「宣告」(せんこく)が出てくる聖書の箇所

「宣告」(せんこく)は日常訳第1版の19か所(旧約14・新約5)に出てきます。口語訳では11か所。

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詩篇(3か所)

詩篇79:11 捕とらわれた人ひとのうめきが、あなたの前まえに届とどきますように。あなたの大おおきな力ちからで、死しを宣告せんこくされた人ひとたちを生いかしてください。

詩篇94:21 彼かれらは団結だんけつして正ただしい人ひとの命いのちをねらい、罪つみのない人ひとに死しを宣告せんこくする。

詩篇102:20 捕とらわれた人ひとのうめきを聞ききき、死しを宣告せんこくされた人々ひとびとを解とき放はなつためだ。

イザヤ書(6か所)

イザヤ書13:1 バビロンについての宣告せんこく。アモツの子こイザヤが見みたものである。

イザヤ書15:1 モアブについての宣告せんこく。一夜いちやのうちに、モアブのアルは荒あらされ、滅ほろび去さった。一夜いちやのうちに、モアブのキルは荒あらされ、滅ほろび去さった。

イザヤ書17:1 ダマスコについての宣告せんこく。見みよ、ダマスコは町まちでなくなり、崩くずれた瓦礫がれきの山やまとなる。

イザヤ書19:1 エジプトについての宣告せんこく。見みよ、主しゅは速はやく流ながれる雲くもに乗のってエジプトにやって来くる。すると、エジプトの偶像ぐうぞうは主しゅの前まえで震ふるえ、エジプトの心こころはその中なかで溶とけていく。

イザヤ書23:1 ティルスについての宣告せんこく。タルシシュの船ふねよ、泣なき叫さけべ。ティルスは荒あらされ、家いえも港みなともなくなった。キティムの地ちから、その知しらせが彼かれらに届とどいた。

イザヤ書30:6 ネゲブの動物どうぶつたちについての宣告せんこく。使者ししゃたちは、雌めす獅子ししや雄おす獅子しし、まむしや飛とびかける蛇へびのいる、苦くるしみと悩なやみの地ちを通とおり、ろばの背せに財宝ざいほうを載のせ、らくだのこぶに宝たからを積つんで、何なんの役やくにも立たたたない民たみのもとへ運はこんで行いく。

ダニエル書(2か所)

ダニエル書4:17 この宣告せんこくは、見張みはりをする者ものたちが決きめたこと。この求もとめは、聖せいなる者ものたちの言葉ことばによる。それは、いと高たかき方かたこそが人間にんげんの国くにを支配しはいし、思おもいのままに誰だれにでもそれをお与あたえになり、最ももっとも低ひくい者ものさえもその上うえに立たてられることを、生いきているすべての者ものが知しるためだ。』

ダニエル書4:24 王おうさま、その意味いみはこうです。これは、いと高たかき方かたが下くだされた宣告せんこくであり、わたしの主君しゅくんである王おうさまの身みに及およぶものです。

ナホム書(1か所)

ナホム書1:1 ニネベについての宣告せんこく。エルコシュの人ひとナホムが見みた幻まぼろしを記ししるした書しょ。

ゼカリヤ書(1か所)

ゼカリヤ書12:1 イスラエルについての、主しゅの言葉ことばの宣告せんこく。天てんを広ひろげ、地ちの基もとを据すえ、人ひとの中なかに霊れいを形かたちづくられた主しゅは、こう言いわれる。

マラキ書(1か所)

マラキ書1:1 イスラエルに向むけられた、主しゅの言葉ことば。マラキを通とおして告つげられた宣告せんこくである。

マタイによる福音書(1か所)

マタイ20:18 「いいか、わたしたちはこれからエルサレムへ上のぼって行いく。そこで人ひとの子こは祭司さいし長ちょうたちや律法りっぽう学がく者しゃたちに引ひき渡わたされる。彼かれらは人ひとの子こに死刑しけいを宣告せんこくし、

マルコによる福音書(1か所)

マルコ10:33 「よく聞きききなさい。わたしたちはエルサレムへ上のぼっていく。そこで人ひとの子こは、祭司さいし長ちょうたちや律法りっぽう学がく者しゃたちに引ひき渡わたされる。彼かれらは人ひとの子こに死刑しけいを宣告せんこくし、異邦いほう人にんの手てに引ひき渡わたす。

ローマ人への手紙(1か所)

ローマ2:1 だから、人ひとをさばくあなたには、言い逃れいいのがれができない。あなたは他人たにんをさばくことで、自分じぶん自身じしんに罪つみを宣告せんこくしている。さばくあなたも、同おなじことをしているのだから。

コリント人への第一の手紙(1か所)

コリント第一4:9 わたしはこう思おもう。神かみはわたしたち使徒しとを、死刑しけいを宣告せんこくされた者もののように、いちばん最後さいごに引ひき出だして見みせ物ものにされた。わたしたちは、この世界せかいにとって、また天使てんしにとっても人間にんげんにとっても、見みせ物ものになっているのだ。

コリント人への第二の手紙(1か所)

コリント第二1:9 わたしたちは心こころの中なかで、死しを宣告せんこくされたようなものだと感かんじていた。でもそれは、自分じぶん自身じしんではなく、死しんだ者ものを生いき返かえらせてくださる神かみに頼たよるためだった。

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