キリストを信じる信仰による義（ローマ3:21-31）

²¹ しかし今いまや、神かみの義ぎが、律法りっぽうとは別べつに、しかも律法りっぽうと預言よげん者しゃとによってあかしされて、現あらわされた。

²² それは、イエス・キリストを信しんじる信仰しんこうによる神かみの義ぎであって、すべて信しんじる人ひとに与あたえられるものである。そこにはなんらの差別さべつもない。

²³ すなわち、すべての人ひとは罪つみを犯おかしたため、神かみの栄光えいこうを受うけられなくなっており、

²⁴ 彼かれらは、価あたいなしに、神かみの恵めぐみにより、キリスト・イエスによるあがないによって義ぎとされるのである。

²⁵ 神かみはこのキリストを立たてて、その血ちによる、信仰しんこうをもって受うけくべきあがないの供そなえ物ものとされた。それは神かみの義ぎを示しめすためであった。すなわち、今いままでに犯おかされた罪つみを、神かみは忍耐にんたいをもって見みのがしておられたが、

²⁶ それは、今いまの時ときに、神かみの義ぎを示しめすためであった。こうして、神かみみずからが義ぎとなり、さらに、イエスを信しんじる者ものを義ぎとされるのである。

²⁷ すると、どこにわたしたちの誇ほこりがあるのか。全まったくない。なんの法則ほうそくによってか。行おこないの法則ほうそくによってか。そうではなく、信仰しんこうの法則ほうそくによってである。

²⁸ わたしたちは、こう思おもう。人ひとが義ぎとされるのは、律法りっぽうの行おこないによるのではなく、信仰しんこうによるのである。

²⁹ それとも、神かみはユダヤ人にんだけの神かみであろうか。また、異邦いほう人にんの神かみであるのではないか。確たしかに、異邦いほう人にんの神かみでもある。

³⁰ まことに、神かみは唯一ゆいいつであって、割礼かつれいのある者ものを信仰しんこうによって義ぎとし、また、無む割礼かつれいの者ものをも信仰しんこうのゆえに義ぎとされるのである。

³¹ すると、信仰しんこうのゆえに、わたしたちは律法りっぽうを無効むこうにするのであるか。断だんじてそうではない。かえって、それによって律法りっぽうを確立かくりつするのである。