箴言 20章

箴言20章の全30節。口語訳聖書、ふりがな付き。

¹ 酒さけは人ひとをあざける者ものとし、濃こい酒さけは人ひとをあばれ者ものとする、これに迷まよわされる者ものは無知むちである。 酒さけは人ひとをあざける者ものとし、濃こい酒さけは人ひとをあばれ者ものとする、これに迷まよわされる者ものは無知むちである。

² 王おうの怒いかりは、ししがほえるようだ、彼かれを怒おこらせる者ものは自分じぶんの命いのちをそこなう。 王おうの怒いかりは、ししがほえるようだ、彼かれを怒おこらせる者ものは自分じぶんの命いのちをそこなう。

³ 争あらそいに関係かんけいしないことは人ひとの誉ほまれである、すべて愚おろかな者ものは怒いかり争あらそう。 争あらそいに関係かんけいしないことは人ひとの誉ほまれである、すべて愚おろかな者ものは怒いかり争あらそう。

⁴ なまけ者ものは寒さむいときに耕たがやさない、それゆえ刈入かりいれのときになって、求もとめても何なんもない。 なまけ者ものは寒さむいときに耕たがやさない、それゆえ刈入かりいれのときになって、求もとめても何なんもない。

⁵ 人ひとの心こころにある計はかりごとは深ふかい井戸いどの水みずのようだ、しかし、さとき人ひとはこれをくみ出だす。 人ひとの心こころにある計はかりごとは深ふかい井戸いどの水みずのようだ、しかし、さとき人ひとはこれをくみ出だす。

⁶ 自分じぶんは真実しんじつだという人ひとが多おおい、しかし、だれが忠信ちゅうしんな人ひとに会あうであろうか。 自分じぶんは真実しんじつだという人ひとが多おおい、しかし、だれが忠信ちゅうしんな人ひとに会あうであろうか。

⁷ 欠かけた所ところなく、正まさしく歩あゆむ人ひと――その後あとの子孫しそんはさいわいである。 欠かけた所ところなく、正まさしく歩あゆむ人ひと――その後あとの子孫しそんはさいわいである。

⁸ さばきの座ざにすわる王おうはその目めをもって、すべての悪あくをふるいわける。 さばきの座ざにすわる王おうはその目めをもって、すべての悪あくをふるいわける。

⁹ だれが「わたしは自分じぶんの心こころを清きよめた、わたしの罪つみは清きよめられた」ということができようか。 だれが「わたしは自分じぶんの心こころを清きよめた、わたしの罪つみは清きよめられた」ということができようか。

¹⁰ 互たがいに違ちがった二に種しゅのはかり、二に種しゅのますは、ひとしく主しゅに憎にくまれる。 互たがいに違ちがった二に種しゅのはかり、二に種しゅのますは、ひとしく主しゅに憎にくまれる。

¹¹ 幼おさな子ごでさえも、その行おこないによって自みずからを示ししめし、そのすることの清きよいか正ただしいかを現あらわす。 幼おさな子ごでさえも、その行おこないによって自みずからを示ししめし、そのすることの清きよいか正ただしいかを現あらわす。

¹² 聞きく耳みみと、見みる目めとは、ともに主しゅが造つくられたものである。 聞きく耳みみと、見みる目めとは、ともに主しゅが造つくられたものである。

¹³ 眠ねむりを愛あいしてはならない、そうすれば貧まずしくなる、目めを開あけ、そうすればパンに飽あくことができる。 眠ねむりを愛あいしてはならない、そうすれば貧まずしくなる、目めを開あけ、そうすればパンに飽あくことができる。

¹⁴ 買かう者ものは、「悪わるい、悪わるい」という、しかし去さって後あと、彼かれは自みずから誇ほこる。 買かう者ものは、「悪わるい、悪わるい」という、しかし去さって後あと、彼かれは自みずから誇ほこる。

¹⁵ 金かねもあり、価あたいの高たかい宝石ほうせきも多おおくあるが、尊とうとい器うつわは知識ちしきのくちびるである。 金かねもあり、価あたいの高たかい宝石ほうせきも多おおくあるが、尊とうとい器うつわは知識ちしきのくちびるである。

¹⁶ 人ひとのために保証ほしょうする者ものからは、まずその着物きものを取とれ、他人たにんのために保証ほしょうする者ものをば抵当ていとうに取とれ。 人ひとのために保証ほしょうする者ものからは、まずその着物きものを取とれ、他人たにんのために保証ほしょうする者ものをば抵当ていとうに取とれ。

¹⁷ 欺あざむき取とったパンはおいしい、しかし後あとにはその口くちは砂利じゃりで満みたされる。 欺あざむき取とったパンはおいしい、しかし後あとにはその口くちは砂利じゃりで満みたされる。

¹⁸ 計はかりごとは共ともに議ぎすることによって成なる、戦たたかおうとするならば、まずよく議ぎしなければならない。 計はかりごとは共ともに議ぎすることによって成なる、戦たたかおうとするならば、まずよく議ぎしなければならない。

¹⁹ 歩あるきまわって人ひとのよしあしをいう者ものは秘密ひみつをもらす、くちびるを開ひらいて歩あるく者ものと交まじわってはならない。 歩あるきまわって人ひとのよしあしをいう者ものは秘密ひみつをもらす、くちびるを開ひらいて歩あるく者ものと交まじわってはならない。

²⁰ 自分じぶんの父母ふぼをののしる者ものは、そのともしびは暗くらやみの中なかに消きえる。 自分じぶんの父母ふぼをののしる者ものは、そのともしびは暗くらやみの中なかに消きえる。

²¹ 初はじめに急いいそいで得えた資産しさんは、その終おわりがさいわいでない。 初はじめに急いいそいで得えた資産しさんは、その終おわりがさいわいでない。

²² 「わたしが悪わるに報むくいる」と言いってはならない、主しゅを待まち望のぞめ、主しゅはあなたを助たすけられる。 「わたしが悪わるに報むくいる」と言いってはならない、主しゅを待まち望のぞめ、主しゅはあなたを助たすけられる。

²³ 互たがいに違ちがった二に種しゅのふんどうは主しゅに憎にくまれる、偽いつわりのはかりは良よくない。 互たがいに違ちがった二に種しゅのふんどうは主しゅに憎にくまれる、偽いつわりのはかりは良よくない。

²⁴ 人ひとの歩あゆみは主しゅによって定さだめられる、人ひとはどうして自みずからその道みちを、明あきらかにすることができようか。 人ひとの歩あゆみは主しゅによって定さだめられる、人ひとはどうして自みずからその道みちを、明あきらかにすることができようか。

²⁵ 軽々かるがるしく「これは聖せいなるささげ物ものだ」と言いいい、また誓ちかいを立たてて後あとに考かんがえることは、その人ひとのわなとなる。 軽々かるがるしく「これは聖せいなるささげ物ものだ」と言いいい、また誓ちかいを立たてて後あとに考かんがえることは、その人ひとのわなとなる。

²⁶ 知恵ちえある王おうは、箕みをもってあおぎ分わけるように悪人あくにんを散ちらし、車くるまをもって脱穀だっこくするように、これを罰ばっする。 知恵ちえある王おうは、箕みをもってあおぎ分わけるように悪人あくにんを散ちらし、車くるまをもって脱穀だっこくするように、これを罰ばっする。

²⁷ 人ひとの魂たましいは主しゅのともしびであり、人ひとの心こころの奥おくを探さぐる。 人ひとの魂たましいは主しゅのともしびであり、人ひとの心こころの奥おくを探さぐる。

²⁸ いつくしみと、まこととは王おうを守まもる、その位くらいもまた正義せいぎによって保たたもたれる。 いつくしみと、まこととは王おうを守まもる、その位くらいもまた正義せいぎによって保たたもたれる。

²⁹ 若わかい人ひとの栄はえはその力ちから、老人ろうじんの美うつくしさはそのしらがである。 若わかい人ひとの栄はえはその力ちから、老人ろうじんの美うつくしさはそのしらがである。

³⁰ 傷きずつくまでに打うてば悪わるい所ところは清きよくなり、むちで打うてば心こころの底そこまでも清きよまる。 傷きずつくまでに打うてば悪わるい所ところは清きよくなり、むちで打うてば心こころの底そこまでも清きよまる。