろ、あなたたちがきちんとした生いき方かたをして、心こころを乱みだされずに主しゅに仕つかえられるようにと願ねがっているのだ。

³⁶ もし、婚約こんやくしている娘むすめに対たいして自分じぶんがふさわしくないことをしていると思おもう人ひとがいて、その相手あいてが結婚けっこんにふさわしい年としごろになり、どうしても結婚けっこんすべきだというなら、その人ひとは思おもうとおりにすればいい。それは罪つみではない。二人ふたりは結婚けっこんしなさい。

³⁷ でも、心こころの中なかでしっかりと決心けっしんしている人ひとがいる。無理むりに迫せまられてのことではなく、自分じぶんの思おもいをきちんとコントロールできていて、その相手あいてと結婚けっこんさせないでおこうと心こころに決きめているなら、その人ひとはそれでいい。

³⁸ つまり、その相手あいてと結婚けっこんさせる人ひとも正ただしいことをしているし、結婚けっこんさせない人ひとはもっと良よいことをするのだ。

³⁹ 妻つまは、夫おっとが生いきているかぎり夫おっとに結むすばれている。でも、夫おっとが亡なくなれば、自分じぶんの望のぞむ相手あいてと結婚けっこんしてかまわない。ただし、それは主しゅにある相手あいてとだ。

⁴⁰ だが、わたしの考かんがえでは、そのまま独ひとりでいるほうが幸しあわせだ。わたしも神かみの霊れいをいただいていると思おもう。