互いにさばき合わない（ローマ14:1-12）

¹ 信仰しんこうの弱よわい人ひとを受うけ入いれなさい。その人ひとの考かんがえ方かたをめぐって議論ぎろんをふっかけるためではない。

² ある人ひとは、何なんを食たべても大丈夫だいじょうぶだと信しんじている。でも、信仰しんこうの弱よわい人ひとは野菜やさいだけを食たべる。

³ 食たべる人ひとは食たべない人ひとを見下みくだしてはいけない。食たべない人ひとも食たべる人ひとを非難ひなんしてはいけない。神かみはその人ひとを受うけ入いれてくださったのだから。

⁴ あなたは、他人たにんの使用しよう人にんを裁さばくいったい何者なにものなのか。その人ひとが仕事しごとを続つづけられるかどうかは、主人しゅじんが決きめることだ。そして、その人ひとはちゃんと立たっていられる。主人しゅじんにはその人ひとを立たたたせる力ちからがあるからだ。

⁵ ある人ひとはある日ひが別べつの日ひよりも大切たいせつだと考かんがえ、別べつの人ひとはどの日ひも同おなじだと考かんがえる。それぞれが自分じぶんの心こころの中なかで、しっかりと確信かくしんを持もっていればいい。

⁶ 日ひを大切たいせつにする人ひとは、主しゅのためにそうしている。食たべる人ひとも、主しゅのために食たべている。神かみに感謝かんしゃして食たべるからだ。食たべない人ひとも、主しゅのために食たべないのであり、その人ひとも神かみに感謝かんしゃしている。

⁷ だれひとり、自分じぶんのためだけに生いきている人ひとはいない。自分じぶんのためだけに死しぬ人ひともいない。

⁸ 生いきるにしても、わたしたちは主しゅのために生いき、死しぬにしても、主しゅのために死しぬ。だから、生いきるにしても死しぬにしても、わたしたちは主しゅのものなのだ。

⁹ キリストが死しんで、また生いき返かえったのは、死しんだ人ひとにも生いきている人ひとにも主しゅとなるためだった。

¹⁰ それなのに、あなたはなぜ自分じぶんの兄弟きょうだい姉妹しまいを裁さばくのか。なぜ見下みくだすのか。わたしたちはみな、神かみのさばきの座ざの前まえに立たつことになるのだから。

¹¹ 「主しゅはこう言いわれる。わたしは生いきている。すべての人ひとがわたしの前まえにひざをかがめ、すべての舌したが神かみをたたえる」と書かいてあるからだ。

¹² だから、わたしたち一人一人ひとりひとりは、自分じぶんのことについて申もうし開ひらきをすることになる。