「強制」(きょうせい)が出てくる聖書の箇所

「強制」(きょうせい)は口語訳の10か所(旧約9・新約1)に出てきます。日常訳第1版では4か所。

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士師記(4か所)

士師記1:28 イスラエルは強つよくなったとき、カナンびとを強制きょうせい労働ろうどうに服ふくさせ、彼かれらをことごとくは追おい出ださなかった。

士師記1:30 ゼブルンはキテロンの住民じゅうみんおよびナハラルの住民じゅうみんを追おい出ださなかったので、カナンびとは彼かれらのうちに住すんで強制きょうせい労働ろうどうに服ふくした。

士師記1:33 ナフタリはベテシメシの住民じゅうみんおよびベテアナテの住民じゅうみんを追おい出ださずに、その地ちの住民じゅうみんであるカナンびとのうちに住すんでいた。しかしベテシメシとベテアナテの住民じゅうみんは、ついに彼かれらの強制きょうせい労働ろうどうに服ふくした。

士師記1:35 アモリびとは引ひき続つづいてハルヘレス、アヤロン、シャラビムに住すんでいたが、ヨセフの一族いちぞくの手てが強つよくなったので、彼かれらは強制きょうせい労働ろうどうに服ふくした。

列王紀上(4か所)

列王紀上5:13 ソロモン王おうはイスラエルの全地ぜんちから強制きょうせい的てきに労働ろうどう者しゃを徴募ちょうぼした。その徴募ちょうぼ人員じんいんは三さん万まん人にんであった。

列王紀上9:15 ソロモン王おうが強制きょうせい的てきに労働ろうどう者しゃを徴募ちょうぼしたのはこうである。すなわち主しゅの宮みやと自分じぶんの宮殿きゅうでんと、ミロとエルサレムの城壁じょうへきと、ハゾルとメギドとゲゼルを建たてるためであった。

列王紀上9:21 その地ちにあって彼かれらのあとに残のこった子孫しそんすなわちイスラエルの人々ひとびとの滅ほろぼしつくすことのできなかった者ものを、ソロモンは強制きょうせい的てきに奴隷どれいとして徴募ちょうぼをおこない、今日きょうに至いたっている。

列王紀上11:28 ヤラベアムは非常ひじょうに手腕しゅわんのある人ひとであったが、ソロモンはこの若者わかものがよく働はたらくのを見みて、彼かれにヨセフの家いえのすべての強制きょうせい労働ろうどうの監督かんとくをさせた。

歴代志下(1か所)

歴代志下8:8 その地ちにあって彼かれらのあとに残のこったその子孫しそん、すなわちイスラエルの子孫しそんが滅ほろぼし尽つくさなかった民たみに、ソロモンは強制きょうせい徴募ちょうぼをおこなって今日きょうに及およんでいる。

ピレモンへの手紙(1か所)

ピレモン1:14 しかし、わたしは、あなたの承諾しょうだくなしには何なんもしたくない。あなたが強制きょうせいされて良よい行おこないをするのではなく、自発じはつ的てきにすることを願ねがっている。

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